Viñeta de humor, santoral y refranes del mes de julio.
02/07/2026.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 02 de julio de 2026.
El santoral de hoy está marcado por la festividad de
San Otón de Bamberg, San Vidal , mártir, Santos Proceso y Martiniano.
Otros santos del 02 de julio:
San Aristón mártir
San Bernardino Realino
San Cresceniano mártir
San Felicísimo mártir
San Félix de la Campania mártir
San Liberato abad y compañeros
San Lídano de Sezze
Santa Marcia mártir
San Martiniano mártir
Santa Monegunda de Tours
San Proceso mártir
Santa Sinforosa mártir
San Suituno de Winchester
San Urbano mártir
San Vidal mártir
Beata Eugenia Joubert
Beato Pedro de Luxemburgo
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Hoy celebran:
Nombre: Otón (Masculino)
Celebran: Los Otón suelen celebrar el 16 enero, referencia san Otón
Otros santos con nombre Otón (cinco), distintas referencias y fechas de celebración. Hoy 2 de julio celebramos San Otón de Bamberg
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Nombre: Vidal (Masculino)
Celebran: Vidal, referencia San Vidal mártir, 2 de julio
Otros santos con nombre Vidal (seis), distintas referencias y fechas de celebración.
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Nombre: Proceso (Masculino)
Celebran: Proceso, Celebración 2 de julio
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Nombre: Martiniano (Masculino)
Celebran: Los Martiniano suelen celebrar el 13 febrero, referencia San Martiniano, eremita.
Otros santos con nombre Martiniano (dos) distintas referencias y fechas de celebración. Hoy día 2 de julio celebramos San Martiniano mártir
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San Otón de Bamberg.
Obispo, confesor y apóstol de Pomerania.
Siglo XII
En Bamberg, de Franconia, San Otón, obispo, que evangelizó con gran celo a los pomeranios.
San Otón fue obispo de Bamberg y es llamado el Apóstol de Pomerania . Nació en Suabia, Alemania, y vivió en el siglo XII. Huérfano de padre y madre, enfrentó muchas dificultades para costear sus estudios en filosofía y ciencias humanas. Partió a Polonia para ganarse la vida. Poco a poco se estableció y fundó una escuela que ganó prestigio y le dio buenas ganancias.
Se hizo conocido y estimado en la corte polaca , amigo y consejero del emperador, que lo nombró obispo de Bomberg. San Otón, sin embargo solamente quedó con la conciencia tranquila cuando fue consagrado obispo por el papa Pascual, alrededor del año 1106.
Otón de Bamberg, en Abadía de Michaelsberg, Bamberg, Baviera, Alemania
Es considerado el evangelizador de la Pomerania; fundó allí numerosos monasterios. Y apoyado por Boleslao, duque de Polonia que dominaba la región, y por Vratislao, duque cristiano de Pomerania, recorrió todas las ciudades instruyendo a los gentiles y bautizando a los que se adherían a la fe, intercediendo ante el príncipe por la liberación de los prisioneros, exhortando a todos a abandonar los ídolos y a convertirse al Dios de Jesucristo. Esparció misioneros por toda la Pomerania.
Murió en su diócesis el 30 de Junio de 1139. Fue canonizadeo cincuenta años más tarde
Venerado en Iglesia Católica
Canonización En 1189 por el Papa Clemente III
Patronazgos: protector contra la fiebre y la rabia.
Fuentes:
San Vidal
Mártir.
Siglo III.
Vidal (no confundir con Vital de Milán, también citado como Vidal) es un santo de la Iglesia católica del siglo III. La tradición lo convierte en un legionario hispanorromano natural de Tielmes (actualmente en la Comunidad de Madrid, España) martirizado en Italia hacia el año 293, por no renunciar a su fe, además de ser padre de los Santos Niños Justo y Pastor, que con siete y nueve años también fueron martirizados a las afueras de la ciudad de Complutum (Alcalá de Henares).
Su figura está fuertemente ligada al culto a los santos Justo y Pastor. Existen calles con el nombre de San Vidal en Madrid, Tielmes y Alcalá de Henares.
Su festividad es el 2 de julio.
Fuentes:
Santos Proceso y Martiniano.
Mártires.
En Roma, en el cementerio de Dámaso, en el segundo miliario de la vía Aurelia, santos Proceso y Martiniano, mártires (sec. inc.).
En el año 64 d.C. Pedro y Pablo fueron encerrados en la cárcel Mamertina para su martirio.
Ellos cambiaron el clima en la pestilente cárcel con su ejemplo.
Y bautizaron a muchos conversos, especialmente a Proceso y Martiniano.
Los que la tradición identifica como los jefes de los carceleros.
Debió ser muy ejemplar la presencia de los Apóstoles Pedro y Pablo en la prisión romana cuando se aproximaba su martirio. Habían empleado bien el tiempo para la extensión del Evangelio. Tanto el mundo judío como los gentiles habían tenido ya noticia de la Buena Nueva de la Salvación, quedaba organizada la Iglesia en sus elementos más firmes y estaban presentes ya en el mundo los que continuarían hasta que el Señor de la Historia decida el fin de la presencia del hombre sobre la faz de la tierra. Ellos intuyen que está próximo el fin de su carrera; el propio Pablo lo deja por escrito en sus cartas. Sólo queda recorrer la recta final.
El Martirologio Romano, así como el de Beda, Usuardo y Adón consignan en sus listados de mártires a Proceso y Martiniano. Resumen la entrega de su vida por Cristo presentándolos como dos de los principales carceleros que tenían la misión de custodiar la cárcel Mamertina de Roma en tiempos de Nerón y del encarcelamiento de los Apóstoles previo a su martirio.
Martirio dei santi Processo e Martiniano, óleo sobre lienzo de Valentin de Boulogne, 1629, Pinacoteca Vaticana, Ciudad del Vaticano.
Sin ser muy explícitos sobre su existencia, la áurea de los siglos adornó con posibilidades lo desconocido de su vida, constituyéndolas en catequesis devota. Se les presenta como soldados probablemente zafios, algo brutos y más que ensombrecidos por la escoria de la sociedad que tienen que soportar cada día en aquella cárcel pestilente. Debió resultarles extraña la presencia de aquellos dos presos que no aúllan ni vociferan como los demás; no insultan ni blasfeman, no maldicen ni amenazan. Más bien les pudieron parecer faltos de razón o trastornados por la sencillez y ensimismamiento que por tanto rato mantenían; y a lo que no encontraban ninguna explicación era a la atención que prestaban a sus compañeros de prisión a los que intentan consolar, atendiéndoles como pueden; hasta han visto que les daban de su comida y que han ayudado a moverse a los que ya ni eso pueden. Y les hablan de bondad, de vivir siempre, de resurrección. Un judío, Cristo, les dará la libertad y la salud. Alguno parece que les escucha con especial atención y lo incomprensible es que con la última remesa de presos que ha llegado por haber incendiado nada menos que la ciudad de Roma, ha cambiado el tono de la cárcel donde empiezan a oírse cantos y hasta sonrisa en los labios resecos por la fiebre, el contagio y el temor.
Los dos carceleros comienzan prestando atención a lo que dicen y terminan acercándose a recibir, en susurros y casi a escondidas, instrucción. Una luz del cielo se les ha encendido dentro; piden ser discípulos, quieren recibir el bautismo y se ofrecen como sustitutos de sus puestos dejándoles abierta la prisión. Una fuente de agua brota de la piedra, signada por Pedro con la cruz, para poder administrar el bautismo a ellos y a otros cuarenta y siete más. Esa es la fuente que desde entonces da agua milagrosa a quien quiere beberla para remedio de algún mal.
Sabedor el juez Paulino de lo sucedido les llama al orden, animándoles a dejar lo que incautamente han abrazado e instándoles a ofrecer culto y reconocimiento a los dioses de siempre. Pero nada puede remover su decisión y, después de escupir la estatua de Júpiter, son azotados y atormentados con la pena del fuego en la que no se sabe cómo el juez se queda ciego, es poseído del demonio y muere en tres días. A los dos que fueron carceleros les cortaron la cabeza en la Via Aurelia, fuera de los muros de la ciudad, el día 2 de Julio, dejando sus cuerpos a los perros.
Dicen que la piadosa Lucina -matrona que nunca falta en la recogida de cuerpos de mártires- los mandó levantar y dar sepultura en su propiedad hasta que pudieron trasladarse a la iglesia que construyó en su honor.
Valga la historia posible de Proceso y Maximiano para ayudarnos a sus lectores, si no a investigar si en todos los puntos fue verdad, al menos para fortalecernos en los valores que no fallan y que ellos supieran elegir frente a la quincallería de esta vida.
(Fuente: archimadrid.es)
Fuentes:
Viñeta de humor.
Recuerdo y homenaje a personajes del TBO.
La familia Ulises es una serie de historietas costumbrista creadas a partir de 1945 para la revista TBO por el guionista Joaquín Buigas, director del semanario, y el dibujante Marino Benejam.
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Refraneando que es gerundio:
“En julio, agua viene y toalla va, y el verano ya pasará”.
“Julio calorero, llena bodega y granero”.
“Quien trabaja en julio, trabaja con orgullo”.
“Julio y agosto, cada uno como el otro”.