AÑO 2026.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
¡Amanece que no es poco!
31 días.
Consagrado al Niño Jesús.
Frases del mes:
"No lastimes a los demás con lo que te causa dolor a ti mismo"
Buda.
"Sólo le falta el tiempo a quien no sabe aprovecharlo".
Jovellanos.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
09/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz viernes día 9 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de Julián y Basilia, San Eulogio de Córdoba y Santa Lucrecia de Córdoba
El santoral de hoy está marcado por la festividad de Julián y Basilia, San Eulogio de Córdoba y Santa Lucrecia de Córdoba
Otros santos del 9 de Enero:
Adriano abad, San.
Águeda Yi Sosa, Santa.
Eustracio taumaturgo, San.
Felano, San.
Honorato de Buzançais, San.
Marcelino obispo, San.
Teresa Kim, Santa.
Antonio Fatati, Beato .
Julia de la Rena, Beata.
María Teresa de Jesús Le Clerc, Beata
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Hoy celebran:
Nombre. Julián (Masculino)
Significado: significa “el que pertenece a la casa de Julio”
Celebran: 9 de enero, referencia san Julián.
Otros santos con nombre Julián (treinta y siete), distintas referencias y distintas fechas de celebración.
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Nombre: Basilisa (Femenino)
Basilisa es una variante de Basilia, de origen griego, cuyo significado es "Aquella que reina".
Hoy 9 de enero celebramos santa Basilisa, virgen.
Otras santas con el nombre de Basilisa (seis) , distintas referencias y distintas fechas de celebración.
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Nombre: Eulogio (Masculino)
Celebran: Eulogio, referencia San Eulogio de Córdoba, 9 de enero.
Otros santos con nombre Eulogio (tres), distintas referencias y distintas fechas de celebración.
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Nombre: Lucrecia (Femenino)
Celebran: Las Lucrecia suelen celebrar el 23 noviembre, referencia santa Lucrecia
Otras santas con nombre Lucrecia (una).
Hoy 9 de enero celebramos santa Lucrecia de Córdoba.
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Julián y Basilisa
Los santos Julián y Basilisa (muertos ca. 304) fueron una pareja de esposos, muertos como mártires en Antioquía o, más probablemente, en Antínoe (Egipto), durante el reinado de Diocleciano. Venerados como santos por diferentes confesiones cristianas.
No hay datos históricos fehacientes sobre la existencia de la pareja y frecuentemente se ha confundido este Julián con Julián de Cilicia, ya que en el Martirologio romano se hace referencia a ocho santos con este nombre que se celebran durante el mes de enero. La información sobre su vida proviene de las actas del martirio, muy exageradas e inverosímiles.
Esculturas de San Julián y Santa Basilisa procedentes de la desaparecida iglesia del mismo nombre, en Valladolid. En aquella iglesia se encontraban sobre el sagrario, lugar que ocupan también en su emplazamiento nuevo en la parroquia de San Miguel y San Julián en Valladolid.
Nicolás Pérez - Trabajo propio
Julian, hijo único de una noble y rica familia, profundamente educado en la religión cristiana, tenía hecho voto de castidad cuando al cumplir los dieciocho años de edad sus padres se empeñaron en que contrajese matrimonio con una joven de igual nobleza, llamada Basilisa.
Forzado a casarse por su familia, Julián, que había hecho voto de castidad, se puso de acuerdo con su esposa Basilisa, que también quería consagrarse a Dios, y preservaron su virginidad durante toda su vida. Además, Basilisa fundó un convento para mujeres, del cual fue superiora y Julián reunió un grupo de monjes y fundó un monasterio. Ambos convirtieron su hogar en un hospital donde se llegó a atender a más de mil personas.
Julián es el paradigma de la castidad cristiana.
Julián y Basilisa son milagrosamente arrastrados hacia el amor virginal; apareciéndoseles Nuestro Señor Jesucristo, que aprueba su determinación de conservarse castos. Desde aquel día consagran plenamente sus vidas a los demás. Reparten sus bienes entre los pobres y se retiran a vivir en dos casas situadas en las afueras de la ciudad que convierten en monasterios. A la de Julián acuden hombres de todas las clases sociales, para que les guíe con sus prudentes y santos consejos. A la de Basilisa una multitud de muchachas que, edificadas con el ejemplo de su virtud, muchas de ellas abrazan la vida religiosa viviendo en santa paz bajo su dirección. Muy pronto la fama de ambos esposos se extenderá por todo el Imperio.
Suscitada en aquel tiempo la persecución de Diocleciano y Maximiano contra el Cristianismo, se ordena apresar y encarcelar a Julián y a cuantos con él residen en su apacible monasterio.
San Julián profesa con gran valentía ante el tirano su fe en Cristo Jesús. Hay expectación en la gente cuando Marciano, el juez, increpa con solemnidad a Julián: "Adora a los dioses". "No hay más omnipotente que Dios, Nuestro Padre". "Obedece los decretos del emperador". "Jesucristo es mi único César". "¿Crees en un Crucificado?" "Él tiene escuadrones inmortales". "Marcharás a la muerte". "El emperador de Roma también es polvo y en polvo se convertirá". "¿Te ríes de nuestros dioses y de nuestro emperador? Ante los tormentos no habrá réplicas". Marciano, viéndose fracasado intenta cambiar de táctica para vencerle: "Tus padres, Julián, fueron nobles. Te daremos honores". "Desde el cielo me alientan a permanecer fiel a mi santa religión".
Lleno de confusión, el magistrado condena a Julián a morir degollado. Su gloriosa muerte arrastra hacia la fe en Cristo a muchos paganos, que admiran su firmeza. Y la proyección de su ejemplaridad se dilata a través de los siglos en la devoción de los fieles.
Fuentes:
San Eulogio de Córdoba
Siglo IX
“El último hispanorromano de la Bética”.
En Córdoba, en la región de Andalucía, en Hispania, san Eulogio, presbítero y mártir, degollado por su preclara confesión de Cristo.
Nace el santo hacia el año 800 en una familia de rancio cordobés. Se educa entre el clero de la iglesia de san Zoilo y también goza, junto con el conocido Álvaro de Córdoba y otros, de la beneficiosa influencia del abad de santa Clara, Esperaindeo. Su vida es una permanente e inquebrantable adhesión a la fe y a las tradiciones patrias. Quizas por eso se pensó en él como sucesor de Wistremiro, arzobispo de Toledo.
Eulogio fue ordenado sacerdote con 25 años. Bibliófilo empedernido, recorrió monasterios de Navarra y Aragón en los que descubría manuscritos que luego traía consigo a Andalucía con el fin de potenciar el saber en esa tierra. Lo consiguió durante varios años en los que imperaba un clima de tolerancia pese a que no eran infrecuentes los martirios de cristianos a manos de musulmanes.
La suerte de Eulogio quedó echada cuando la comunidad mozárabe de Toledo le eligió para ser su nuevo arzobispo. Las autoridades musulmanas, sin embargo, no le permitieron salir de la ciudad y aprovecharon la oportunidad para acusarle de proselitismo y acabó siendo decapitado. Era el año 859.
Santa Lucrecia de Córdoba
Siglo IX
Santa Lucrecia de Córdoba.
Lámina, Todo Colección.
En la ciudad de Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, memoria de santa Lucrecia, virgen y mártir, bautizada por san Eulogio, presbítero y mártir.
Nació Lucrecia (o Leocricia) en Córdoba, a principios del siglo IX, en una familia musulmana. Estos tenían una esclava cristiana que aunque en el exterior vivía como musulmana, profesaba la fe de Cristo. Por ella conoció Lucrecia a Jesús, y una vez le hubo conocido y amado, labor en la que influyó San Eulogio (11 de marzo y 9 de enero), no le negó jamás. Su familia intentó convencerla de que renunciara a Cristo y apostatara de su fe. Promesas, amenazas, castigos, trato infrahumano… nada hizo que Lucrecia renegara de la fe católica. Incluso los castigos eran acicate para redoblar la firmeza de su fe. Pero aunque resistía, tuvo miedo de flaquear en algún momento, por lo que decidió junto a San Eulogio, jugar una treta a sus padres.
Cuando Lucrecia vio que no podía vivir con sus padres porque éstos le hacían la vida imposible, se fue a casa de san Eulogio, quien la recibió con gran caridad, y como tenía muchas ocupaciones pastorales, se la entregó a su hermana Amilona.
Los padres de Lucrecia empezaron a buscar a su hija, cuya desaparición ya habían denunciado a los jueces. Al encontrarla, como ella se negara a abjurar del cristianismo, le dieron muerte decapitándola y la arrojaron al río Guadalquivir. Los cristianos, enterados de su ejecución, recogieron sus restos y los enviaron a Oviedo.
Viñeta de humor.
Portadas de revistas de humor.
Recordando Mortadelo y Filemón.
Recordando Mortadelo y Filemón.
Refraneando que es gerundio:
“Por San Julián, si lo ves, creció el día un si es no es; por San Antonio, lleva un paso el demonio; por San Blas, tiene una hora más, y tira hasta San Matías, que empareja la noche con el día”.
“San Julián, guarda vino y guarda pan”.
“San Julián, guarda vino y guarda pan”.
“San Julián, guarda vino y guarda pan”.
“San Julián, de buena estrena, buena comida y mejor cena”.
“Por San Eulogio, las castañas al fuego, la leña al hogar y las ovejas a encerrar”.
“Entre San Eulogio y San Martino se coge la piña al pino”.
“Enero friolero entró soplándose los dedos”.
“Enero mes de zamarras, buena lana amarra”.
“Enero polvoroso, febrero lluvioso”.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
08/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 8 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Lorenzo Justiniano, Santa Gúdula y San Severino.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Lorenzo Justiniano, Santa Gúdula y San Severino.
Otros santos del 8 de Enero:
Alberto obispo, San.
Apolinar, San.
Erhardo, San.
Jorge eremita, San.
Lorenzo Giustiniani, San.
Máximo obispo, San.
Natalán, San.
Paciente, San.
Severino abad, San.
Beato Eduardo Waterson
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Hoy celebramos:
Nombre: Gúdula (Femenino)
Celebran: Gúdula
Celebración: 8 de enero
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Nombre: Lorenzo (Masculino)
Los Lorenzo suelen celebrar el 10 agosto (Referencia San Lorenzo)
Otros santos con nombre Lorenzo ( dieciséis) celebran en diferentes días como ocurre con el que hoy traemos que celebra 8 de enero
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Nombre: Severino (Masculino)
Los Severino suelen celebrar el 23 noviembre
Otros santos con nombre Severino (nueve) como el que hoy traemos que celebra 8 de enero
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El humilde Patriarca de Venecia
Siglo XV Obispo
“En la ciudad de Venecia (hoy Italia), san Lorenzo Giustiniani, obispo, que ilustró a esta Iglesia con su doctrina de sabiduría eterna”.
San Lorenzo Justiniano, nacido en Venecia el año 1381, desde niño abrigó el deseo de ser santo. Cuando tenía diecinueve años sintió el llamado de Dios para consagrarse de manera especial a su servicio, y por revelación divina se entregó enteramente a la búsqueda de la ciencia y el amor de Dios. La fuerza de su resolución para seguir el tortuoso camino de la cruz quedó demostrada en la rigurosa severidad con que trataba a su cuerpo y la constante dedicación de su mente a los asuntos de la religión.
Su origen ilustre no es obstáculo para una vida sencilla, desde la educación cristiana que le proporciona su madre y con la aptitud de Cristo en todo momento tal y como nos cuenta el Evangelio. En San Giorgio, Lorenzo Justiniano llevará una vida eremítica, fundando, con otros clérigos, los Canónigos Seculares de San Jorge.
En 1406, el santo recibió la ordenación sacerdotal. El fruto de su espíritu de plegaria y penitencia fue el conocimiento profundo de las cosas espirituales y los caminos interiores de la virtud, así como una gran destreza y una enorme prudencia en la dirección de las almas. Poco después de su ordenación fue nombrado preboste de San Jorge y, para instruir a sus discípulos, sólo trataba de inculcarles la más sincera humildad.
Fue un prelado italiano, el primero en portar el título de patriarca de Venecia.
A los veintiséis años se ordena sacerdote, periodo que vive al más puro estilo de las órdenes mendicantes, predicando y pidiendo por las aldeas. Posteriormente, sería Prior del Convento de San Agustín. Pero el plan de Dios no termina ahí, porque pronto sería Obispo de Castello. Su espiritualidad y sapiencia llegan a oídos del Papa Nicolás V que le nombra Patriarca de Venecia, Cátedra ocupada, en otros tiempos más cercanos a nosotros, por los Papas San Pío X y San Juan XXIII.
Además es el primero que usa esta distinción, que se quedará ya en el título que se le otorga. Sin embargo, como el discípulo no puede ser menos que el Maestro, sufre muchos desprecios y críticas en su vida ministerial. Se puede decir en palabras del Apóstol que se le prueba como oro en crisol. A pesar de todo, él se mantuvo fiel hasta el final con su espíritu de oración y entrega.
San Lorenzo dejó algunos escritos ascéticos muy valiosos; tenía setenta y cuatro años cuando escribió su último trabajo, titulado "Los Grados de Perfección".
San Lorenzo falleció el 8 de enero de 1455, pero su fiesta se celebra en este día, en el que recibió su consagración episcopal. Fue canonizado en 1690 por el Papa Alejandro VIII
Fuentes:
Santa Gúdula
Siglo VIII
Festividad de Santa Gúdula
Composición de Manuel Cuerpo Rocha.
“En Moorsel, en la región de Brabante (hoy Bélgica), Santa Gúdula, virgen, que desde su casa se dedicó enteramente a practicar la caridad y la oración (c. 712)”.
Santa Gúdula, Gúdula de Bruselas o Gúdula de Moorsel es una santa católica y ortodoxa belga, patrona de Bruselas.
Santa del Siglo VII, patrona de Bruselas –comparte con san Miguel el nombre de su catedral–, nació en la provincia de Brabante –situada hoy en el corazón de Bélgica–, hija del duque Witger de Lorena y de Santa Malberga de Maubeuge. Asimismo, era hermana de San Aldeberto y Santa Reinalda y ahijada de Santa Gertrudis.
Fue, precisamente, su madrina la que se encargó de su educación en el convento de Nivelle. Al morir ésta, difieren las versiones sobre la suerte de Santa Gúdula. Unas fuentes indican que vivió en el oratorio de San Salvador de Moorsel; otras, por el contrario, informan de su vuelta a su casa paterna, donde llevó una vida de recogimiento y de oración.
Según la leyenda, un día, mientras oraba, Satanás, preso de rabia, apagó la linterna que llevaba en mano. Gúdula intensificó sus oraciones y la linterna volvió a encenderse. De ahí que se le represente siempre sujetando una linterna, mientras el demonio protesta a sus pies y un ángel enciende de nuevo el cirio.
Tras breve enfermedad Gúdula murió, probablemente el 8 de enero de 712. Hubert nos describe la desolación de las pobres gentes de la comarca que estaban acostumbradas a ver en ella una especie de hada protectora. Y nos transmite las grandes alabanzas que las gentes hicieron de la Santa con motivo de su muerte. Fue enterrada en Vilvoorde.
Su fiesta se celebra el 8 de enero.
Venerada en Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa.
Tiene el patronazgo de Patronazgo Bruselas (Bélgica); mujeres laicas solteras
Fuente:
http://www.alfayomega.es/santoral/8-de-enero-santa-gudula-virgen
San Severino
(Roma, c. 410 - Nórico, 482)
El hombre que se ganó el respeto de los bárbaros y los romanos
Severino predicó la conversión en zonas cercanas a Asia. Su humildad le hizo ganarse el respeto de los paganos romanos y bárbaros.
“Fue predicador y abad, considerado santo de la Iglesia católica caracterizado por su importante labor evangelizadora y civilizadora en la región del Danubio, durante la época de las invasiones bárbaras”.
Gran parte de la vida de Severino la conocemos gracias a lo escrito por su discípulo Eugipio y llega con el filtro de la hagiografía. En su intento de buscar la perfección cristiana, Severino se retiró a la vida eremítica en un desierto de Oriente. Aunque a mediados del siglo V, a raíz de la muerte de Atila, abandonó su retiro para estar junto a los que habían quedado abatidos por los ataques de los hunos. Severino llegó hasta la provincia romana del Nórico -entre las actuales Baviera y Hungría- cuando aquella región inhóspita se conmovía trágicamente contra las embestidas en aluvión de los pueblos bárbaros en las últimas resistencias imperiales.
De origen y familia desconocidos, su primera aparición se sitúa en la provincia romana del Nórico, entre la actual Baviera y Hungría, en torno al siglo V. Por entonces, la invasión bárbara con sus costumbres paganas, se hacía fuerte ante el Imperio cada vez más debilitado. Asia quiere tomar la sapiencia y la cultura de Europa. Entre tanta ostentación, nuestro Santo vive en la más absoluta pobreza, llevada con humildad y sencillez.
Esta situación de entrega y sacrificio se acentúa más en él cuando acechan las guerras y contiendas entre los pueblos. Pero también es firme en sus predicaciones y denuncias de las situaciones creadas. La caída de Roma y sus consecuencias, le sirven para hacer hincapié en el juicio justo de Dios. Así exhortará a la penitencia y a la conversión a orillas del Danubio. El ejemplo de Nínive le sirve para vestirse de sayal ante la impiedad existente. Los milagros que realiza le aumentan la fama, de la que él rehuirá. Su presencia es respetada tanto por los romanos idólatras como por los bárbaros arrianos. Aprovecha la situación creada para fundar monasterios. Morirá en uno de ellos en enero del año 482. Dejó una huella profunda en la zona del Danubio donde dio testimonio del Evangelio.
Sus restos han sido venerados por muchos siglos, en Nápoles.
En Austria todavía se conserva en uno de los conventos fundados por él, la celda donde el santo pasaba horas y horas rezando por la conversión de los pecadores y la paz del mundo.
Es patrono de Viena (Austria) y de Baviera (Alemania).
Fuentes:
Viñeta de humor.
Portadas de revistas de humor.
Recordando a Mortadelo y Filemón.
Recordando a Mortadelo y Filemón.
Refraneando que es gerundio:
“En las mañanas de enero, ni se dan los buenos días ni se quitan los sombreros”.
“Gatos en celo verás en enero”.
“La labor de enero no la cambies por dinero”.
“Enero es buen caballero si no se hace ventolero”.
“Enero frío y sereno, inaugurado un año bueno”.
“Enero friolero entró soplándose los dedos”.
“Enero mes de zamarras, buena lana amarra”.
“Enero polvoroso, febrero lluvioso”.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
07/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz miércoles día 7 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Raimundo de Peñafort.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Raimundo de Peñafort.
Otros santos del 7 de Enero:
Alderico, San.
Canuto Lavard, San
Ciro, San.
Crispino Obispo, San.
José Tuân, San.
Luciano Mártir, San.
Polieuto, San.
Tilón, San.
Valentín obispo de Retia, San.
Valentiniano, San.
Ambrosio Fernández, Beato.
María Teresa Haze, Beata.
Mateo Guimerá, Beato.
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Hoy celebran:
Nombre: Raimundo (Masculino)
Significado: Buen Consejo
Celebran: Raimundo
Otros santos con nombre Raimundo (diez) celebran en fechas distintas según referencia.
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San Raimundo de Peñafort
Siglo XIII.
Ramón o Raimundo de Peñafort nació, posiblemente entre los años 1175 a 1177 en el castillo de Peñafort, situado al sur de Santa Margarita y Monjós, cerca del curso del Foix, comarca del Alt Penedès , Barcelona . Hijo del caballero Pere Ramón de Peñafort, señor del castillo de Penyafort , y de Saurina.
Joven, ingresa en la comunidad de la catedral de Barcelona para prepararse al presbiterado. Su gran inteligencia se hace patente cuando a los 20 años es profesor de Filosofía en Barcelona y a los 30, perfecciona en Bolognia (Italia) sus conocimientos de derecho civil y canónico, donde ejerció también el profesorado (1217-22). De nuevo en Barcelona ( 1223 ), fue nombrado canónigo y pavorde de la sede, pero pronto renunció a estos cargos e ingresó en el orden de Santo Domingo , congregación que conoció a Bolonia.
San Raimundo de Peñafort
Siglo XIII.
Pintura digital de Manuel Cuerpo Rocha
Enmarcada, ampliada y tratada (filtro pintura óleo)
Pintura digital de Manuel Cuerpo Rocha
Enmarcada, ampliada y tratada (filtro pintura óleo)
En 1222, a los 40 años de edad, ingresó en la Orden de Predicadores (Dominicos) apenas 8 meses después de la muerte del fundador, Santo Domingo de Guzmán. Fue un religioso dominico, uno de los grandes especialistas en derecho canónico de la Edad media . El impulso de la escolástica de los siglos XI y XII motiva el estudio científico de la teología y Penyafort convierte en un doctor en teología escolástica gracias, principalmente, a sus Abstracts . Se le considera el introductor de la Inquisición en la Corona de Aragón .
Según una tradición discutida, San Raimundo colaboró con San Pedro Nolasco en la fundación de la orden de los Mercedarios los Padres Mercedarios, dedicada principalmente a rescatar a los secuestrados por los mahometanos.En 1223 colabora con Pedro Nolasco, y con su amigo el rey Jaime I de Aragón en la fundación de la Orden de Nuestra Señora de la Merced, para liberar a los cristianos cautivos y esclavizados por los islamitas. San Raimundo de Peñafort es invitado por Gregorio IX a Roma para trabajar el Corpus Decretalium, es decir, el Código de Derecho Canónico Medieval.
Retorna a Barcelona y mientras permanece allí, el capítulo general de Bolonia de 1238 le elige Maestro de la Orden. Su tarea primordial: la de dotar a la Orden de unas Constituciones fijas y estables. Por sus labores y reputación, le ofrecen ser obispo. Rehúsa de Gregorio IX, los arzobispados de Tarragona en España y de Braga en Portugal.
Debido a sus enfermedades, convoca el capítulo general de Bolonia de 1240 para presentar su renuncia que es aceptada. Vuelto a su región crea dos institutos para la evangelización de mahometanos y judíos, uno en Murcia y otro en Túnez. Allí se forman los hermanos en las costumbres y lenguas árabes y judías.
Pide a fray Tomás de Aquino un proyecto teológico que ayude a la formación y predicación de los hermanos en este campo; así nace la "Summa contra gentes".
San Raimundo de Peñafort murió en Barcelona el 6 de enero de 1275. Su cuerpo se venera en la catedral de Barcelona. Fue el primer santo canonizado en la actual Basílica Vaticana, por Clemente VIII, el 29 de abril de 1601. Es el patrón de los juristas católicos.
San Raimundo es el patrón de los abogados y de las Facultades de Derecho. Fue jurista y consiguió el doctorado en Derecho. Fue confesor y asesor personal del Papa Gregorio IX y amigo del rey conquistador Jaime I. Escribió la Summa Juris Canonici y Summa de casibus como apoyo a los canónigos y confesores.
San Raimundo murió en Barcelona el 6 de enero de 1275, a los 100 años de edad. Ante su sepulcro se obraron milagros. La bula de canonización, publicada en 1601, cita algunos de esos milagros, entre estos el que se narra arriba.
Sus restos mortales están en la Catedral de Barcelona, España
Fuentes:
"Vida de los Santos" de Butler, vol. I y otras.
Viñeta de humor.
Portadas de revistas de humor.
Recordando Mortadelo y Filemón.
Recordando Mortadelo y Filemón.
Refraneando que es gerundio:
“La nieve de enero es de bronce, la de febrero de madera y la de marzo de agua”.
“No hay luna como la de enero, ni amor como el primero”.
“Poda en enero y cava en febrero, y conseguirás un racimo entero”.
“Por enero florece el romero”.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
06/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz martes día 6 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de Epifanía del Señor.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de Epifanía del Señor.
Otros santos del 6 de Enero:
Andrés Corsini, San
Carlos de Seze, San
Félix obispo de Nantes, San
Juan de Ribera, San
Pedro Tomás, San
Rafaela María del Sagrado Corazón, Santa
Andrés Bessette, Beato
Macario abad, Beato
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Hoy celebramos:
Nombre: Epifanía (Femenino)
Epifanía también es un nombre de mujer.
Celebran: Epifanía
Celebración: 6 de enero
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Reyes (Femenino)
Advocación mariana de Nuestra Señora de los Reyes.
En la antiguedad se usó como nombre masculino y femenino en alusión a la fiesta de la Adoración de los Reyes Magos. Hoy en día es un apellido común
Significado: aquella persona que pertenece a la casa del rey .
Celebran: 6 de enero
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Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero
Epifanía del Señor.
Epifanía
f. Manifestación, aparición:
Su entrada en el escenario fue como una epifanía sobrenatural.
Festividad que celebra la Iglesia católica anualmente el día 6 de enero, para conmemorar la adoración de los Reyes Magos a Jesús.
"Solemnidad de la Epifanía del Señor, en la que se recuerdan tres manifestaciones del gran Dios y Señor nuestro Jesucristo: en Belén, Jesús niño, al ser adorado por los magos; en el Jordán, bautizado por Juan, al ser ungido por el Espíritu Santo y reconocido como Hijo por Dios Padre; y en Caná de Galilea, al hacer patente su gloria transformando el agua en vino en las bodas".
Óleo sobre lienzo.(203 cm 125 cm) Diego de Silva y Velázquez. 1619. Museo del Prado, Madrid.
Es también una fiesta cristiana en la que Jesús toma una presencia humana en la tierra, es decir, Jesús se «da a conocer».
Epifanía significa "manifestación". Jesús se da a conocer. Aunque Jesús se dio a conocer en diferentes momentos a diferentes personas, la Iglesia celebra como epifanías tres eventos:
Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt 2, 1-12)
Su Epifanía a San Juan Bautista en el Jordán
Su Epifanía a sus discípulos y comienzo de Su vida pública con el milagro en Caná.
La Epifanía que más celebramos en la Navidad es la primera. Solemnidad de la Epifanía del Señor, en la que se recuerdan tres manifestaciones del gran Dios y Señor nuestro Jesucristo: en Belén, Jesús niño, al ser adorado por los magos; en el Jordán, bautizado por Juan, al ser ungido por el Espíritu Santo y reconocido como Hijo por Dios Padre; y en Caná de Galilea, al hacer patente su gloria transformando el agua en vino en las bodas.
Mientras en Oriente la Epifanía es la fiesta de la Encarnación, en Occidente se celebra con esta fiesta la revelación de Jesús al mundo pagano, la verdadera Epifanía. La celebración gira en torno a la adoración a la que fue sujeto el Niño Jesús por parte de los tres Reyes Magos (Mt 2 1-12) como símbolo del reconocimiento del mundo pagano de que Cristo es el salvador de toda la humanidad.
Fuentes:
Viñeta de humor.
...y llegó el año nuevo.
Festividad de los Reyes Magos
Festividad de los Reyes Magos
Refraneando que es gerundio:
“El día de la Epifanía se ven las estrellas al medio día”.
“Por los Reyes, los días y el frío crecen”.
“Por los Reyes, ven el alba los bueyes.”.
“Por los Reyes conocen la noche los bueyes, y por San Sebastián la conoce el gañán”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de enero.
05/01/2026.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz lunes día 05 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Juan Nepomuceno Neumann y San Simeón el Estilita.
Otros santos del 5 de enero
Eduardo el Confesor
Emiliana
Sinclética
Santa Genoveva Torres Morales
Beato Carlos de San Andrés Houben
San Simeón
Santa Genoveva Torres Morales
San Gerlaco, entre las de otros santos y beatos.
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Nombre: Juan (masculino).
Los Juan suelen celebrar el 24 de junio: San Juan Bautista (Natividad)
Otros santos con el nombre de Juan. numerosos
Hoy 5 de enero celebramos San Juan Nepomuceno Neumann
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Nombre: Simeón (Masculino)
Significado: El que ha oído, de origen Hebreo
Celebran: Simeón el Estilita 5 de enero
Otros santos con nombre Simeón lo celebran en fechas distintas
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Juan Nepomuceno Neumann
Juan Nepomuceno Neumann nació en 1811 en Prachatitz, entonces parte del Imperio Austro-Húngaro, hoy población checa. Juan fue el tercero de una familia de seis hijos. Durante los estudios de filosofía, realizados con los cistercienses, su afición eran las ciencias naturales tanto que pensó en estudiar medicina, pero, motivado por su madre, ingresó al seminario.
En el año 1831, mientras estudiaba teología en el seminario de Budweis se interesó vivamente por las misiones y decidió dedicarse a la evangelización en América.
Llegó a Nueva York en 1836, siendo ordenado sacerdote ese mismo año en la catedral de San Patricio. Inmediatamente se le destinó a la región de las cataratas del Niágara. Movido por un deseo de mayor entrega a Dios e impresionado por la eficacia del apostolado realizado por los misioneros redentoristas, quienes intentaban establecerse en aquellas tierras, pidió ser admitido en la congregación. Como redentorista ejerció el ministerio sagrado en Baltimore. Fue nombrado sucesivamente vicario del provincial, consejero, y finalmente superior de comunidad, en Filadelfia.
Estando esta ciudad, fue nombrado obispo de Filadelfia. En su labor pastoral, ideó un plan llamado sistema de escuelas parroquiales para dotar a cada parroquia con una escuela católica; en sus ocho años de episcopado se abrieron setenta escuelas. En el centenario de su muerte, celebrado en Pennsylvania en el año 1960, fue reconocido por el Senado como hombre insigne, pionero y promotor del sistema escolar católico de Estados Unidos.
En la ciudad de Filadelfia, del estado de Pensilvania, en los Estados Unidos de Norteamérica, san Juan Nepomuceno Neumann, obispo, de la Congregación del Santísimo Redentor, quien se distinguió por su solicitud a favor de los inmigrantes pobres, ayudándoles con sus consejos y su caridad, así como en la educación cristiana de los niños.
Entre 1854 y 1855 se ausentó de su diócesis para ir a Roma en visita "ad límina". El 8 de diciembre recibió la gracia de estar presente en la basílica de San Pedro cuando el papa Pío IX proclamó solemnemente el dogma de la Inmaculada Concepción. A él correspondió sostener el libro en el que el Papa leyó las palabras de la proclamación del dogma.
De regreso a su diócesis llevó a cabo un permiso recibido del papa Pío IX: recibió los votos religiosos de tres mujeres que pertenecían a la tercera orden de San Francisco y convirtió su asociación en congregación religiosa: las Hermanas Terciarias Franciscanas, para quienes redactó unas constituciones. Murió en 1860. Fue beatificado en 1963 y canonizado en 1977 por el papa Pablo VI.
Nació el 1811 en Prachatitz en la actual República Checa, murió en el año 1860 en Filadelfia en la actual Estados Unidos.
Beatificado el año 1963 por el papa Pablo VI
Canonizado el año 1977 por el papa Pablo VI
Fuentes
https://www.santopedia.com/santos/san-simeon-el-estilita
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San Simeón el Estilita.
El pastor que acabó siendo el santo con más "estilo".
A Simeón lo llamaban "estilita" porque vivió encima de una columna de 17 metros rezando y defendiendo la fe.
Se le considera el inventor del cilicio.
San Simeón, el Estilista.
Nace en Sisan, Ciliacia, hacia el año 390, cerca de Tarso, donde nació San Pablo. Murió en el año 459 en Alepo, Siria.
Venerado en la Iglesia católica y también en la Iglesia ortodoxa.
Su fama radica en el hecho de haber elegido como penitencia el pasar 37 años en una pequeña plataforma sobre una columna, por lo que se ganó el sobrenombre de «el Estilita».
Ante la extremidad de sus penitencias, el Abad le ordenó irse del monasterio por temor a que otros monjes también siguieran su ejemplo. El santo fue a vivir a una caverna donde permaneció hasta el final de sus días.
San Simeón el Estilita, la vidaen lo alto de una columna
San Simón o Simeón el Estilita o simplemente Simón Estilita, también conocido como Simeón Estilita el Viejo, fue un santo asceta cristiano que nació en Cilicia a finales del siglo IV.
El extremo oriental del Mediterráneo está sembrado de anacoretas en el siglo V y VI. El más conocido y popular de todos ellos es Simeón, llamado más tarde el Estilita. Nació en Sisán a finales del siglo IV, entre los límites de Cilicia y Siria. Tiene cuando es niño el común oficio de pastor. Es cristiano y su saber contiene lo poco que pudieron enseñarle sus padres. Una nevada le impide salir con el ganado y es la ocasión que Dios le propone; va a una iglesia ese día y el sacerdote -un anciano- está predicando las Bienaventuranzas que él no llega a comprender muy bien; pero pregunta para conocer su camino. Tiene unos catorce años; es buena edad para ser generoso.
Comienza una peregrinación por su vida a la búsqueda cada vez de austeridad más intensa, de penitencia, oración y dedicación a Dios.
En Tedela, hay una colonia de monjes. Allí entra. Le despiden pronto por demasiado penitente al descubrir la cuerda áspera que lleva enterrada en carne cuando intentan limpiar la sangre que mana de la herida. Podría ser un obstáculo para los jóvenes monjes al ver lo desmesurado de su penitencia.
Ahora un monte cercano y una cisterna seca son por cinco días el lugar de ayuno y penitencia.
Otro monte cercano al pueblo de Telaniso le brinda ocasión de penitencia en absoluta soledad y sin reservas en el año 412. Ha decidido otra santa locura: pasar la Cuaresma solo a pan y agua y tapiando su puerta con la aprobación de Baso, el sacerdote que dirige también a otros anacoretas.
Más penitencia cerca de Tedela con la búsqueda tan querida de soledad para la contemplación. Construye un muro, como una cerca que le facilite su clausura. Allí se ata un pie con cadena a una gran roca. Le visita alguna gente que conoce su santa existencia y va a verle Melecio, obispo de Antioquía, que le dice bastarle la inteligencia y que no debe atarse como las irracionales bestias.
Cunde la fama y los visitantes son ya muchos, cada vez más, próximos y de lejanas tierras. También los hay curiosos que disfrutan con el espectáculo extraño de un anacoreta. Le piden consejos, quieren oírle, dirime disputas, milagros, hay curaciones y hasta milagros. Le quieren tocar y llevarse un recuerdo como reliquia en vivo del anacoreta. Levanta el muro para aislarse, ya es una torre de diecisiete metros. El resto de su vida -treinta y siete años- los pasó en la columna, al cielo raso, con frío o calor con sol, lluvia o viento. De vivir en la columna le viene el nombre de estilita -columna es "stilos" en griego-. Poco dormía. Comía una vez por semana. Nada en cuaresma. Predica dos veces al día y el resto reza.
Su forma de vida causa estupor y admiración y hay hasta el temor de que no sea cierta. No obstante ésta es su compañero Teodoreto, con quien vivió como monje y le visitó en su columna, quien nos la cuenta. Tampoco en su tiempo dejó de sentirse su influencia. Obispos y emperadores piden su consejo y las resoluciones del concilio de Calcedonia se adoptan con su aportación. Incluso la herejía arriana fue combatida desde la columna.
Las piedras que sirvieron de base a la columna y los muros semiderruidos del monasterio que se edificó después de su muerte se conservan aún en el lugar solitario que los beduinos llaman hoy Kal’at Simân (castillo de Simeón).
Fuentes
https://www.santopedia.com/santos/san-simeon-el-estilita
Viñeta de humor.
Don Quijote en viñetas de Forges
Refraneando que es gerundio:
“De los Santos de enero San Basilio es el primero”
“Por San Basilio la resaca está contigo”
“El veinte de enero, San Sebastián primero. Detente varón, que primero es San Antón. Hombre, mira lo que dices, que primero es San Felices y, si vemos a las leyes, antes son los Reyes”.
“De los santicos de enero, San Idelfonso es el primero; detente bruto que primero esw San Vicente; detente bruto que primero es San Canuto; detente varón que primero es San Antón”.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
04/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz domingo día 4 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Manuel González García, Obispo y Fundador; Santa Ángela de Foligno y San Rigoberto obispo.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Manuel González García, Obispo y Fundador; Santa Ángela de Foligno y San Rigoberto obispo.
Otros santos del 4 de Enero:
San Abrúnculo
San Cayo mártir
Santa Faraildis
San Ferreol obispo
San Gregorio obispo de Langres
San Hermes mártir
Santa Isabel Ana Seton
San Rigomerio
Beata Ángela viuda
Beata Cristiana Menabuoi
Beato Manuel González García
Beato Tomás Plumtree
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Nombre: Rigoberto (Masculino)
Celebran: Rigo y Rigoberto
Celebración: 4 de enero
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Nombre: Ángela (Femenino)
Significado: Mensajera, de origen griego
Celebran: Las Ángelas suelen celebrar el 2 de agosto.
Hay otros santos con nombre Ángela (seis) entre ellas Santa Ángela Foligno que celebra hoy.
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Manuel González García, Santo
Obispo y Fundador.
“En Madrid, capital de España, San Manuel González García, obispo sucesivamente de Málaga y de Palencia, que fue un pastor eximio según el corazón del Señor. Promovió el culto a la Sagrada Eucaristía y fundó la Congregación de las Hermanas Misioneras de Nazaret († 1940)”.
San Manuel González, cuya memoria recordamos en esta antevíspera de la Epifanía del Señor. Este Santo es de origen sevillano. Manuel González García, obispo de Málaga y de Palencia, fue una figura significativa y relevante de la Iglesia española durante la primera mitad del siglo XX.
El cuarto de cinco hermanos, nació en Sevilla el 25 de febrero de 1877, en el seno de una familia humilde y profundamente religiosa. Su padre, Martín González Lara, era carpintero, mientras su madre Antonia se ocupaba del hogar. En este ambiente Manuel creció serenamente y con ilusiones, que no siempre pudo ver realizadas. Sin embargo, hubo una que sí alcanzó, y que dejaría huella en su corazón: formar parte de los famosos «seises» de la catedral de Sevilla, grupo de niños de coro que bailaban en las solemnidades del Corpus Christi y de la Inmaculada. Ya entonces su amor a la Eucaristía y a María Santísima se consolidaron.
La vivencia cristiana de su familia y el buen ejemplo de sacerdotes le llevaron a descubrir su vocación. Sin previo aviso a sus padres, se presentó al examen de ingreso al seminario. Ellos acogieron esta sorpresa del hijo con aceptación de los caminos de Dios. Manuel, consciente de la situación económica en su casa, pagó la estancia de sus años de formación trabajando como fámulo (criado o sirviente de un convento u otro medio eclesiástico).
Finalmente llegó el esperado 21 de septiembre de 1901, fecha en la que recibió la ordenación sacerdotal de manos del beato cardenal Marcelo Spinola. En 1902 fue enviado a dar una misión en Palomares del Río, pueblo donde Dios le marcó con la gracia que determinaría su vida sacerdotal.
La pregunta acerca de que cuál era el lugar de donde sacaba esa fuerza para tanto apostolado. estaba en Cristo Eucaristía. Don Manuel dirá que un día sintió como si el Señor Sacramentado le mostrase gratitud en una de las visitas por acercarse hasta Él, ya que muchas personas ignoran la Presencia del Señor en el Sagrario.
De hecho, va a Palencia donde muestra su faceta de Pastor de esa Iglesia desde el amor a Cristo Eucaristía que le lleva a la caridad con los más necesitados. Gracias a ese impulso funda la Familia Eucarística de Nazaret y funda las revistas El Granito de Arena y RIE (infantil) con tintes eucarísticos. El obispo de los Sagrarios abandonados (como se le llegó a llamar) muere el 4 de enero de 1940.
Fecha de beatificación: 29 de abril de 2001 por el Papa Juan Pablo II
Fecha de canonización: 16 de octubre de 2016 por S.S. Francisco
Fuentes:
Santa Ángela de Foligno
Siglo XIV
“En la ciudad de Foligno, en la Umbría (hoy Italia), beata Ángela, la cual, después de la muerte de su esposo y de sus hijos, siguió las huellas de san Francisco, entregándose totalmente a Dios, y escribió un libro, en donde cuenta las experiencias de su vida mística”.
Murió el 4 de enero de 1309 en Foligno, Italia, donde había nacido en 1248. Iglesia
Es una de las místicas más famosas que ha tenido la Iglesia Católica Ángela de Foligno terciaria franciscana, mística y escritora medieval. Es venerada como santa en la Iglesia católica. Su vida es conocida casi exclusivamente a través de su autobiografía o Memorial.
En la ciudad de Foligno, en la Umbría (hoy Italia), beata Ángela, la cual, después de la muerte de su esposo y de sus hijos, siguió las huellas de san Francisco, entregándose totalmente a Dios, y escribió un libro, en donde cuenta las experiencias de su vida mística.
Santa Ángela de Foligno nació en una familia noble de Foligno, ciudad de la región de Umbria (Italia), cercana a Asis.
En los primeros años de su vida llevó la vida corriente de una mujer de su época, dedicada a su marido y ocho hijos y con escaso interés por la religión cristina, fue una pecadora: orgullosa, vanidosa, poco piadosa y dedicada a la vida mundana. Poseía riquezas, castillos, lujos, joyas y fincas, y muchos palacios.
Cuando Santa Ángela tenía 35 años de edad, mueren sucesivamente su madre, su esposo y sus hijos.
A través de esta gran aflicción, Ángela va al templo y escucha predicar a un franciscano, el Padre Arnoldo y con su sermón se da cuenta que ha vivido una vida bastante alejada de Dios. Hace una confesión de toda su vida. Se hace terciaria franciscana.
Santa Ángela de Foligno, aún en sus luchas interiores, decide ir en peregrinación a Asís, y allí, San Francisco en una visión le dice que es necesario hacer dos cosas muy importantes: vender todo lo que tiene, darlo a los pobres, y dedicarse a meditar en la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.
Comunión de la Santa.
Lienzo anónimo de la sacristía de la iglesia de San Jaime, Foligno (Italia)
Ángela hizo promesa de castidad perpetua y empezó a llevar una vida de penitencia. Lo vende todo, menos un palacio al que le tenía muchísimo cariño. Hasta que en otra visión escucha decir al mismo Jesucristo que le dice:
"¿Y por amor a tu Redentor no serás capaz de sacrificar también tu palacio preferido?"
Lo vende también y todo el dinero recogido lo distribuye entre los pobres. Vende todas sus joyas y lujos, reparte el dinero entre los más necesitados, y se dedica a la vida de contemplación y meditación en la Vida, Pasión y Muerte del Señor.
Así entonces, Santa Ángela de Foligno cortó con sus últimas ataduras que la implicaban con la vida mundada.
Santa Ángela de Foligno ha sido llamada la Mística de la Pasión de Cristo. Y fue tan grande el amor que adquirió hacia la Pasión y Muerte del Señor, que le bastaba mirar una imagen de Jesús doliente u oír hablar de su Santísima Pasión para que se enrojeciera su rostro y quedara como en éxtasis. En visiones se la puede comparar a Santa Teresa y a Santa Catalina.
Al Padre Arnoldo le dictó su Autobiografía. En ella dice lo siguiente: "Yo, Angela de Foligno, tuve que atravesar muchas etapas en el camino de la penitencia o conversión. La primera fue convencerme de lo grave y dañoso que es el pecado. La segunda el sentir arrepentimiento y vergüenza de haber ofendido al buen Dios. La tercera hacer confesión de todos mis pecados. La cuarta convencerme de la gran misericordia que Dios tiene para con el pecador que quiere ser perdonado. La quinta el ir adquiriendo un gran amor y estimación por todo lo que Cristo sufrió por nosotros. La sexta adquirir un amor por Jesús Eucaristía. La séptima aprender a orar, especialmente recitar con amor y atención el Padrenuestro. La octava tratar de vivir en continua y afectuosa comunicación con Dios".
En la Santa Misa veía muchas veces a Jesucristo en la Santa Hostia.
A su alrededor se reunía frecuentemente un selecto grupo de hombres y mujeres, terciarios franciscanos, a los cuales fue bendiciendo uno por uno como una madre cariñosa, la tarde del 4 de enero de 1309, y luego santamente y en gran paz, su alma voló a la eternidad.
Sobre su sepulcro se han obrado innumerables milagros.
El itinerario canónico de Santa Ángela de Foligno ha sido bastante inusual: en 1547 Pablo III la inscribió en el santoral de la Tercera orden de San Francisco con el título de Santa.
Inocencio XII en 1693 aprobó su culto sólo para los franciscanos y sólo como beata, estableciendo como día de fiesta el 30 de marzo.
El 30 de abril de 1707 Clemente XI aprobó su culto público en toda la Iglesia Católica, pero sólo como Beata, y estableciendo el 4 de enero como día de su fiesta.
Ahora, 470 años después de su primera inscripción como santa, el Papa Francisco vuelve a inscribir a Santa Ángela de Foligno en el catálogo de Santos, el 9 de octubre de 2013, extendiendo su culto a la Iglesia Universal.
Venerada en Iglesia católica. Beatificación 1693 por Inocencio XII.
Canonización. Por extensión de su culto litúrgico a la Iglesia universal, el 9 de octubre de 2013 (canonización equivalente) por Francisco.
Fuentes:
San Rigoberto obispo
Siglo VIII.
"En la ciudad de Reims, en Neustria (hoy Francia), San Rigoberto, obispo, que habiendo sido expulsado de su sede por Carlos Martel, en contra de lo dispuesto por los cánones, llevó una vida humilde".
San Rigoberto, Rigoberto de Reims, San Roberto de Reims o Roberto de Reims, fue un monje benedictino, y más tarde abad del monasterio de San Pedro de Orbais. En el año 698 sucedió a san Rieul como obispo de Reims. Los padres de san Rigoberto se llamaban Constantino y Francine.
En la ciudad de Reims, en Neustria (hoy Francia), san Rigoberto, obispo, que habiendo sido expulsado de su sede por Carlos Martel, en contra de lo dispuesto por los cánones, llevó una vida humilde.
Las razones de su expulsión fueron políticas: la hostilidad en sus enfrentamientos con Carlos Martel (689-741), Mayordomo de Austrasia, a quien Rigoberto se había negado a apoyar; Carlos resultó reforzado en su poder por la victoria obtenida en Vincy en el 717 sobre Ragenfredo, maestro de palacio de Neustria, en una lucha que finalizó con la reunión de los dos reinos de Austrasia y Neustria.
Después de un cierto tiempo Rigoberto retornó del exilio y se retiró a sus posesiones en Gernicourt, cercano a Reims, donde murió hacia el 743; sepultado en un principio en el mismo lugar, su cuerpo fue luego trasladado a la iglesia de San Teodorico de Reims, en el 864. Hacia el 890 un canónigo de Reims compuso una «Vita» centrada en la exaltación de sus virtudes como hombre y como obispo.
Patronazgos: invocado contra los males de dientes y de la boca, así como contra las congestiones pulmonares.
https://www.santopedia.com/santos/san-rigoberto-obispo
https://www.eltestigofiel.org/index.php?idu=sn_49
Viñeta de humor.
...y llegó el año nuevo.
Recordando a Mafalda.
Recordando a Mafalda.
Refraneando que es gerundio:
“Si en enero la cigüeña para, la nieve será rara”.
“Si malo es enero, peor es febrero”.
“Si se pierde enero, búscalo por la flor del almendro”.
“Tantos días que pasen de enero, tantos ajos pierde el ajero”.Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
03/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz sábado día 3 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de Santísimo Nombre de Jesús, Santa Estefanía Quinzani y Santa Genoveva
El santoral de hoy está marcado por la festividad de Santísimo Nombre de Jesús, Santa Estefanía Quinzani y Santa Genoveva
Otros santos del 3 de Enero:
Antero, papa y mártir. San
Atanasio, mártir. San
Daniel, mártir. San
Florencio, obispo. San
Fulgencio, obispo. San
Gordio, mártir. San
José María Tomasi. San
Luciano. San
Pedro Balsam, mártir. San
Teógeno mártir. San
Teonas. San
Teopempo. San
Bertilia de Mareuil, viuda. Santa
Francisca Javier Cabrini, virgen fundadora. Santa
Ciriaco Elías Chevara. Beato
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Hoy celebramos.
Nombre: Jesús (Masculino)
Significado: el significado literal de Jesús, es: “Salvador”.
Celebran : Muchas personas lo celebran precisamente el día de su nacimiento, el 25 de diciembre, el día de Navidad. Pero otras muchas lo hacen el 3 de enero, que es el Día del Santísimo Nombre de Jesús.
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Nombre: Estefanía (Femenino)
Significado: Coronada, de origen Griego
Celebran: Estefanía
Celebración 3 de enero
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Nombre: Genoveva (Femenino)
Celebran: Genoveva
Celebración 3 de enero
Otros santos con nombre Genoveva: Santa Genoveva Torres Morales (celebra 5 de enero)
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Día del Santísimo Nombre de Jesús.
El Santísimo Nombre de Jesús: así se llama la Salvación del hombre
El Santísimo Nombre de Jesús: así se llama la Salvación del hombre
"Cada 3 de enero la Iglesia celebra el Día del Santísimo Nombre de Jesús. “Éste es aquel santísimo nombre anhelado por los patriarcas, esperado con ansiedad, demandado con gemidos, invocado con suspiros, requerido con lágrimas, donado al llegar la plenitud de la gracia”, decía San Bernardino de Siena.
La palabra Jesús es la forma latina del griego “Iesous”, que a su vez es la transliteración del hebreo “Jeshua” o “Joshua” o también “Jehoshua”, que significa “Yahveh es salvación" ”.
Fuente:
El nombre de Jesús significa "Dios salva". La vida de Jesús nos recuerda el amor de Dios por el hombre y el recordatorio de que es "Dios con nosotros".
Hoy precisamente recordamos a ese Niño que en la circuncisión recibió el Nombre de Jesús tal y como había dicho el Arcángel antes de su Concepción, por mandato del Altísimo. Y ese Santísimo Nombre de Jesús es lo que hoy celebramos. Con Él recordamos su significado de Salvación. Con este Nombre queda siempre patente la Llegada del Mesías para ahcer heredero del cielo a todo el que crea y se bautice.
Este Nombre fue invocado por los cristianos desde el principio y en el siglo XIV San Bernardino de Siena lo acuñó bajo las siglas "JHS" que son la representación en griego de Cristo que significa “el Ungido por Dios”, mientras Jesús se traduce como “Dios nos salva”. San Pablo en el Nuevo Testamento destaca que "No se nos ha dado ningún otro Nombre que no sea el de 'Jesús' que pueda salvarnos". El Papa Clemente VII en el siglo XVI, concretamente el año 1530 se mostró una gran difusor de esta celebración y dio a los franciscanos el privilegio de celebrar esta festividad del Santísimo Nombre de Jesús.
Fuente:
Siglo XVI.
"En Soncino, de la Lombardía (hoy Italia), beata Estefanía Quinzani, virgen, de la Tercera Orden de Santo Domingo, dedicada enteramente a la contemplación de la Pasión del Señor y a la instrucción cristiana de las jóvenes".
Festividad de Santa Estefanía Quinzani
Composición de Manuel Cuerpo Rocha
Nació el 7 de septiembre de 1457 en Orzinuovi cerca de Brescia, Italia, Lorenzo de Quinzanis. Hija de campesinos, se dedicó con sus padres al cultivo de los campos.
Su padre fue miembro de la Tercera orden de Santo Domingo cuando Estefanía era muy joven. Acompañándole en las visitas al monasterio dominico en Soncino, conoció al fraile estigmático Matthew Carrieri O.P., quién le instruyó en el catecismo. Carrieri le dijo que sería su heredera espiritual, una declaración que no entendió durante años. Empezó a recibir visiones de santos dominicos desde los siete años, y llegó al punto de hacer votos de pobreza, castidad y obediencia. En una aparición en 1464, Cristo se apareció, acompañado por la virgen y santos dominicos, Domingo de Guzmán, Tomás de Aquino, y Catalina de Siena, presentándose con un anillo de boda, significando su matrimonio místico. Carrieri murió cuándo Estefanía tenía 14 años; pronto después se la apareció en una visión, y ella recibió los estigmas.
Estefanía empezó a trabajar como criada para su supervivencia, pero continuó en su formación en la Tercera Orden, y a los 15 años hizo su ingreso en el priorato dominicano de Soncino. Su devoción a los pobres y enfermos le dirigió para fundar una comunidad de dominicas allí. Sirvió como su primera prioresa.
Su consejo estuvo buscado por muchos, incluyendo Ángela de Mérici, fundadora de las ursulinas, también Agustín Fangi, así como su amiga dominica y mística, Osanna de Mantua. Participó en varias etapas de la Pasión de Jesucristo, lo que estuvo atestiguado por 21 testigos en 1497 en un relato aún existente, escrito en lengua vernácula, y titulado Relazione dell'Estasi della Passione. Las fuentes declaran que a pesar de que Estefanía era "fea", tenía un cabello magnífico. A regañadientes de esta belleza, la sacó de raíz.
Estefanía tuvo una devoción particularmente intensa a Tomás de Aquino. De hecho, para superar la tentación de pensamientos en contra pureza, una vez se arrojó sobre una carreta de espinas imitando al Doctor Angelicus. Agotada por esta penitencia, rezó a Santo Tomás y, según la leyenda, fue ceñida por ángeles con una cuerda, que la ataron tan fuerte alrededor de su cintura que gritó de dolor.
Aunque no tenía entrenamiento teológico formal, podía hablar de teología mística al nivel más profundo. Es considerada una patrona de los teólogos. Se dice que ella podía leer los corazones y las mentes de las personas que la rodeaban, y tenía el don de profetizar y sanar. Ella vivía en un ayuno casi continuo. Ella predijo con precisión la fecha de su propia muerte, que ocurrió por causas naturales el 2 de enero de 1530.
La tumba de Estefanía se convirtió en un lugar de peregrinación casi de inmediato. Su intercesión a menudo se sintió en el convento que había fundado, donde las hermanas obtuvieron ayuda material y espiritual a través de su intercesión.
Su culto fue popularizado por los dominicos Bartolome de Mantua y Batista de Salò, pero su biografía en latín se ha perdido, y solo una versión italiana posterior que combinó los dos textos ha sobrevivido. Su culto fue confirmado por el Papa Benedicto XIV el 14 de diciembre de 1740.
Santa Genoveva
Siglo V
Santa Genoveva de París fue una virgen francesa, venerada como santa por la Iglesia católica. Fue nombrada patrona de la ciudad de París y de su Gendarmería.
Festividad de Santa Genoveva
Composición de Manuel Cuerpo Rocha
"En París, ciudad de la Galia (hoy Francia), santa Genoveva, virgen de Nanterre, que a los quince años, aconsejada por el obispo Germán de Auxerre, tomó el velo de las vírgenes. Animó a los habitantes de la ciudad, temerosos por las incursiones de los hunos, y ayudó a sus conciudadanos en tiempo de hambre (c. 500)".
Santa Genoveva en una pintura de Charles Sprague Pearce (1887).
Su padre, Severo, era probablemente un franco romanizado, y su madre, Geroncia, de ascendencia griega. Se entrega a Dios muy joven, llevando una vida consagrada y ascética probablemente desde los 16 años de edad.
Genoveva pudo haber nacido entre el año 419 y el 423 en la pequeña aldea de Nanterre, cerca de París. Su padre poseía una pequeña casa de campo y un rebaño de ovejas que proveía la lana para que su esposa, Geroncia, la hilara. Cuando Genoveva alcanzó edad suficiente, se hizo cargo de apacentar las ovejas a orillas del río Sena, o en las vertientes del monte Valerio. A la edad de siete años, impresionada por las vidas de los santos que sus padres le contaban en las noches, Genoveva prometió consagrar su vida a Dios.
Cierto día, cuando Genoveva tenía ya diez años, llegó a la aldea de Nanterre la noticia de que dos de los más ilustres obispos de las Galias iban a pasar por allí. A los pocos días llegaron Germán, obispo de Auxerre, y Lupo, obispo de Troyes (posteriormente, San Germán y San Lupo), quienes se dirigían a la Bretaña francesa por orden del Papa Celestino I para combatir la herejía de Pelagio (pelagianismo), que negaba el pecado original. Los dos obispos se detuvieron en una pequeña iglesia que había en Nanterre dedicada al mártir San Mauricio. Todos los aldeanos fueron a recibir su bendición. Durante un sermón que el obispo Germán dio a la comunidad, se dice que una luz sobrenatural comenzó a brillar sobre la frente de la niña Genoveva. Entonces el obispo la llamó, le besó la frente y le profetizó a sus padres que esa niña sería grande ante el Señor, y que encaminaría a muchos infieles y pecadores que con su intercesión alcanzarían la salvación. La niña le dijo entonces al obispo que le había prometido al niño Jesús que sería su esposa, y el obispo le repuso que Dios había aceptado su ofrecimiento, y que debía volver al día siguiente para ser desposada. Al otro día, Genoveva llegó con sus padres a la iglesia, donde el obispo Germán, poniéndole su mano sobre la cabeza, la consagró a Dios y le colgó en el cuello una medalla de cobre que tenía grabada la señal de la cruz.
Se dedicó a practicar obras de piedad entre los pobres, aconsejar a sus vecinos y llevar una intensa vida ascética.
Pocos años después, la ciudad de Paris estaba bajo asedio por el rey Childeric, rey de los francos. Al ver el sufrimiento del pueblo de Paris, Genoveva salió escondida de la ciudad y regresó con alimentos y provisiones. Pero París pronto cayó ante la fuerza superior de los francos.
Al descubrir el heroísmo de la joven, Childeric se entrevistó con ella. Impresionado por su santidad, accedió a establecer una iglesia en honor a S. Denis de Paris.
Tenía 30 años cuando oyó que Atila se acercaba con 100,000 guerreros a sitiar a Lutecia (Paris, 451 A.D.). La costumbre de este bárbaro era arrasar con todo. La gente se dispuso a huir pero Genoveva los convenció de permanecer en oración. Casi la linchan pero muchos le hicieron caso. Atila, cuando ya venía llegando a Paris, cambió imprevistamente de rumbo y se dirigió hacia Orleáns. Por el camino le salieron al encuentro los ejércitos cristianos que lo derrotaron en la terrible batalla de los Campos Cataláunicos.
Así se cumplió lo que había anunciado Genoveva, que si el pueblo oraba con fe la ciudad de Paris no sería atacada.
Su veneración inició en el siglo VI con peregrinaciones a su tumba y aumentó aún más desde 1130 cuando, con sus restos llevados en procesión, se conjuró una peste. El Papa Inocencio II aceptó su culto y fiesta en este día.
Sus restos fueron profanados por la Revolución Francesa (21 de noviembre de 1793).
Fuentes:
Viñeta de humor.
...y llegó el año nuevo.
Recordando a Mafalda.
Recordando a Mafalda.
Refraneando que es gerundio:
“Enero, el friolero, entra soplándose los dedos”.
“Enero es el mes primero; si viene frío, es buen caballero”.
“En enero, se hiela la vieja en el leño”.
“En enero, se hiela el agua en el puchero”.
"En el enero, el agua se hiela en el puchero y la vieja en el lecho.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
02/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz viernes día 2 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Basilio Magno y San Gregorio Nazianceno,
El santoral de hoy está marcado por la festividad de San Basilio Magno y San Gregorio Nazianceno,
Otros santos del 2 de Enero:
San Adelardo, abad
San Airaldo
San Argeo, mártir
San Aspasio, obispo
San Bernardo, monje
San Bladulfo
Santa Emma, virgen
San Gregorio de Nacianzo, obispo
San Isidoro de Antioquía, obispo
San Juan Bueno
San Macario Alejandrino, monje
San Mainquino
San Marcelino mártir
San Narciso mártir
Santa Teodota, virgen
San Teodoro obispo de Marsella
San Vincenciano
Beato Guillermo Repin
Beato Lorenzo Batard
Beato Marcolino Amanni
Beata María Ana Soureau-Blondin
Hoy celebramos.
Nombre: Basilio (Masculino)
Celebran: Basi y Basilio
Hoy 2 de enero celebramos San Basilio Magno
Otros santos con nombre Basilio (ocho), referencias distintas y fechas distintas.
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Nombre: Gregorio (Masculino)
Los Gregorio suelen celebrar el 24 diciembre, referencia San Gregorio de Spoleto
Otros santos con nombre Gregorio (veintitrés), distintas referencias y fechas de celebración.
Hoy 2 de enero celebramos San Gregorio Nacianceno, llamado también San Gregorio el Teólogo.
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San Basilio Magno
Siglo IV.
Composición de Manuel Cuerpo Rocha
Festividad de San Basilio.
"San Basilio Magno es uno de los Padres de la Iglesia griega que más brillaron en el siglo IV en Capadocia y en toda la Iglesia primitiva. Fue admiración de los eruditos por su elocuencia, expectación de los teólogos por su actuación en las controversias dogmáticas. Asceta por vocación, fue el gran legislador de la sociedad monástica. Como jerarca merece un puesto de honor entre los grandes obispos. Hombre de acción por temperamento, gobernó una vastísima provincia eclesiástica; personalidad rica en perfiles espirituales, reformó intrépidamente su pueblo, siendo así el exponente de la misión práctica y pastoral de la Iglesia. Sus compatriotas le llamaron “el Grande”".
Icono de San Basilio el Grande en la Iglesia de Santa Sofía de Kiev.
San Basilio se consagró al servicio como Arzobispo de Cesarea, Doctor de la Iglesia y Patriarca de los Monjes de Oriente. Nació en Cesarea, la capital de Capadocia, en el año 329.
Conocido como Basilio el Magno, preeminente clérigo del siglo IV. Es santo de la Iglesia ortodoxa y uno de los cuatro principales Padres de la Iglesia Griega, junto con San Atanasio, San Gregorio Nacianceno y San Juan Crisóstomo. Basilio, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa (hermano de Basilio) son denominados Padres Capadocios. Es también santo y doctor de la Iglesia católica y figura en el Calendario de Santos Luterano.
Basilio nació alrededor del año 330 en Cesarea, Capadocia. Provenía de una familia acomodada y piadosa en la que hubo varios santos, entre ellos están su padre, también llamado Basilio, su madre Emelia, su abuela Macrina la Mayor, hermana Macrina la Joven y hermanos Gregorio de Nisa y Pedro de Cesarea, que llegó a ser obispo de Sebaste. Algunos historiadores de la Iglesia han sugerido que Teosebia –que también es santa para la Iglesia Ortodoxa Oriental– fue su hermana menor.
Cuando aún era un niño su familia se trasladó al Ponto, pero pronto volvieron a Capadocia, a vivir con familiares de su madre, y según parece estuvieron al cuidado de su abuela Macrina. Ávido de saber, se trasladó a Constantinopla. Vivió allí y en Atenas unos cuatro o cinco años. En este último lugar tuvo como compañero de estudios a Gregorio Nacianceno, y entabló amistad con el que llegaría a ser emperador Juliano el Apóstata. Ambos estuvieron profundamente influenciados por Orígenes. Entre ambos escribieron una Antología llamada Philokalia.
Fue en Atenas donde comenzó a pensar seriamente en la religión y se decidió a buscar a los más famosos santos eremitas de Siria y Arabia para aprender de ellos el modo de alcanzar un estado de ferviente piedad y de mantener su cuerpo sometido mediante el ascetismo, lo que solía denominar “una vida filosófica”.
Cuando Basilio recibió el bautismo, tomó la determinación de servir a Dios dentro de la pobreza evangélica.
Comenzó por visitar los monasterios de Egipto, Palestina Siria y Mesopotamia, con el propósito de observar y estudiar la vida religiosa. Se estableció en un paraje agreste en la región del Ponto, separado de Annesi, por el río Iris. En aquel retiro solitario se entregó a la plegaria y al estudio. Formó el primer monasterio que hubo en Asia Menor, organizó la existencia de los religiosos y enunció los principios que se conservaron a través de los siglos y hasta el presente gobiernan la vida de los monjes en la Iglesia de oriente. San Basilio practicó la vida monástica propiamente dicha durante cinco años solamente, pero en la historia del monaquismo cristiano tiene tanta importancia como el propio San Benito.
Por aquella época, la herejía arriana estaba en su apogeo y los emperadores herejes perseguían a los ortodoxos. En el año de 363, Basilio fue ordenado diácono y sacerdote en Cesarea, pero para evitar generar ciertos conflictos con el arzobispo Eusebio, decidió retirarse calladamente al Ponto. Sin embargo, Cesarea lo necesitaba y lo reclamó. Dos años más tarde, San Gregorio Nazianceno, en nombre de la ortodoxia, sacó a Basilio de su retiro para que le ayudase en la defensa de la fe, del clero y de la Iglesia. En el año de 370, año en que murió Eusebio, Basilio fue elegido para ocupar la sede arzobispal vacante. Tiempo después, la muerte de San Anastasio dejó a Basilio como único paladín de la ortodoxia en el oriente, y éste luchó para fortalecer y unificar a todos los católicos que, sofocados por la tiranía arriana y descompuesta por los cismas y las disenciones entre sí, parecían extinguirse. El santo murió el 1 de enero de 379, a la edad de 49 años.
Fuentes:
San Gregorio Nazianceno
Siglo IV
San Gregorio Nacianceno, llamado también San Gregorio el Teólogo.
Composición realizada por Manuel Cuerpo Rocha
“La vida de San Gregorio Nacianceno tiene un notable paralelismo con la de San Basilio. Gregorio era también de la región de Capadocia, y se le llama Nacianceno por haber nacido junto a Nacianzo, el mismo año que Basilio. Estudiaron juntos en Atenas, fue también monje y más tarde fue nombrado patriarca de Constantinopla. Presidió el Concilio Constantinopolitano I, que fue el II ecuménico. En él se definió la divinidad del Espíritu Santo, contra Macedonio, y se proclamó el Credo de la Misa, llamado nicenoconstantinopolitano”.
Siglo IV
San Gregorio Nacianceno, llamado también San Gregorio el Teólogo.
Festividad de San Gregorio Nacianceno.
Composición realizada por Manuel Cuerpo Rocha
“La vida de San Gregorio Nacianceno tiene un notable paralelismo con la de San Basilio. Gregorio era también de la región de Capadocia, y se le llama Nacianceno por haber nacido junto a Nacianzo, el mismo año que Basilio. Estudiaron juntos en Atenas, fue también monje y más tarde fue nombrado patriarca de Constantinopla. Presidió el Concilio Constantinopolitano I, que fue el II ecuménico. En él se definió la divinidad del Espíritu Santo, contra Macedonio, y se proclamó el Credo de la Misa, llamado nicenoconstantinopolitano”.
Sus vidas, además de paralelas, son también complementarias.
Gregorio Nacianceno,también conocido como Gregorio de Nacianzo o Gregorio el Teólogo, fue un arzobispo cristiano de Constantinopla del siglo IV. Está ampliamente considerado como el más completo estilista retórico de la patrística. Como orador y filósofo formado en la tradición clásica, introdujo elementos helenísticos en la iglesia primitiva, estableciendo el paradigma de los teólogos y eclesiásticos bizantinos.
Gregorio influyó significativamente en la forma de la teología trinitaria tanto en los padres griegos como latinos, y es recordado como el «teólogo trinitario». Gran parte de su obra teológica sigue influyendo en los tratados modernos, especialmente en relación con las tres personas de la Trinidad. Junto con Basilio el Grande y Gregorio de Nisa, es conocido como uno de los Padres Capadocios.
Gregorio es un santo tanto para la iglesia católica como para la ortodoxa. La iglesia católica lo incluye entre los Doctores de la Iglesia; entre los ortodoxos orientales y las iglesias orientales católicas es reverenciado como uno de los Tres Santos Jerarcas junto con Basilio el Grande y Juan Crisóstomo. También figura en el Calendario de Santos Luterano.
Los Tres Santos Jerarcas: San Basilio de Cesarea, San Juan Crisóstomo y San Gregorio el Teólogo, icono de Lipie, Museo Histórico en Sanok, Polonia.
Przykuta - Przykuta
Gregorio nació en Nacianzo, Cappadocia (hoy en Turquia) , Imperio romano; 25 de enero de 389 . Sus padres, Gregorio y Nonna, eran terratenientes adinerados. En el año 325, Gregorio se convirtió al cristianismo gracias a su esposa Nonna. Luego fue consagrado obispo de Nacianzo en 328 o 329. El joven Gregorio y su hermano, Cesario, estudiaron primero en casa con su tío, san Anfilocio. Gregorio marchó a estudiar filosofía y retórica avanzada en Nacianzo, Cesarea Mazaca, Alejandría y Atenas.
Estando en Atenas, trabó una fuerte amistad con su compañero de estudios Basilio de Cesarea y también conoció a Juliano, que posteriormente se convertiría en el emperador conocido como Juliano el Apóstata. En Atenas, Gregorio estudió con los famosos retóricos Himerio y Proaresio. Al acabar su educación, enseñó retórica en Atenas durante un breve período.
Estando en Atenas, trabó una fuerte amistad con su compañero de estudios Basilio de Cesarea y también conoció a Juliano, que posteriormente se convertiría en el emperador conocido como Juliano el Apóstata. En Atenas, Gregorio estudió con los famosos retóricos Himerio y Proaresio. Al acabar su educación, enseñó retórica en Atenas durante un breve período.
Aunque prefería la vida solitaria, regresó para ayudar a su padre anciano en la administración de la diócesis. Fue ordenado contra su voluntad por su padre en el 362. Huyó para volver a la vida monacal con Basilio. Pero en 10 semanas regresó a sus responsabilidades como sacerdote. Escribió una apología sobre las responsabilidades del sacerdote.
Alrededor del 372, fue consagrado obispo por S. Basilio de Sasima pero no lo aceptó. Siguió como coajutor de su padre. Esto causó la ruptura de la amistad entre Basilio y Gregorio pero se reconciliarion después.
Se retiró por 5 años a un monasterio en Seleucia, Isauria. Al morir el emperador Valens se mitigó la persecución de los ortodoxos y un grupo de obispos lo invitaron a Constantinople. La ciudad había sido dominada por 30 años por los arianos. Fue nombrado obispo. Sufrió mucho por difamaciones y persecución de los arrianos y otros herejes.
El Concilio de Constantinopla estableció y confirmó las conclusiones de Nicea. Poco después de su consagración como obispo de Constantinopla, sus enemigos pusieron en duda la validez de su elección en 381. El, para restaurar la paz, resignó. Volvió a Nacianzo, donde la cede estaba vacante y administró la diócesis hasta que eligieron a un sucesor. Alrededor del año 384 se retiró. Fue entonces que escribió sus famosos poemas y su autobiografía.
Murió en Nacianzo 25 de enero de 389 o 390.
Utente:Riccardov - Trabajo propio
Murió en Nacianzo 25 de enero de 389 o 390.
Enseñanza y escritos: 45 discursos, 244 cartas y 400 o más poemas.
En la iconografía aparece como obispo oriental, con el palio y un libro.
Fuentes:
Viñeta de humor.
...y llegó el año nuevo.
Recordando a Mafalda.
Recordando a Mafalda.
Refraneando que es gerundio:
“En enero, bufanda, capa y sombrero”.
“Por enero, vale más una capa que un sombrero”.
“Enero, buen mes para el carbonero”.
Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de enero.
01/01/2026
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 1 de enero de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de La Solemnidad de Santa María Madre de Dios. La Circuncisión del Señor. También se conmemora del nombre de “Jesús” (en el rito de la Circuncisión).
El santoral de hoy está marcado por la festividad de La Solemnidad de Santa María Madre de Dios. La Circuncisión del Señor. También se conmemora del nombre de “Jesús” (en el rito de la Circuncisión).
Otros santos del 1 de Enero:
Santísimo nombre de Jesús, también llamado Emmanuel o Manuel
San Almaquio, mártir
San Alquimio
San Bonfilio
San Concordio
Santa Eufrosina, virgen
San Claro
San Eugendo
San Frodoberto
San Fulgencio de Ruspe
San Guillermo de Peñacorada
San Guillermo abad de San Beningno de Dijon
San José María Tomasi
San Justino Obispo
San Odilón de Cluny
San Vicente Strombi
Santa Zdislava
Beato Hugolino anacoreta
Beato Juan Lego
Beato Mariano Konopinski
Beato Segismundo Gorazdowski
Beato Valentín Paquay
Nombre : Emmanuel (Masculino)
Celebran: Chus , Ema , Emanuel , Emanuela , Emma , Emmanuel , Jesús , Mane , Manoli , Manolo, Manu , Manuel y Manuela
Celebración: 1 de enero
Santa María, Madre de Dios, virgen.
La Circuncisión del Señor.
La Circuncisión del Señor.
«Circuncisión del Niño: Cuando se hubieron cumplido los ochos días para circuncidar al Niño, le dieron el nombre de Jesús, impuesto por el ángel antes de ser concebido en el seno», LUCAS, 2; 21. Sagrada Biblia, Nácar-Colunga.
En el calendario romano general, el día 1 de enero se celebraba la festividad de la Circuncisión de Cristo hasta la reforma del Calendario en 1960 por el papa Juan XXIII, que dio a la celebración litúrgica el nombre de "Octava de Navidad". En la actualidad se celebra como Solemnidad de Santa María, Madre de Dios.
Solemnidad de Santa María, Madre de Dios, en la octava de la Navidad del Señor y en el día de su Circuncisión. Los Padres del Concilio de Efeso la aclamaron como Theotocos, porque en ella la Palabra se hizo carne y acampó entre los hombres el Hijo de Dios, príncipe de la paz, cuyo nombre está por encima de todo otro nombre. (3)
La obra representa a la Virgen María llevando al Niño Jesús sobre sus rodillas y un rosario.
Bartolomé Esteban Murillo
La Solemnidad de Santa María Madre de Dios es la primer Fiesta Mariana que apareció en la Iglesia Occidental, su celebración se comenzó a dar en Roma hacia el siglo VI, probablemente junto con la dedicación –el 1º de enero– del templo “Santa María Antigua” en el Foro Romano, una de las primeras iglesias marianas de Roma.
La antigüedad de la celebración mariana se constata en las pinturas con el nombre de “María, Madre de Dios” (Theotókos) que han sido encontradas en las Catacumbas o antiquísimos subterráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma, donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones.
Más adelante, el rito romano celebraba el 1º de enero la octava de Navidad, conmemorando la circuncisión del Niño Jesús. Tras desaparecer la antigua fiesta mariana, en 1931, el Papa Pío XI, con ocasión del XV centenario del concilio de Éfeso (431), instituyó la Fiesta Mariana para el 11 de octubre, en recuerdo de este Concilio, en el que se proclamó solemnemente a Santa María como verdadera Madre de Cristo, que es verdadero Hijo de Dios; pero en la última reforma del calendario –luego del Concilio Vaticano II– se trasladó la fiesta al 1 de enero, con la máxima categoría litúrgica, de solemnidad, y con título de Santa María, Madre de Dios.
De esta manera, esta Fiesta Mariana encuentra un marco litúrgico más adecuado en el tiempo de la Navidad del Señor; y al mismo tiempo, todos los católicos empezamos el año pidiendo la protección de la Santísima Virgen María.
Fuentes:
Manuel
Emmanuel, nombre del Mesías
El profeta Isaías anunció que al Hijo de Dios lo llamarían “Emmanuel”, el ángel dijo a María y José que pusieran al Niño por nombre “Jesús”. ¿Existe alguna contradicción?, ¿ambos nombres son lo mismo?
El P. Miguel A. Fuentes, del Instituto del Verbo Encarnado (IVE), escribió en 2014 un artículo en su blog “El teólogo responde” para responder a esta posible duda…
“Con dos versículos de diferencia, San Mateo indica dos de los nombres que recibirá el Niño nacido de la Virgen: Le pondrás por nombre Jesús… Se le pondrá por nombre Emmanuel (Mt 1,21.23)”, señaló el sacerdote.
Sin embargo, indicó que “como dice Manuel de Tuya, O.P., no hay oposición entre ambos nombres, ‘porque el nombre que se anuncia en Isaías (Emmanuel) es el nombre profético de Cristo, y el nombre de Jesús es su nombre propio y personal. El nombre profético sólo indica lo que significará para los hombres, en aquel momento, el nacimiento de este niño. Será ‘Dios con nosotros’ de un modo particular’”.
“Así –continúa el texto de Manuel de Tuya–, se lee en el mismo Isaías, cuando dice a Jerusalén: ‘Desde ahora te llamarás ciudad del Justo, ciudad Fiel’ (Is 1,26), no porque hubiese de llamarse así materialmente, sino porque tenía desde entonces una cierta conveniencia a causa de la purificación que en ella haría Yahvé. O, como dice a este propósito San Jerónimo, ‘significan lo mismo Jesús que Emmanuel, no al oído, sino al sentido’”.
El artículo del P. Fuentes continúa así:
1. Emmanuel: expresa la naturaleza, la personalidad del Hijo de María. El nombre se contiene en la profecía que Isaías proclama ante el desconfiado Acaz, cinco siglos antes del advenimiento del anunciado en ella: He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emmanuel, Dios con nosotros (Is 7,14).
‘Emmanuel’: Dios con nosotros. Jesús es Dios; el Dios adorable que hizo el cielo y la tierra, que gobierna los astros y a quien sirven los ángeles. Pero sin dejar de ser Dios ni perder su Gloria, se ‘hunde’ en nuestra historia y en nuestro mundo para convivir con los hombres que Él ha creado, con la hechura de sus manos: Se hizo ver en la tierra y conversó con los hombres (Ba 3,38). Emmanuel expresa quién es el que nace: es Dios que se hace carne. Por eso el ángel dijo a María: lo que nacerá de ti será santo, será llamado Hijo de Dios (Lc 1,35).
2. Jesús: Le pondrás por nombre Jesús porque Él salvará a su pueblo de sus pecados (Mt 1,21). Tales las palabras del ángel a José. Este nombre expresa la misión del Hijo de Dios al encarnarse. Revela el motivo de la encarnación. Jesús en lengua hebrea se dice Yehoshuah y quiere decir Yahvéh salva, Dios salva; quiere decir, pues, Salud-dador. El que viene a dar la salud al alma, que es donde mora la enfermedad del pecado.
¿Quién puede perdonar los pecados sino Dios?, se preguntan los enemigos de Cristo, escandalizados no sólo porque ha curado a un paralítico en Cafarnaúm sino, especialmente, porque se ha anunciado la remisión de sus pecados (cf. Mc 2,7). Han entendido que de esta manera se iguala a Dios, y no se equivocan: sólo Dios puede perdonar los pecados de los hombres. Por eso los perdonaba Cristo, porque era Dios, y para eso se había encarnado. Esto es lo que nos revela con su nombre.
Muchos hebreos se llamaron Jesús por casualidad, decía Maldonado en el siglo de oro español, ‘Cristo, en cambio, por determinado consejo, no humano sino divino. Aquellos que lo llevaron antes que Él no fueron verdaderos salvadores, y Cristo lo es más todavía de lo que el hombre acierta a significar. Para ellos era nombre común y vulgar; para Cristo fue peculiar y, según el profeta había predicho, propio y singular, porque de la manera que de Cristo se dijo, a nadie le conviene más que a Él, ya que no hay en otro alguno salud’.
“La expresión Emmanuel aparece específicamente en el libro del profeta Isaías, en el capitulo 7 y verso 14: “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel”.
Luego en el Evangelio de Mateo leemos, 1:22 – 23 dice: Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que dijo el Señor por medio del profeta: “Una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrás por nombre “Emanuel”que significa: “Dios con nosotros”.
La palabra Emmanuel es una palabra hebrea que tal y como lo indica el evangelio de Mateo significa Dios con nosotros o con nosotros esta Dios. El nombre Emmanuel es un nombre propio de simbolismo mesiánico, aplicado a Jesús en su nacimiento”. (1)
“Dios le ensalzó y le dio un nombre que está por encima de todo nombre, para que ante el nombre de Jesús toda rodilla se doblegue, de los que moran en los cielos, en la tierra y en los infiernos" . Eso dice la Biblia acerca del nombre de Jesús. Es, efectivamente, en la onomástica cristiana, el nombre con mayor peso específico. Procede del hebreo Yehosuá, que significa "Salvador". Es el nombre que le pusieron en la ceremonia de la circuncisión, que era la que equivale a nuestro bautizo. Pero la Biblia le asigna el sobrenombre de "Emanuel", también hebreo, que significa "Dios entre nosotros", indicando que ésta es la mayor bendición de que pueden gozar quienes tienen la fortuna de vivir con él. Un nombre, ciertamente, al que es difícil añadirle más belleza y grandeza. Manuel y Manuela (familiar, Manolo y Manola) abunda tanto en Andalucía porque así bautizaban allí a sus hijos e hijas muchos de los moros y judíos conversos, para manifestar de forma pública el testimonio sincero de su conversión. Fue la integración de moros y judíos lo que dio al nombre de Manuel la importancia y la extensión que tiene […].
Fue el nombre de Jesús (en su forma de Manuel y Manuela) el salvoconducto más eficaz que tuvieron, tanto los conversos sinceros como los marranos, para capear la presión cultural y política a que estaban sometidos. En cualquiera de sus formas al nombre de Jesús y al de Manuel se le asigna un poder como a ningún otro. Un nombre que además de su fuerza intrínseca tiene el sudor y el dolor y la resistencia y el ingenio con que se labró. Llamarse Manuel es llevar el nombre más trabajado de todos, signo y presagio de fortaleza y resistencia”. (2)
Viñeta de humor.
...y llegó el año nuevo.
Recuerdo y homenaje a humoristas españoles.
FE DE RATAS
JMNIETO.
FE DE RATAS
JMNIETO.
Refraneando que es gerundio:
“Enero es caballero, si no es ventolero”.
“Por enero, berros come el caballero”.
“Las berzas de enero, escurren el puchero”.
“Por enero, florece el romero”.
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