BUENOS DÍAS CON HUMOR.
¡Amanece que no es poco!
31 días.
Consagrado a Nuestra Señora del Rosario
OCTUBRE.
Frases del mes:
"El que posee un amigo verdadero puede decir que posee dos almas".
Arturo Graf.
"La esperanza es el sueño del hombre despierto".
Aristóteles.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
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Eduardo, nieto de San Eduardo llamado el Mártir, nació en 1004 en Inglaterra, en Islip, cerca de Oxford, casi con el siglo XI, cuando las incursiones navales de los piratas daneses o escandinavos son causa de numerosos atropellos sangrientos y de represalias aún más crueles. El pueblo sufre desde hace tiempo violencia; está en vilo soportando la ignorancia y pobreza. Los palacios de los nobles están preñados de envidia, ambición y deseos de poder; en el lujo de sus banquetes se sirve la traición.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
Juan XXIII
Hombre de buen humor.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
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Refraneando que es gerundio:
¡Amanece que no es poco!
31 días.
Consagrado a Nuestra Señora del Rosario
Frases del mes:
"El que posee un amigo verdadero puede decir que posee dos almas".
Arturo Graf.
"La esperanza es el sueño del hombre despierto".
Aristóteles.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
31/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 31 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, jueves día 31 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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San Quintín.
San Quintín de Vermand
Siglo III
Misionero y mártir.
Patrono de los médicos y capellanes, Patrón de los cerrajeros, Bombarderos, cargadores, sastres y cirujanos.
San Quintín.
“Cerca de la ciudad de Vermand, en la Galia Bélgica, san Quintín, mártir, del orden senatorial, que padeció por Cristo el tiempo del emperador Maximiano (s. III)”.
San Quintín, también conocido como Quintinus (m. 287 d. C.) según la tradición, fue un mártir romano y santo católico. No se conocen muchos detalles acerca de su vida; se afirma que era el hijo de un senador romano llamado Zeno y que fue martirizado en la Galia, a donde viajó como misionero en compañía de San Luciano de Beauvais.
Se hizo amigo del Papa San Marcelino, quién lo bautizó.
El más grande deseo de Quintín era hacer que muchas personas conocieran y amaran a Jesucristo, y poder derramar su sangre por defender la religión.
Cuando el Papa San Cayo organizó una expedición de misioneros para ir a evangelizar a Francia, Quintín fue escogido para formar parte de ese grupo de evangelizadores.
Dirigido por el jefe de la misión, San Luciano, fue enviado Quintín a la ciudad de Amiens, la cual ya había sido evangelizada en otro tiempo por San Fermín, por lo cual hubo un nutrido grupo de cristianos que le ayudaron allí a extender la religión. Quintín y sus compañeros se dedicaron con tan grande entusiasmo a predicar, que muy pronto ya en Amiens hubo una de las iglesias locales más fervorosas del país.
Nuestro santo había recibido de Dios el don de sanación, y así al imponer las manos lograba la curación de ciegos, mudos, paralíticos y demás enfermos. Había recibido también de Nuestro Señor un poder especial para alejar los malos espíritus, y eran muchas las personas que se veían libres de los ataques del diablo al recibir la bendición de San Quintín. Esto atraía más y más fieles a la religión verdadera. Los templos paganos se quedaban vacíos, los sacerdotes de los ídolos ya no tenían oficio, mientras que los templos de los seguidores de Jesucristo se llenaban cada vez más y más.
Los sacerdotes paganos se quejaron ante el gobernador Riciovaro, diciéndole que la religión de los dioses de Roma se iba a quedar sin seguidores si Quintín seguía predicado y haciendo prodigios. Riciovaro, que conocía a la noble familia de nuestro santo, lo llamó y le echó en cara que un hijo de tan famoso senador romano se dedicara a propagar la religión de un crucificado. Quintín le dijo que ese crucificado ya había resucitado y que ahora era el rey y Señor de cielos y tierra, y que por lo tanto para él era un honor mucho más grande ser seguidor de Jesucristo que ser hijo de un senador romano.
El gobernador hizo azotar muy cruelmente a Quintín y encerrarlo en un oscuro calabozo, amarrado con fuertes cadenas. Pero por la noche se le soltaron las cadenas y sin saber cómo, el santo se encontró libre, en la calle. Al día siguiente estaba de nuevo predicando a la gente.
Entonces el gobernador lo mandó poner preso otra vez y después de atormentarlo con terribles torturas, mandó que le cortaran la cabeza, y voló al cielo a recibir el premio que Cristo ha prometido para quienes se declaran a favor de Él en la tierra.
A mediados del siglo XVI las coronas francesas y españolas se enfrentaron en San Quintín, localidad francesa situada en la región de Picardía. La victoria la obtuvieron los españoles, pero fue tanto el sufrimiento de ambos bandos durante la “Batalla de San Quintín” que esta experiencia dio lugar a la conocida frase “Se armó la de San Quintín”. La cual se usa actualmente para describir una gran trifulca o polémica.
Fuentes:
San Alonso Rodríguez
Siglo XVII
El santo que obedecía en todo, hasta en las peticiones absurdas.
“En la ciudad de Palma, en la isla de Mallorca, san Alfonso Rodríguez, que, al perder su esposa e hijos, entró como religioso en la Compañía de Jesús y estuvo como portero del colegio de aquella ciudad durante largos años, mostrando una gran humildad, obediencia y constancia en una vida penitente”.
Estaba un día enfermo y le llevó el enfermero la comida a la cama con un mandato de parte del Padre Superior: «que se coma todo el plato». Cuando regresa el enfermero, le encuentra deshaciendo el plato y comiéndolo pulverizado. El santo se impuso a sí mismo una obediencia ciega; se exigió a sí mismo tanto que uno de los padres le dijo un buen día «que obedecía a lo asno».
Nació en Segovia en el año 1533, segundo de los once hijos del matrimonio formado por Diego Rodríguez y María Gómez que vivían del comercio de paños.
Su niñez y juventud estuvieron ligadas a la Compañía de Jesús. A los doce años fueron alojados en su casa Pedro Fabro y otro jesuita, cuyas enseñanzas atesoró. Estudió en el Colegio de los jesuitas de Alcalá de Henares.
A la muerte de su padre se encarga de sacar adelante el negocio familiar, pero su incompetencia es notable para el negocio de los paños.
Contrae matrimonio con María Juárez con quien tiene dos hijos. Pero la mala fortuna parece que le persigue: muere uno de sus hijos y su mujer y el negocio va de mal en peor; luego fallece su otro hijo y su madre. Alonso se ha quedado solo.
Se produce entonces una crisis fuerte que resuelve con confesión general y con el deseo de comenzar una nueva vida tomando un impresionante ritmo interior de trato con Dios y que mantiene por seis años. Cede a sus hermanos sus bienes y marcha a Valencia en 1569 con el propósito de ingresar en la Compañía; pero no contaba con insalvables obstáculos: su edad, la falta de estudios y escasa salud.
Trabaja entonces en comercio y de ayo.
Por fin es admitido en el Colegio Monte Sión en el año 1571; desde el año 1572 ocupa el cargo de portero hasta el 1610 que hacen casi cuarenta años
Es considerado en la Compañía como modelo para los hermanos legos por su ejercicio permanente para lograr auténtica familiaridad con Dios, por su obediencia absoluta y por su amor y deseo de tribulación.
Este humilde y santo portero fue durante su vida un foco radiante de espiritualidad de la que se beneficiaron tanto los superiores que le trataron como los novicios con los que tuvo contacto; un ejemplo representativo está en San Pedro Claver, el apóstol de los esclavos.
Con sus cartas ejerce un verdadero magisterio. Su lenguaje es sencillo y el popular de la época, pero logra páginas de singular belleza al tratar temas de mayor entusiasmo. La santidad que describe en sus escritos no es aprendida en los libros, es fruto de su experiencia espiritual.
Fue canonizado por el papa León XIII junto con San Pedro Claver.
Fuentes:
(Fuente: archimadrid.es)
Viñetas de humor.
En la obra de Forges ocupa un lugar fundamental el costumbrismo y la crítica social. Su fuerte fue la visión crítica de las situaciones de la vida cotidiana. Forges creó toda una extensa iconografía de personajes y situaciones cómicas que refleja la idiosincrasia y la sociología de la España contemporánea.
Refraneando que es gerundio:
“Por San Quintín, castañas al serrín”.
“En Todos los Santos la castaña es el mejor bocado”.
“Quién no sabe mañas, no come castañas”.
“Si no llueve en agosto no hay magosto*”.
“Agua de agosto, ni buen vino ni buen magosto* “.
Nota:
· Magosto:
En España, las fiestas tradicionales de la recogida de las castañas se denominan “magosto” en Extremadura y el oeste de la provincia de Toledo, Galicia y El Bierzo (León), “amagüestu” en Cantabria, “gaztañerre eguna” (día de la castaña asada) o gaztain jana" (”omilona de castañas) en el País Vasco y Navarra y “castañada” en Canarias:
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
30/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz miércoles día 30 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, miércoles día 30 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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San Marcelo de León.
Siglo III
El centurión que renunció a un imperio por Jesús.
Marcelo era romano y estaba en España manteniendo el orden del imperio. Al hablarle de Jesús, fue su "orden" el que se alteró, hasta ser santo.
Composición de Manuel Cuerpo Rocha.
“En Tánger, de Mauritania, pasión de San Marcelo, centurión, que el día del cumpleaños del emperador, mientras los demás sacrificaban, se quitó las insignias de su función y las arrojó al pie de los estandartes, afirmando que por ser cristiano no podía seguir manteniendo el juramento militar, pues debía obedecer solamente a Cristo, e inmediatamente fue degollado, consumando así su martirio”.
Marcelo fue un Centurión que, según parece, pertenecía a la Legio VII Gemina y el lugar de los hechos bien pudo ser la ciudad de León.
Por Hispania circulaba la VII legión y uno de sus integrantes era Marcelo. Había sido un hombre leal al Imperio. Ahora tocaba vigilar que todas las provincias romanas no alterasen el orden establecido. Eso lo tenía claro Marcelo. Hasta que un buen día alguien le habló de Cristo y dejó a los dioses falsos por el Dios que se hace Hombre para salvar al género humano.
El 29 de octubre, León celebra la festividad de su patrono, San Marcelo, mártir de la cristiandad. Cuenta la historia que en el año 298, el centurión Marcelo hizo pública su creencia cristiana, tirando al suelo su espada. Por ello fue enviado a Tánger para ser juzgado y condenado a muerte por decapitación.
Su proceso tuvo lugar en dos pasos: primero en España, ante el presidente o gobernador Fortunato (28 de Julio del 298) y en Tánger el definitivo, ante Aurelio Agricolano (30 de Octubre del mismo año).
Fortunato envió a Agricolano el siguiente texto causa del juicio contra Marcelo: «Manilio Fortunato a Agricolano, su señor, salud. En el felicísimo día en que en todo el orbe celebramos solemnemente el cumpleaños de nuestros señores augustos césares, señor Aurelio Agricolano, Marcelo, centurión ordinario, como si se hubiese vuelto loco, se quitó espontáneamente el cinto militar y arrojó la espada y el bastón de centurión delante de las tropas de nuestros señores».
Ante Fortunato, Marcelo explica su actitud diciendo que era cristiano y no podía militar en más ejército que en el de Jesucristo, hijo de Dios omnipotente.
Fortunato, ante un hecho de tanta gravedad, creyó necesario notificarlo a los emperadores y césares y enviar a Marcelo para que lo juzgase su superior, el viceprefecto Agricolano. En Tánger, y ante Agricolano, se lee a Marcelo el acta de acusación, que él confirma y acepta, por lo que es condenado a la decapitación.
La leyenda -no necesariamente falsa- abunda en algunos detalles que, si bien no son necesarios para el esclarecimiento del hecho, sí lo explicita, o al menos lo sublima para estímulo de los cristianos. Así, se añade la puntualización de que se trataba de un acto oficial y solemne en que toda la tropa militar estaba dispuesta para ofrecer sacrificios a los dioses paganos e invocar su protección sobre el Emperador.
El 29 de marzo de 1493 llegaron a León los restos del centurión Marcelo, hallados en Tánger (donde fue martirizado), traídos por el rey Fernando V.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Como humorista utilizaba unos muy personales bocadillos de gruesa línea negra y un estilizado lenguaje extraído directamente de la calle. «Inventor» de palabras y modismos léxicos (gensanta, stupendo, bocata, firulillo, esborcio, jobreído, gürtélido, tontolcool, etc.), fue uno de los pocos humoristas con un oído sensible al lenguaje popular. Gráficamente creó, asimismo, el taco o palabra malsonante tachada en los textos de sus dibujos, consiguiendo una expresión léxica atenuada para algunos de sus personajes de acendrado lenguaje coloquial popular.
Refraneando que es gerundio.
Saliendo octubre y entrando noviembre, dedicaremos algunos refranes a las castañas.
“En octubre saca las castañas de la lumbre”.
“Noviembre, mes de batatas, castañas, bellotas y nueces”.
“Arrebaña, arrebaña, que son castañas”.
“Castañas en cocción, buena alimentación”.
“El vino de la pera, para mi sea, y el de la castaña, para mi compañía”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
29/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz martes día 29 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, martes día 29 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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San Narciso.
San Narciso de Jerusalén.
Siglo III
San Narciso de Jerusalén fue el que presidió un consejo donde se decidió que la celebración de la Pascua debía ser siempre en Domingo…
Nos enseña el valor de la fuerza de espíritu para ignorar las calumnias…
“Conmemoración de San Narciso, obispo de Jerusalén, merecedor de alabanzas por su santidad, paciencia y fe. Acerca de cuándo debía celebrarse la Pascua cristiana, manifestó estar de acuerdo con el Papa San Víctor, y que no había otro día que el domingo para celebrar el misterio de la Resurrección de Jesucristo. Descansó en el Señor a la edad de ciento dieciséis años (c. 222)”.
Narciso nació a finales del siglo I en Jerusalén y se formó en el cristianismo bebiendo en las mismas fuentes de la nueva religión. Debieron ser sus catequistas aquellos que el mismo Salvador había formado o los que escucharon a los Apóstoles.
Era ya presbítero modelo con Valente o con el Obispo Dulciano. Fue consagrado obispo, trigésimo de la sede de Jerusalén, en el 180, cuando era de avanzada edad, pero con el ánimo y dinamismo de un joven. En el año 195 asiste y preside el concilio de Cesarea para unificar con Roma el día de la celebración de la Pascua.
Tres de sus clérigos —también de la segunda o tercera generación de cristianos- no pudieron resistir el ejemplo de su vida, ni sus reprensiones, ni su éxito. Se conjuraron para acusarle, sin que sepamos el contenido, de un crimen atroz.
Viene el perdón del santo a sus envidiosos difamadores y toma la decisión de abandonar el gobierno de la grey, viendo con humildad en el acontecimiento la mano de Dios. Secretamente se retira a un lugar desconocido en donde permanece ocho años.
Uno de los maldicientes hace penitencia y confiesa en público su infamia. Regresa Narciso de su autodestierro y permanece ya acompañando a sus fieles hasta bien pasados los cien años. En este último tramo de vida le ayuda Alejandro, obispo de Flaviada en la Capadocia, que le sucede.
Gobernó la Iglesia con un vigor que era como el de un hombre joven, y su vida austera y penitente estuvo totalmente dedicada al bienestar de la iglesia.
Los milagros de San Narciso.
Dios le hizo testigo de sus méritos con muchos milagros, los cuales, los cristianos de Jerusalén, celebraron en su memoria por largo tiempo.
Uno de sus milagros en vida fue convertir agua en aceite para las lámparas usadas en la liturgia pascual.
Un sábado Santo los fieles fueron puestos en apuro, porque no se podía encontrar aceite para las lámparas de la iglesia que iban a ser utilizados en la vigilia pascual. San Narciso ordenó que extrajeran agua de un buen vecino y después de que él la bendijera, la pusieran en las lámparas. Inmediatamente el agua se transformó en aceite. Mucho tiempo después, algunos de estos aceites aún se conservan en Jerusalén en memoria de este milagro.
San Narciso es el patrono de las ciudades de Augsburgo y de Gerona. En esta última, se celebran en su honor las fiestas mayores de la ciudad y su comarca.
Fuentes.
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio.
“Por San Narciso, cada mosca vale por cinco”.
“En octubre caída de hoja y lumbre”.
“Por octubre, rescoldito de lumbre”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
28/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz lunes día 28 de octubre de 2019.
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San Simón, apóstol.
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Simón y Judas Tadeo.
Un luchador por Dios y el Patrono de los imposibles.
A San Simón y San Judas Tadeo se les celebra la fiesta el mismo día porque los dos iban siempre juntos a predicar la Palabra de Dios…
San Judas es conocido como el santo patrono de las causas perdidas y los casos desesperados, y también es el santo patrono de los hospitales.
A Simón no hay que confundirlo con Pedro, ni a Judas Tadeo con Iscariote. Se fueron juntos a evangelizar, es decir, a dar la vida por transmitir a Jesús.
San Simón y San Judas, dos Apóstoles que se han curtido en la tierra de Palestina.
Simón es oriundo de Caná de Galilea y ya hay que buscarle un matiz que le diferencie de Pedro, porque también se llama de origen Simón, hasta que se encuentra con el Señor que le antepone el sobrenombre de Pedro en alusión a que será su Vicario.
En el caso de Judas se le denomina Tadeo para que no quede ningún tipo de confusión con Judas Iscariote que fue el traidor. También se le presenta como el de Santiago y muchos creen que eso es una relación con Santiago el Menor. Pero la cuestión es que en cuanto el Hombre de Nazaret le llama, él no se echa atrás y le sigue.
Los apóstoles están distribuidos en grupos de tres, en tríadas. En la segunda de esas tríadas Leonardo incluye a Judas Iscariote, junto a él está Pedro con el famoso cuchillo y el tan discutido personaje con apariencia femenina, que debería ser Juan, pero para Brown es María Magdalena. Veamos, Juan era el más joven de los apóstoles y en esa época a los jóvenes se los representaba sin masculinidad manifiesta… más en el caso de Leonardo. Esa apariencia no demuestra nada, tampoco demuestra lo contrario.
Ultima cena (Fragmento de la obra con datos)
En la tríada primera, derecha de la imagen, está primero Judas Tadeo y frente a él, mirándolo, Simón.
En el caso de Simón, éste ocupa el undécimo lugarteniente en el grupo de los Doce y parece como si se hubiese entrenado probablemente en los círculos de los Zelotes, esos grupos de presión contra el poder romano imperial para hacer valer sus derechos de pueblo elegido por Dios, pero que ahora está oprimido. Pero cosas de la vida. Un tal Jesús se cruza en el camino de Simón y pasa a ser discípulo y dando un paso más adelante Apóstol.
Ambos dan Fe de que Jesús de Nazaret es Dios hecho Hombre. Comieron con él y, tras su Muerte, Resucitó. Después de la Resurrección, les envió el Espíritu Santo y ellos fueron a predicar, porque el Fuego del Amor no les permitía quedarse en su tierra si no que les guiaba para que cumpliesen el encargo. Y cuando les tocó el turno, Simón sufrió el martirio tortuoso de ser aserrado y Judas fue decapitado.
Como Cristo les envió de dos en dos ellos iban juntos a cumplir la misión, motivo por el cual se les celebra en el mismo día. Tadeo escribió la Carta de San Judas que recoge la Sagrada Escritura en el Nuevo Testamento. Y la tradición no queda ahí porque el Señor se apareció a Santa Brígida de Suecia, co-Patrona de Europa, para decirle que cualquier cosa que necesitase se la pidiese por la intercesión de San Judas. Un Santo que es Patrono de los imposibles.
Fuentes:
San Judas Tadeo apóstol
Patrono de las causas imposibles
Siglo I
“Judas, por sobrenombre Tadeo, es aquel apóstol que en la última cena preguntó al Señor por qué se manifestaba a sus discípulos y no al mundo. Es autor de una de las cartas del Nuevo Testamento. Como San Simón Apóstol, predicó el evangelio en Asia y fue mártir”.
El nombre «Judas» es una palabra hebrea que significa alabanzas sean dadas a Dios. «Tadeo», término proveniente del idioma arameo, significa el valiente, hombre de pecho robusto. También se le llamó «Lebbeo», que significa hombre de corazón tierno.
Judas Tadeo aparece último en la lista de los doce Apóstoles de Jesucristo (Mateo 10:3, Marco 3:18). No sabemos cuándo ni cómo entró a formar parte de los discípulos. Lucas le llama "Judas de Santiago" (Hechos 1:13). Juan aclara: "Judas, no el Iscariote" (Juan 14:22). Esta distinción es necesaria dado a que el Judas Iscariote fue quien traicionó a Jesús.
Es presentado en los Evangelios como "hermano de Santiago", patrono de las causas imposibles.
"Judas" es una palabra hebrea que significa: "alabanzas sean dadas a Dios". Tadeo quiere decir: "valiente para proclamar su fe"
El Apóstol Judas Tadeo, "el hermano de Santiago", era probablemente el hermano de Santiago el Menor, se lo menciona así por la notoriedad de Santiago en la Iglesia primitiva "¿No es éste -se preguntan maravillados los habitantes de Nazaret, ante la fama que acompaña a Jesús- el carpintero . . . el hermano de Santiago y de Judas?".
Después de la Ultima Cena, cuando Cristo prometió que se manifestaría a quienes le escuchasen, Judas le preguntó por qué no se manifestaba a todos. Cristo le contestó que El y su Padre visitarían a todos los que le amasen: "Vendremos a él y haremos en él nuestra morada" (Juan, 14, 22-23). No sabemos nada de la vida de San Judas Tadeo después de la Ascensión del Señor y la venida del Espíritu Santo.
Se atribuye a San Judas una de las epístolas canónicas, que tiene muchos rasgos comunes con la segunda epístola de San Pedro. No está dirigida a ninguna persona ni iglesia particular y exhorta a los cristianos a "luchar valientemente por la fe que ha sido dada a los santos. Porque algunos en el secreto de su corazón son . . . hombres impíos, que convierten la gracia de nuestro Señor Dios en ocasión de riña y niegan al único soberano regulador, nuestro Señor Jesucristo". Es una severa amonestación contra los falsos maestros y una invitación a conservar la pureza de la fe. Termina su carta con esta bella oración: "Sea gloria eterna a Nuestro Señor Jesucristo, que es capaz de conservarnos libres de pecados, y sin mancha en el alma y con gran alegría".
San Judas Tadeo, portando sobre su pecho una imagen de Jesús con forma de medallón. (Santuario de Heisterbacherrott, en Renania del Norte.)
San Judas Tadeo es uno de los santos más populares a causa de los numerosos favores celestiales que consigue a sus devotos que le rezan con fe, especialmente en cuanto a conseguir empleo o casa. San Brígida cuenta en sus Revelaciones que Nuestro Señor le recomendó que cuando deseara conseguir ciertos favores los pidiera por medio de San Judas Tadeo.
Con frecuencia se ha confundido a San Judas Tadeo con el San Tadeo de la leyenda de Abgar y se ha dicho que murió apaciblemente en Beirut de Edessa. Según la tradición occidental, tal como aparece en la liturgia romana, se reunió en Mesopotamia con San Simón y que ambos predicaron varios años en Persia y ahí fueron martirizados. Existe un presunto relato del martirio de los dos Apóstoles; pero el texto latino no es ciertamente anterior a la segunda mitad del siglo VI. Dicho documento se ha atribuido a un tal Abdías, de quien se dice que fue discípulo de Simón y Judas y consagrado por ellos primer obispo de Babilonia. Según dice la antigua tradición, a San Simón lo mataron aserrándolo por medio, y a San Judas Tadeo le cortaron la cabeza con una hacha y por eso lo pintan con una hacha en la mano. Por ello, la Iglesia de occidente los celebra juntos, en tanto que la Iglesia de oriente separa sus respectivas fiestas.
Hay varias leyendas sobre San Judas Tadeo propagadas por Eusebio que son poco confiables.
El devoto debe cuidarse de no caer ciertos abusos, como la "novena milagrosa" a Judas Tadeo que ofrece al devoto grandes recompensas económicas con la condición de que se hagan copias de ella y sean enviadas a un número de personas. Esta novena raya en la superstición y está centrada más en interés económico que en la búsqueda de la santidad.
Atributos: Maza, alabarda, hacha, cimitarra. Medallón con la imagen de Jesús. Llama de fuego sobre su cabeza. Rollo en la mano. Crisoprasa. Patronazgo: Es el patrono de las causas díficiles, razón por la cual se lo considera uno de los santos patronos más invocados popularmente. Es patrono de la Iglesia armenia.
Fuentes:
(Fuente: corazones.org)
“Fiesta de los Santos Simón y Judas, apóstoles, el primero apellidado Cananeo o Zelotas, y el segundo, hijo de Jacob, llamado también Tadeo, y que en la última cena preguntó al Señor acerca de su manifestación, recibiendo esta respuesta: El que me ame, observará mi palabra, y el Padre mío le amará, y vendremos a él y haremos nuestra mansión en él”.
Simón el Cananeo. José de Ribera, c. 1630. Museo del Prado, Madrid.
El nombre de Simón el Cananeo figura en undécimo lugar en la lista de los apóstoles.
Sabemos que nació en Caná de Galilea y que en los evangelios (cf. Lc 6,15; Act 1,13) se le daba el apodo de “Zelotes”, quizá por su antigua pertenencia a un grupo nacionalista radical de los fariseos.
Simón el Cananeo, también llamado Simón el Zelote, fue uno de los doce apóstoles de Jesús de Nazaret. Es el apóstol del que existe menos información. El teólogo y doctor de la Iglesia Jerónimo de Estridón no le menciona en su obra De viris illustribus (Los varones ilustres), escrita entre el 392-393. Predicó por Oriente Medio.
El nombre de Simón está en los tres evangelios sinópticos (de Mateo, Marcos y Lucas) y en el libro de Hechos de los apóstoles siempre que se ofrece una lista de los apóstoles, pero no se dan más detalles sobre él.
Autor: Ribera, José de
Título: San Simón
Fecha: 1630 - 1635
Técnica: Óleo
Soporte: Lienzo
Dimensión: Alto: 74 cm.; Ancho: 62 cm.
Serie:
Serie Apostolado
Procedencia:
Colección Real
Martirio
San Simón está representado en la Iglesia católica por una imagen con un libro abierto en la mano derecha y una sierra larga en la izquierda, herramienta utilizada para su martirio.
La tradición más extendida dice que Simón predicó con Judas en Persia, aunque otros le sitúan en el norte de África, concretamente en Egipto y Libia. Sea como fuere, el zelote fue finalmente martirizado por sacerdotes paganos en la costa del Mar Negro, cerca del Cáucaso, hacia el año 107.
Según el cronista cristiano Hegesius, el apóstol Simón sufrió su martirio durante el Imperio de Trajano, ya a la avanzada edad de 120 años. Las versiones sobre su martirio son dudosas, habría muerto en la cruz o habría sido quemado en un incendio en Armenia. Sin embargo, la tradición católica dice que Simón habría sido aserrado vivo.
Su cuerpo fue sepultado en Babilonia, y luego de varios siglos se trasladó a Roma para colocar sus reliquias, junto con las del apóstol Judas Tadeo, en la Basílica Vaticana, en el altar dedicado a ambos.
La Iglesia Católica celebra el día 28 de octubre.
Fuentes:
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Viñeta de humor.
Forges nació en Madrid el 17 de enero de 1942. Fue el segundo de nueve hermanos fruto de la relación de una catalana y un gallego. Precisamente fue su padre, Antonio Fraguas Saavedra, a quien le planteó que quería ser “dibujante de chistes en serio”. Éste le respondió que estaba de acuerdo con la única condición de que fuera original. “Que se reconozca un dibujo tuyo a quince metros”, le dijo.
Refraneando que es gerundio.
“Por San Simón, el níspero a su sazón”.
“Por San Simón y San Judas, las habas son orejudas”.
“Por San Simón y San Judas, cogidas son las uvas”.
“Por San Sión y San Judas,se cogen las uvas, tanto las verdes como las maduras”.
27/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz domingo día 27 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, domingo día 27 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, domingo día 27 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Vicente, Sabina y Cristeta de Talavera.
Tres hermanos y una fe más fuerte que un imperio.
Vicente, Sabina y Cristeta de Talavera (Talavera de la Reina, España, siglo III - Ávila (España), 304), conocidos como los Santos Mártires de Talavera, fueron tres hermanos que son venerados como mártires y santos por la Iglesia católica. Quedaron huérfanos tempranamente, siendo Vicente, el mayor, quien se encargó del cuidado de sus hermanas.
Los tres murieron martirizados en Ávila durante la Persecución de Diocleciano.
Falta poco para que Constantino firme el Edicto de Milán en el que se deja de perseguir a los cristianos y se garantiza la libertad de culto entre los súbditos del Imperio. Pero el momento presente es otro. Diocleciano es el Emperador y tiene declarada la guerra a los cristianos de tal manera que cuando se descubre a los seguidores del Evangelio hay que cortar por lo sano y extirparlos.
Vicente, Sabina y Cristeta de Talavera, conocidos como los Santos Mártires de Talavera, fueron tres hermanos que murieron martirizados en Ávila durante la persecución de Diocleciano, la última y posiblemente más sangrienta persecución a los cristianos en el Imperio Romano.
Según la tradición fue Publio Daciano, prefecto romano de Hispania y gobernador de la Bética a quien se relaciona con la aplicación en Hispania del decreto de Diocleciano. Y la tradición le achaca directamente el martirio infligido a los tres hermanos de Talavera.
Publio Daciano llegó a Talavera de la Reina tras pasar por Barcelona, Zaragoza y Toledo aplicando el decreto de persecución de los cristianos. Allí Vicente fue denunciado como cristiano y presentado ante el prefecto. Confesó que era cristiano y fue requerido para que abjurara de su fe e hiciera sacrificios a los dioses del imperio.
Enviado al templo de Júpiter para que ofreciese el pertinente sacrificio, dice la leyenda que, al pisar templo, la piedra se ablandó como cera bajo sus pies, dejando marcadas en el suelo las huellas de sus plantas y del báculo en que se apoyaba. Hoy día se venera en Talavera de la Reina una losa con dos pies y un hoyo circular marcados atribuidos a aquel episodio.
Amedrentados, los guardias se van despavoridos. Vicente recoge a sus hermanas Sabina y Cristeta en su casa y los tres huyen a través de la Sierra que hoy lleva su nombre. Otra versión dice que fueron los arúspices del templo quienes consideraron el hecho de la piedra un mal augurio y pidieron al prefecto que encerrara tres días a Vicente para ver si se retractaba. Encerrado, fue visitado por sus hermanas que le pidieron que escapara con ellas para poder cuidarlas. Ayudados por centinelas huyeron.
En la Sierra de San Vicente, término municipal de Hinojosa de San Vicente (provincia de Toledo) se encuentra la cueva donde estuvieron ocultos los santos Vicente, Sabina y Cristeta durante la búsqueda ordenada por Daciano para su captura. Prosiguen su huida y son capturados cerca de Ávila y martirizados con crueldad.
Sus cuerpos, inicialmente abandonados en el campo, fueron recogidos por un hebreo, que convertido al cristianismo, los llevó a la ciudad y edificó la primera iglesia a ellos dedicada. El Sepulcro de los Santos Mártires en la basílica de San Vicente de Ávila, destinado a conservar sus restos.
David Perez - Trabajo propio
Basílica de los Santos Hermanos Mártires, Vicente, Sabina y Cristeta, Ávila (España), es un templo románico construído entre los siglos XII y XIV. Vista desde la muralla hacia el noreste. El olmo de su flanco sur se secó y fue cortado a comienzos de 2009.
La Basílica San Vicente o también llamada La Basílica de los Santos Hermanos Mártires Vicente, Sabina y Cristeta es un templo románico situado en la ciudad de Ávila. Su construcción se inició en el año 1130, finalizando dos siglos más tarde en 1302.
Fue construida sobre otra iglesia que a su vez fue levantada en el mismo lugar donde fueron martirizados y enterrados los hermanos Vicente, Sabina y Cristeta por negarse a ofrecer sacrificios a los dioses romanos en el año 306 de nuestra era.
Fuentes:
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/vicente-sabina-cristeta-tres-hermanos-una-mas-fuerte-que-imperio-20181026_283208
http://viajarconelarte.blogspot.com/2013/03/avila-ii-san-vicente-i-cenotafio-de-los.html
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/vicente-sabina-cristeta-tres-hermanos-una-mas-fuerte-que-imperio-20181026_283208
http://viajarconelarte.blogspot.com/2013/03/avila-ii-san-vicente-i-cenotafio-de-los.html
Viñeta de humor.
Portada revista Hermano Lobo con viñeta de Forges.
Refraneando que es gerundio
Mañana el santoral nos traerá a Santos Simón y Judas, Apóstoles. Adelantamos algunos refranes que corresponde a esa fecha del 28 de octubre:
“Por San Simón, siembra el buen labrador”.
“Por San Simón, cada mosca vale un doblón”.
“Por San Simón y San Judas, saben más ricas las uvas”.
“Por la Virgen de agosto pintan las uvas y por San Judas, ya están maduras”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
26/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz sábado día 26 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, sábado día 26 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, sábado día 26 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Luciano de Bitinia.
Mártir
Siglo III
Al recordar a Luciano no podemos dejar al margen a Marciano, Son mártires muy antiguos, venerados en Bitinia, cuyo testimonio nos ha llegado a través del Martirologio Romano.
En Nicomedia, de Bitinia, santos Luciano y Marciano, mártires, que en tiempo del emperador Decio, por orden del prefecto Sabino, fueron quemados vivos (c. 250).
El nombre de Luciano, cuyo santo hoy se celebra, está ligado al de Marciano. Hace referencia a los mártires nacidos en Nicomedia en el siglo III (no confundir con San Luciano de Antioquía. Mártir. Revisor de las traducciones de la Santa Biblia)
La existencia de ambos está descrita por referencia a una leyenda. Esta leyenda es simplemente una novela fundada en un hecho histórico, ya que hubo realmente un grupo de mártires en Nicomedia.
Pintura digital (óleo)
Realización Manuel Cuerpo Rocha
Según se cuenta fueron educados en la magia y la superstición, superando en poco tiempo a sus maestros. Ocurrió que vivía en Nicomedia una joven cristiana tan bella como modesta. Ambos magos quisieron cortejarla, pero como la chica tenía su corazón entregado a Cristo y no daba acceso a hombre alguno, entonces ambos quisieron vencer su firmeza a base de brujerías. Invocaron a cuanto demonio pudieron, pero estos nada podían contra la casta joven, por más que la tentaban. Entonces los diablos tuvieron que confesar que no podían hacer caer a aquella joven consagrada a Cristo, al que no podía resistir ni todo el infierno junto.
Al oír esta confesión, Luciano y Marciano no tuvieron más que reconocer que si el poder de Cristo era tan poderoso, sería una necedad enorme no convertirse a su fe y adorarle como verdadero Dios. Y acto seguido, quemaron públicamente todas sus obras de hechicería, junto a todos sus enseres.
Iluminados por la luz de la fe, recibieron el sacramento del bautismo, distribuyeron sus posesiones entre los pobres, y se retiraron a la soledad para fortalecerse con la oración y la mortificación, en la gracia que acababan de recibir. Más tarde, hicieron varios viajes al extranjero para predicar a Cristo entre los gentiles.
Cuando Decio publicó sus edictos persecutorios en Bitinia (mediados del siglo III), Luciano y Marciano fueron arrestados. El procónsul Sabino, ante el cual comparecieron, preguntó a Luciano quién le había autorizado a predicar en el nombre de Jesucristo. El mártir replicó: «Todo ser humano está autorizado a tratar de apartar del error a sus hermanos». También Marciano se glorió en el poder de Jesucrito. Cuando el juez los condenó a la tortura, los mártires le hicieron notar que, en la época en que adoraban a los ídolos y practicaban la magia abiertamente, no habían incurrido en ningún castigo, en cambio ahora que eran buenos ciudadanos se los condenaba a la tortura. Sabino los amenazó entonces con nuevos tormentos. Marciano replicó: «Estamos prontos a sufrirlos, pero de ningún modo abjuraremos del verdadero Dios, pues con ello mereceríamos ser enviados al fuego que no se extingue».
Entonces, Sabino los condenó a perecer quemados en vida. Los mártires se dirigieron con gran gozo al sitio de la ejecución, cantando himnos de acción de gracias a Dios.
La Iglesia en Vic, Barcelona, celebra la festividad de estos santos mártires el 26 de octubre, como patronos de la ciudad y de la diócesis
Fuentes:
San Evaristo, Papa.
Autorizó la celebración pública de los matrimonios.
Siglo II
En el Catálogo Liberiano su nombre aparece como Aristo. En los catálogos papales del siglo II usados por San Ireneo y San Hipólito, él aparece como el cuarto sucesor de San Pedro inmediatamente después del Papa San Clemente. La misma lista le concede ocho años de pontificado, que cubren desde fines del siglo I hasta comienzos del siglo II (desde alrededor de 98 ó 99 hasta cerca de 106 ó 107).
En su “Historia Eclesiástica” Eusebio de Cesarea dice meramente que él sucedió a Clemente en el episcopado de la Iglesia Romana, dato que era ya conocido de San Ireneo. Este orden de sucesión es indudablemente correcto.
Se desconoce su fecha de nacimiento, otros lo sitúan sobre los años 60. El “Liber Pontificalis” dice que Evaristo provenía de una familia helénica, y que era hijo de un judío de Belén. Recibió educación judía y aprendió en los liceos helénicos.
No se conocen datos de su conversión al cristianismo, pero se le ve ya en Roma como uno de los presbíteros muy estimados por los fieles que, lleno de celo, eleva el nivel de la comunidad de cristianos de la ciudad, entregándose por completo a mostrarle a Jesucristo. Amplio conocedor de la Sagrada Escritura, es docto en la predicación y humilde en el servicio.
Pintura digital (óleo), realizada por Manuel Cuerpo Rocha.
Fuente: Grabado del Santo de Jacque Callot.
San Evaristo sucedió a Clemente I en la sede romana durante el reinado de Trajano. Por humildad se resistió con todas las fuerzas posibles a asumir la dignidad que comportaba tan alto servicio. El día 27 de Julio del año 108 tuvo la Iglesia por Papa a Evaristo.
Atendió cuidadosamente las necesidades del rebaño: Defiende la verdadera fe contra los errores gnósticos. Establece normas que afectan a la consagración y trabajo pastoral de los Obispos y de los diáconos. Manda la celebración pública de los matrimonios. Se ocupa de la vida de los fieles, esbozándose ya una cierta administración territorial, para su mejor atención y gobierno. Ante el aumento del número de cristianos organizó la ciudad en parroquias. Instituyó las primeras siete diaconías, que confió a los sacerdotes más ancianos y que dieron origen al actual Colegio cardenalicio.
También escribió cartas a los fieles de Africa y de Egipto.
Murió mártir, siendo Trajano emperador, hacia el 117. Otros sitúan su muerte siendo ya emperador Adriano, principio de su imperio.
Según afirmación del “Liber Pontificalis” de que fue enterrado in Vaticano cerca de la tumba de San Pedro. El martirio de Evaristo, aunque tradicional, no está probado históricamente. Su fiesta se celebra el 26 de octubre. Los dos decretales atribuidos a él por Pseudo-Isidoro son falsificados.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Hermano Lobo, que sólo permaneció durante cuatro años en los quioscos y que se convirtió en la revista favorita de los universitarios españoles, estaba inspirado por el espíritu crítico del humor político marcado por revistas francesas como Charlie Hebdo, y en sus páginas colaboraron escritores y humoristas de la talla de Manuel Vicent, Cándido, Francisco Umbral, Manuel Vázquez Montalbán, Manolo Summers, Ops (Andrés Rábago), Forges (Antonio Fraguas de Pablo) o Miguel Gila.
Refraneando que es gerundio.
“Por San Luciano, comienza a vislumbrarse el final del año”.
“Por san Luciano, de la saya a la capa paso”Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
25/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz viernes día 25 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, viernes día 25 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, viernes día 25 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Crisanto de Roma
Siglo III
San Crisanto y Santa Daría.
En Roma, en el cementerio Trasonas, de la vía Salaria Nueva, Santos Crisanto y Daria, mártires, a los que dedicó sus alabanzas el papa [San Dámaso] (c. 253).
Los santos Crisanto y Daría († hacia 283) fueron dos mártires cristianos del siglo III.
Conforme a la leyenda, Crisanto provenía de Alejandría hijo de un noble patricio llamado Polemio o Poleon, en tiempos del emperador Numeriano. Al mudarse a Roma, con su padre, para estudiar filosofía, se hizo adepto a las lecturas cristianas y los Evangelios, posteriormente fue convertido al cristianismo por el presbítero Carpóforo y bautizado. Su padre, al ver su conversión procuró hacerlo volver al culto pagano, incluso lo encerró en un calabozo, al ver que tales medios fallaban intentó disuadirle mediante la voluptuosidad, llevándole mujeres a su celda, sin embargo, Crisanto se empecinó en la castidad. Entre las mujeres que le presentaron se encontraba la hermosa virgen vestal Daría, proponiéndole matrimonio con ella. Sin embargo, Crisanto convirtió a Daría también al cristianismo, con lo que aceptó casarse con ella, pero bajo el pacto previamente realizado con ella de guardarse castos en su matrimonio, lo que le otorgó la libertad a Crisanto y la posibilidad de seguir difundiendo la fe cristiana.
La misma leyenda cuenta que la pareja logró muchas conversiones, entre las cuales se encuentran un tribuno de nombre Claudio, su esposa Hilaria y sus dos hijos de nombres Mauro y Jasón, quienes fueron convertidos tras el arresto de la pareja por la promoción del cristianismo, convirtiendo, igualmente, a los setenta soldados de la guarnición que los tenían custodiados.1
Por tales motivos, Crisanto y Daría fueron condenados a muerte. Se les guió a la Vía Salaria donde fueron enterrados vivos. Sus restos fueron llevados y sepultados a la Vía Salaria Nova, en las catacumbas de Roma, pero posteriormente fueron trasladados en sucesivas ocasiones de lugar. Se han señalado como posibles lugares donde reposaron sus restos a las ciudades de Metz y Tréveris.
En el año 2008, durante las obras de restauración de la catedral de la ciudad italiana de Reggio Emilia, debajo del altar principal, fueron encontrados los esqueletos de una joven pareja romana, cuya antigüedad determinada bajo la prueba del carbono 14 arrojó una datación entre los años 80 y 340 después de Cristo. Por la ausencia de señales de trabajo físico en las osamentas se presume su pertentencia a la clase pudiente de la antigua Roma. Tales coincidencias, además del trato de veneración que recibieron los reliquias, han llevado a algunos académicos a señalar que esos restos arqueológicos son las osamentas de los mártires Crisanto y Daría.
San Crisanto y Santa Daría no pudieron ser inducidos, ni por las amenazas ni por las promesas, a adorar a los ídolos.
Viéndolos firmes y dispuestos a morir antes que ofender a Dios, el tirano hizo envolver a Crisanto en la piel de un buey y lo expuso así a los ardores de un sol ardiente; hizo conducir a Daría a un lugar de libertinaje, pero un león la defendió contra las infames tentativas de sus enemigos. Entonces el tirano los hizo arrojar a los dos en un gran brasero, pero salieron de entre las llamas sin haber experimentado mal alguno. Por fin, fueron conducidos a un arenal y allí enterrados vivos bajo un montón de piedras.
Fuentes.
San Frutos
(Apodado “Pajarero”)
Patrón de Segovia
Fue un eremita hispano del último periodo visigodo,
Siglo VIII
En las cercanías de Segovia, en Hispania, San Frutos, que llevó vida eremítica junto a una escarpada montaña (c. 715).
San Frutos nace en Segovia el año 642, en el seno de una importante familia acomodada que la leyenda hace descendiente de patricios romanos de enraizadas creencias religiosas. Hermano de Santa Engracia y San Valentín.
Pintura retocada, digitalizada (filtro óleo)
Manuel Cuerpo Rocha
Tras la prematura muerte de sus padres hubo de tomar la decisión repartir los cuantiosos bienes familiares entre los necesitados y alejarse de la ciudad en busca de soledad. Sus hermanos menores Valentín y Engracia le secundan en la idea y lo acompañan, eligiendo para su retiro un inhóspito paraje a las orillas del río Duratón, en el actual término municipal de Carrascal del Río. Primero se establecieron en cuevas naturales, y después en ermitas alejadas entre sí buscando satisfacer el deseo de soledad, penitencia y oración.
Falleció en la ermita de San Frutos a los 73 años de edad, y fue enterrado en ella por sus hermanos; ellos se retiraron al municipio de Caballar, donde continuaron su vida solitaria en la ermita de San Zoilo hasta morir decapitados a manos de los sarracenos.
Los restos mortales de San Frutos fueron trasladados junto con los de sus dos hermanos en el siglo XI a la antigua catedral de Segovia, y con el tiempo desaparecieron por el templo hasta que Juan Arias Dávila (1436-1497), durante su gobierno de la diócesis como obispo de Segovia, ordenó su búsqueda teniendo en cuenta la tradición que aseguraba estaban enterrados en alguna parte del templo. En la actualidad se siguen venerando como reliquias, que se encuentran en la localidad de Caballar, donde se celebra la festividad de "Las Mojadas".
Es patrón de la Diócesis de Segovia, celebrándose su festividad el 25 de octubre con una romería a la ermita de San Frutos. Además, es patrón del municipio de Aguilafuente (Segovia) celebrándose su festividad el fin de semana más cercano al 25 de octubre.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Los chistes y comentarios en clave de humor de Chumy Chúmez eran asiduos en prensa y revistas nacionales. Autor de guiones cinematográficos, era un artista polifacético que también colaboraba en programas y tertulias y su incursión en la literatura fructificó con varios libros.
Refraneando que es gerundio.
“El día de San Crisanto, las moscas al camposanto”.
“En octubre no molesta la lumbre”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
24/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 24 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, jueves día 24 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, jueves día 24 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Antonio María Claret.
Arzobispo emérito de Santiago de Cuba
Arzobispo titular de Trajanópolis in Rhodope
Antonio María Claret y Clará, nace en Sallent de Llobregat (Barcelona), 23 de diciembre de 1807, falleció en Abadía de Fontfroide, 24 de octubre de 1870. Fue un religioso español, misionero apostólico en Cataluña y Canarias (1840-1850), arzobispo de Santiago de Cuba (1850-1859) y confesor de la reina Isabel II (1857-1869); además de fundador de los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María (1849) y de la Congregación de las Religiosas de María Inmaculada Misioneras Claretianas (1855). En 1860 fue preconizado arzobispo titular de Trajanópolis. Participó del concilio Vaticano I (1869-1870). Murió en el destierro en la abadía cisterciense de Fontfroide (Francia). Fue beatificado en 1934 y canonizado en 1950.
Era el quinto de once hijos de Juan Claret y Josefa Clará. Le bautizaron el día de Navidad. La escasa salud de su madre hizo que se le pusiera al cuidado de una nodriza en Santa María de Olot. Una noche en que Antonio se quedó en la casa paterna se hundió la casa de la nodriza muriendo todos en el accidente. Para Claret aquello supuso siempre una señal de la providencia.
A los doce años, su padre le pone a trabajar en el telar familiar. Reconociendo su habilidad para la fabricación, va a Barcelona para perfeccionarse en el arte textil. Sallent_Obrero Se dedica con verdadera pasión al trabajo; vivía para él día y noche.
A los 22 años ingresa en el seminario de Vic, sin perder de vista su intención de ser monje cartujo. Cuando se dirige a la Cartuja de Montealegre, al año siguiente, una tormenta le obliga a retroceder y su sueño de vida retirada empieza a desvanecerse. Prosigue sus estudios seminarísticos en Vic. Sufre una fuerte tentación contra la castidad, en la que reconoce la intercesión maternal de la Virgen María en su favor y sobre todo la voluntad de Dios, que le quiere misionero, evangelizador.
Aunque no había concluido los estudios teológicos, el 13 de junio de 1835 recibe la ordenación sacerdotal porque su obispo veía en él algo extraordinario. Queda encargado de su parroquia natal, Sallent donde ejerció dos años como vicario parroquial y otros dos como ecónomo (cargo equivalente al de párroco). En esos años fue descubriendo que su vocación no era el cargo parroquial, sino la predicación misionera.
Retrato de Mossén Claret en los comienzos de su predicación misionera por Cataluña. Grabado de Paciano Ross, 1894.
Ante las dificultades para predicar misiones en Cataluña, sumida entonces en los enfrentamientos de la Primera Guerra Carlista, renunció a su parroquia y marchó a Roma para ofrecerse como misionero universal.
En Roma hizo Ejercicios Espirituales bajo la dirección de un jesuita, quien le sugirió ingresar en la Compañía de Jesús. El 29 de octubre de 1839 fue admitido como novicio en la casa de San Andrés de Montecavallo. A los cuatro meses, un problema de salud le llevó a abandonar el noviciado y regresar a su diócesis de Vic; el vicario capitular sede vacante, D. Luciano Casadevall, le destinó, como regente, a la pequeña parroquia rural de San Martín de Viladrau (Gerona), a la que se incorporó el 13 de mayo de 1840.
En enero de 1841 quedó desvinculado de su cargo parroquial y fijó su residencia en Vic, para, desde allí, desplazarse a predicar por diferentes poblaciones de la diócesis.
El 16 de julio de 1849, fundó, junto con cinco compañeros sacerdotes, la Casa-Misión de Vic con el nombre de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, después conocidos como Misioneros Claretianos. A los pocos días, el 6 de agosto, recibió el nombramiento para arzobispo de Santiago de Cuba. Pese a su insistente renuncia, finalmente tuvo que aceptar.
Como arzobispo de Santiago de Cuba se destacó por su celo evangelizador por lo que recorrió toda su diócesis y sufrió un atentado contra su vida.
Fotografiado por Pujadas. Barcelona, 1860.
Cesc2003 - Trabajo propio
Habiendo regresado a España. Llegó a la capital de España el 26 de mayo de 1857, y el mismo día la reina Isabel II le comunicó que le había elegido para que fuese su confesor en sustitución del fallecido arzobispo de Toledo, el cardenal Bonel y Orbe. Comenzó su nueva misión en un momento delicado por la crisis conyugal de los reyes y por los supuestos devaneos extramatrimoniales de la reina.
El arzobispo misionero le asiste y lo compagina con la asistencia a sus almas fuera de Palacio. La Reina es desterrada y Claret va con ella. Todo esto se ceba en él. Muchos creen que si el arzobispo está en Palacio contribuirá a los chismes e intrigas. Todo es mentira pero calumnia que algo queda.
Convocado a participar en el concilio Vaticano I, llegó a Roma el 2 de abril de 1869; se hospedó en un convento de frailes Mercedarios. Interrumpido el concilio en julio de 1870, Claret se trasladó, ya muy enfermo, a la residencia que sus misioneros habían establecido en Prades (Pirineos Orientales). A los quince días, ante la orden de captura que el embajador español en París había cursado a la gendarmería francesa bajo la falsa acusación de estar preparando armamento para reponer a los borbones en el trono español, se vio obligado a refugiarse en la abadía cisterciense de Fontfroide, cercana a Narbona. Allí falleció el 24 de octubre de 1870. Fue beatificado por Pío XI el 25 de febrero de 1934 y canonizado por Pío XII el 7 de mayo de 1950.
-Único santo canonizado entre los padres conciliares del Concilio Vaticano I.
-Escritor evangélico, especialmente de folletos de fácil alcance para todos (jóvenes, trabajadores, casados)
-Demostró un amor excepcional por la Eucaristía la cual conservaba en su corazón como tabernáculo
-Gran devoto de la Santísima Virgen.
-Patrón de las cajas de ahorro, ya que fundó una en Cuba en beneficio de los pobres.
-Sus experiencias místicas lo llevaron a levitar (alzarse del suelo)
Fuentes:
Viñeta de humor.
Fundó Hermano Lobo, semanario inspirado en el francés Charlie Hebdo. Colaboró, entre otros medios, con Cuadernos para el Diálogo, El Independiente, El Sol, Pueblo, Tele Radio, Sábado Gráfico, Mundo Diario o Por Favor.
Refraneando que es gerundio.
“Desde San Lucas (18 de octubre) a Navidad, hay pocos estudiantes de verdad”. (de estudiante)
“En seco o en mojado, por San Lucas ten sembrado. Y el viejo que lo decía, ya nacido lo tenía”.
“De Octubre a primeros, entran los ciervos en el picadero”.
“Por las costas de Levante, el diluvio y la inundación, hacen en Octubre su aparición”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
23/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz miércoles día 23 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, miércoles día 23 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, miércoles día 23 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Santos Servando y Germán.
Santos Servando y Germán eran oriundos de Mérida (Augusta Emerita), siglo III. Fueron martirizados alrededor del año 305, camino de la Tingitana en un cortijo del término de Cádiz, en un lugar conocido como Collado Ursoniano, antes de la isla de Cádiz, donde obraron varios milagros que lograron la conversión de muchos gentiles.
Son los patronos de Mérida y Cádiz, copatronos de San Fernando (Cádiz).
Los nombres de Servando y Germán significan, etimológicamente, “el que guarda” y “lancero, guerrero”.
En la ciudad de Cádiz Sobre dos columnas se erigen las figuras de mármol blanco genovés del siglo XVIII de los dos hermanos Servando y Germán.
Primero estuvieron colocados en la Puerta del Mar, entrada al muelle, desde 1945 son recolocados en las Puertas de Tierra, Plaza de la Constitución.
Puerta de la Tierra, Plaza de la Constitución (Cádiz)
Pintura digital (óleo)
de Manuel Cuerpo Rocha
Museo de la Catedral (Cádiz).
Sala de los marfiles.
Patronos de Cádiz, San Servando y San Germán, popularmente llamados los Chinos, de factura y arte hispanofilipino, de tamaño natural, S. XIX.
Escultura en marfil y talla dorada y policromada. Mediado del siglo XIX,Esculturas hispano-filipinas.
En la Catedral Nueva tiene sus capillas correspondientes
Capilla de San Servando.
Capilla de San Servando.
Presiden las mismas las esculturas de los Patronos de Cádiz: los hermanos Servando y Germán.
San Servando y San Germán patronos de Cádiz desde 1619 eran naturales de Mérida, fueron legionarios romanos que se convirtieron al cristianismo lo que le costará el martirio.
Sus esculturas fueron realizadas en 1687 por la escultora Sevillana Luisa Roldán "La Roldana".
Capilla de San Germán. Capilla con retablo igual que la anterior con la imagen del otro patrón de la ciudad, también obra de Luisa Roldán.
Según las actas martiriales, Servando y Germán eran naturales de Mérida. A pesar de que la tradición afirma que fueron hijos San Marcelo y tuvieron diez hermanos más (todos ellos mártires), los datos que conocemos de su vida desmienten esta teoría.
Cuando el capitán centurión Publio Elio Marcelo conoció a la que luego se convertiría en su esposa Nonia jamás pudo imaginar ni el triste final que les esperaban a ellos ni a los doce hijos que tendrían durante el matrimonio. Servando y Germán entre ellos.
Corrían los duros tiempos de persecución a los cristianos y por esa razón Publio Elio Marcelo moría degollado tras confirmar públicamente su fe en Cristo y negarse a celebrar la fiesta del nacimiento del emperador Valerio. Tras su muerte, es su esposa Nonia la que acaba muriendo según cuentan de pena. Sus hijos correrían la misma suerte.
Tiempo después son Servando y Germán, legionarios romanos, los que ven como su vida se viene abajo al ser delatados por sus propios compañeros de ser cristianos. Lejos de renegar al menos para salvar sus vidas, lo confiesa abiertamente lo que hace que sean encadenados de pies y manos y encerrados en prisión. Cuando las persecuciones de Adriano tocan a su fin y son puestos en libertad, comienzan a predicar con una valentía digna de admirar su fe en Jesucristo. Pero su libertad no dudará mucho. Viator, prefecto romano los manda de nuevo a detener. Es entonces cuando se enfrentarán a las peores torturas.
Imagen: Rolafer - Trabajo propio
Los restos de San Germán fueron trasladados a Mérida, situándolos cerca del sepulcro de Santa Eulalia, virgen y mártir, y los de San Servando, a Sevilla, depositándolos entre los de Santa Justa y Rufina.
Fuentes:
San Juan de Capistrano
Predicador. Patrono de los Capellanes
Siglo XV
San Juan Capistrano.
“San Juan de Capistrano, presbítero de la Orden de Hermanos Menores, que luchó en favor de la disciplina regular, estuvo al serviciode la fe y costumbres católicas en casi toda Europa, y con sus exhortaciones y plegarias sustentó el fervor del pueblo fiel, defendiendo también la libertad de los cristianos. En la localidad de Ujlak, junto al Danubio, en el reino de Hungría, descansó en el Señor”.
La obra representa a San Juan de Capistrano y en su caracterización ha seguido el pintor con fidelidad la iconografía tradicional de este santo: con una brillante estrella sobre su cabeza, va vestido con el hábito franciscano, en el que ostenta una cruz roja, y lleva en la mano un estandarte con los clavos de la crucifixión y el monograma de Cristo IHS, creado por San Bernardino de Siena, de quien fue discípulo al entrar en la Orden de San Francisco; a sus pies aparece un otomano, en recuerdo de sus enardecidas predicaciones contra los turcos, a cuya derrota en la batalla de Belgrado, en 1456, contribuyeron éstas decisivamente.
Autor:Arco, Alonso del
Madrid, 1635 - Madrid, 1704
Título:San Juan de Capistrano
Fecha:Segunda mitad del siglo XVII
Técnica: Óleo
Soporte:Lienzo
Dimensión:Alto: 222 cm.; Ancho: 140 cm.
Procedencia: Museo de la Trinidad
San Juan de Capistrano (en italiano: Giovanni da Capestrano), nació en la localidad de Capistrano (Italia), de la diócesis de Sulmona, en la región de los Abruzos, reino de Nápoles, el año 1386.
Su padre había llegado a Italia como miembro de la corte angevina de Luis I de Nápoles. Su primer objetivo fue el de ser jurista, consiguiéndolo con 26 años en 1412.
Después de estudiar derecho en Perusa, ejerció el cargo de juez hasta que decidió abandonar el mundo y convertirse en fraile franciscano, debido a un sueño que tuvo al ver a San Francisco y donde el santo le advirtió que debía ingresar en la orden franciscana. Habiendo nunca consumado el matrimonio, pidió y recibió permiso de su esposa para la anulación. Al año siguiente fue ordenado sacerdote y llegó a ser vicario general. Su gran maestro de teología fue San Bernardino de Siena.
Ingresa en la Orden franciscana a los treinta años de edad. Ocupa dos veces el cargo de vicario general de la Orden. Sucumbe a los estragos de la peste, en el campamento de los cruzados de Eslovenia, el 23 de octubre de 1456. Ha sido llamado, "El Santo de Europa".
Viajó infatigablemente por toda Europa predicando, trabajando en la reforma de las costumbres y en la lucha contra las herejías de su tiempo.
Además de predicar se dedicó a ser consejero personal y legado (embajador) de papas, como Martín V, Eugenio IV, Nicolás V y Calixto III, siendo muy prudente y sabio en sus decisiones diplomáticas. Fue enviado, entre otras ciudades, a Milán y a Borgoña. También ejerció de inquisidor varias veces, condenando la herejía, el amor mundano y la vanidad. En Breslavia, reclamó la expulsión de los judíos de dicha ciudad e incluso llegó a mandar quemar a 40 de ellos y otros 36 en la plaza del mercado de Berlín, y los persiguió en Sicilia, Moravia y Polonia. Asimismo persiguió a los fraticelli en Ferrara y a los jesuatos en Venecia.
Los cruzados defienden Europa
En 1451 el Sultan Mahoma II se lanzó una campaña con el fin de lograr la conquista de Europa. Conquistó a Constantinopla en 1453 y entonces se preparó para invadir a Hungría. En 1454 Servia cayó en sus manos.
Las noticias procedentes Servia eran horribles: quienes se resistían a renunciar a Cristo eran torturados. Todo lo que fuese cristiano era destruido o confiscado.
En 1454 Juan Capistrano participó en la dieta de Frankfort y se dispuso a preparar la defensa de Hungría. Fue a Hungría y predicó una cruzada en defensa de la cristiandad. A la edad de 70 años el Papa Calixto II lo comisionó para dirigirla.
En Szeged unió el ejercito de campesinos que había reunido con el ejército de Hunyady y ambos se dirigieron a Belgrado.
Se decía que los cuarteles parecían casas de religiosos mas que campamentos militares porque en ellos se rezaba y se predicaba la virtud. Se celebraba misa diaria. A Juan Capistrano le tenían un gran respeto.
San Juan de Capistrano salva a Europa de los musulmanes
Los musulmanes atacaban a Belgrado Contaban con 200 cañones, 50,000 de caballería y una gran flota que penetró por el río Danubio. Ante la superioridad de las fuerzas enemigas, los cristianos pensaban retirarse.
Pero intervino Juan de Capistrano convenciendo a Hunyady a que atacara la flota turca a pesar de ser mucho más numerosa.
En el momento en que los defensores de la ciudad se iban a retirar dándose por vencidos, Juan los animó llevando en sus manos una bandera con la cruz y gritando sin cesar: "Jesús, Jesús, Jesús".
Recorrió todos los batallones gritando entusiasmado:
"Creyentes valientes, todos a defender nuestra santa religión".
Juan nunca utilizó las armas de este mundo sino la oración, la penitencia y la predicación.
Mientras se luchaba en Belgrado, el Papa pidió rezar el Angelus por la victoria. Los musulmanes fueron vencidos y tuvieron que retirarse de la región. Así se ganó la batalla de Belgrado el 21-22 de julio de 1456.
San Juan de Capistrano había ofrecido a Dios su vida por salvar la cristiandad. Dios le aceptó su oferta y pronto murió junto con Hunyady víctimas del tifo.
Los cadáveres de los muertos en batalla causaron una epidemia de tifo que también contagió al santo que ya estaba débil y anciano. Murió en Villach, Hungría, unos meses mas tarde, el 23 de octubre.
En Estados Unidos su nombre es famoso por la misión franciscana en California que lleva su nombre.
Fue beatificado el19 Diciembre 1650 por el Papa Inocente X y posteriormente canonizado el16 de octubre de 1690 por el Papa Alejandro VIII
Fuentes:
Viñeta de humor:
Su humor negro, personal, atemporal, dotado de un grafismo sencillo pero impactante y, hasta cierto punto un tanto escandaloso y renovador para la época, ha plasmado en revistas y periódicos los grandes temas de la humanidad: la muerte, el poder, la miseria, el amor, la explotación, con su mácula de ironía, sin mostrarnos nunca o casi nunca la caricatura del político, o el chiste de actualidad.
Refraneando que es gerundio.
“San Severino y San Servando, los primeros fríos del año”.
“Octubre es un mes de historia, que deja mala memoria”.
“No llovía en otoño y esperé; luego, tarde sembré. ¡Dios sabe lo que recogeré!”Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
22/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz martes día 22 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, martes día 22 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Viñeta de humor.
El santoral de hoy, martes día 22 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Juan Pablo II, Papa
Siglo XX
El Papa que fue santo hasta el último día.
“Carlos José Wojtyla nació en Wadowic, Polonia, el año 1920. Ordenado presbítero y realizados sus estudios de teología en Roma, regresó a su patria donde desempeñó diversas tareas pastorales y universitarias. Nombrado Obispo auxiliar de Cracovia, pasó a ser Arzobispo de esa sede en 1964; participó en el Concilio Vaticano II. Elegido Papa el 16 de octubre de 1978, tomó el nombre de Juan Pablo II, se distinguió por su extraordinaria actividad apostólica, especialmente hacia las familias, los jóvenes y los enfermos, y realizó innumerables visitas pastorales en todo el mundo. Los frutos más significativos que ha dejado en herencia a la Iglesia son, entre otros, su riquísimo magisterio, la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica y los Códigos de Derecho Canónico para la Iglesia Latina y para las Iglesias Orientales. Murió piadosamente en Roma, el 2 de abril del 2005, vigilia del Domingo II de Pascua, o de la Divina Misericordia”.
Karol Józef Wojtyla, elegido Papa el 16 de octubre de 1978, naciò en Wadowice (Polonia) el 18 de mayo de 1920.
Fue el menor de los tres hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska, que falleció en 1929. Su hermano mayor, Edmund, médico, murió en 1932 y su padre, suboficial del ejército, en 1941.
A los nueve años recibió la Primera Comunión y a los dieciocho el sacramento de la Confirmación. Terminados los estudios en la escuela superior de Wadowice, en 1938 se inscribió en la Universidad Jagellónica de Cracovia.
Cuando las fuerzas de ocupación nazis cerraron la Universidad en 1939, el joven Karol trabajó (1940-1944) en una cantera y luego en la fabrica química Solvay para poder subsistir y evitar la deportación a Alemania.
A partir de 1942, sintiéndose llamado al sacerdocio, asistió a los cursos de formación del seminario mayor clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsódico", también clandestino.
Después de la guerra, continuo sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, abierto de nuevo, y en la Facultad de Teología de la Universidad Jagellónica, hasta su ordenación sacerdotal, en Cracovia, el 1 de noviembre de 1946. Después fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde obtuvo el doctorado en teología (1948), con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En esos años, durante sus vacaciones, ejerció el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Bélgica y Holanda.
En 1948 regresó a Polonia y primero fue coadjutor en la parroquia de Niegowìć, a las afueras de Cracovia, y luego en la de San Florián, dentro de la ciudad. Fue capellán de los universitarios hasta 1951, cuando reanudó sus estudios filosóficos y teológicos. En 1953 presentó, en la Universidad Jagellónìca de Cracovia, una tesis sobre la posibilidad de fundar una ética cristiana a partir del sistema ético de Max Scheler. Después fue profesor de Teología Moral y Ética en el seminario mayor de Cracovia y en la Facultad de Teología de Lublín.
El 4 de julio de 1958, el Papa Pío XII lo nombró Obispo Auxiliar de Cracovia y titular de Ombi. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral de Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.
El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por el Papa Pablo VI, que lo creó Cardenal el 26 de junio de 1967.
Participó en el Concilio Vaticano II (1962-1965), contribuyendo especialmente en la elaboración de la constitución Gaudium et spes. El Cardenal Wojtyla participó en las 5 asambleas del Sínodo de los Obispos, anteriores a su Pontificado.
Fue elegido Papa el 16 de octubre de 1978 y el 22 de octubre dio inicio a su ministerio como Pastor Universal de la Iglesia.
En la tarde del 16 de octubre de 1978, el cardenal Wojtila era designado como nuevo Papa. Se abrían las puertas del balcón del palacio vaticano. Tras ellas aparecía un Papa que no era italiano después de más de 400 años. En un italiano que no pasaba desapercibido a nadie, recordó a su antecesor y se confesó ante quien iba a ser su pueblo: “Yo tenía miedo de recibir esta nomina, pero lo he hecho con espíritu de obediencia a nuestro Señor y en total confianza en su madre, la Santísima Virgen”
El Papa Juan Pablo Il realizó 146 visitas pastorales en Italia y, como Obispo de Roma, visito 317 de las 332 parroquias con que cuenta Roma en la actualidad. Realizó 104 viajes apostólicos por el mundo, expresión de la constante solicitud pastoral del Sucesor de Pedro por todas las Iglesias.
Entre sus principales documentos se encuentran 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Cartas apostólicas. Al Papa Juan Pablo II se deben también 5 libros: Cruzando el umbral de la esperanza (octubre de 1994); Don y misterio: en el quincuagésimo aniversario de mi sacerdocio (noviembre de 1996); Tríptico romano, meditaciones en forma de poesía (marzo de 2003); ¡Levantaos! ¡vamos! (mayo de 2004) y Memoria e identidad (febrero de 2005).
El Papa Juan Pablo II celebró 147 ceremonias de beatificación, en las cuales proclamo 1338 beatos, y 51 de canonización, con un total de 482 santos. Tuvo 9 consistorios, en los que creo 231 Cardenales (+ 1 in pectore). Presidio también 6 reuniones plenarias del Colegio de Cardenales.
Desde 1978 convoco 15 asambleas del Sínodo de los Obispos: 6 generales ordinarias (1980, 1983, 1987, 1990,1994 Y 2001),1 asamblea general extraordinaria (1985) y 8 asambleas especiales (1980, 1991, 1994, 1995,1997,1998 [2] Y 1999).
El 13 de mayo de 1981, en la Plaza de San Pedro, sufrió un grave atentado. Salvado por la mano maternal de la Madre de Dios, tras una larga convalecencia, perdonó a su agresor y, consciente de haber recibido una nueva vida, intensificó sus compromisos pastorales con heroica generosidad.
Su solicitud de pastor encontró, además, expresión en la erección de numerosas diócesis y circunscripciones eclesiásticas, en la promulgación de los Códigos de Derecho Canónico —el latino y el de las Iglesias Orientales—, del Catecismo de la Iglesia Católica. Proponiendo al Pueblo de Dios momentos de particular intensidad espiritual, convoco el Año de la Redención, el Año Mariano y el Año de la Eucaristía, además del Gran Jubileo del año 2000. Se acercó a las nuevas generaciones instituyendo la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud.
Ningún Papa se había encontrado con tantas personas como Juan Pablo II. En las Audiencias Generales de los miércoles (no menos de 1160) participaron más de 17.600.000 peregrinos, sin contar todas las demás audiencias especiales y las ceremonias religiosas (más de 8 millones de peregrinos solo durante el Gran Jubileo del año 2000). También se encontró con millones de fieles en el curso de las visitas pastorales en Italia y en el mundo. Igualmente fueron numerosos los mandatarios recibidos en audiencia: baste recordar las 38 visitas oficiales y las 738 audiencias o encuentros con Jefes de Estado, así como las 246 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.
Murió en Roma, en el Palacio Apostólico Vaticano, el sábado 2 de abril de 2005, a las 21h 37m, la víspera del Domingo in Albis o de la Divina Misericordia, fiesta instituida por él. Los funerales solemnes en la Plaza de San Pedro y la sepultura en las Grutas Vaticanas fueron celebrados el 8 de abril.
La solemne ceremonia de beatificación, en el atrio de la Basílica Papal de San Pedro, el 1 de mayo de 2011, fue presidida por el Sumo Pontífice Benedicto XVI, su inmediato sucesor y valioso colaborador durante muchos años como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
Fue canonizado el 27 de abril de 2014, domingo de la Divina Misericordia, en la Plaza de San Pedro del Vaticano por el Papa Francisco
Fuente: vatican.va
Fuentes:
Santa María Salomé.
El nombre de Salomé, de origen hebreo (Shalem), etimológicamente significa “Aquella que está completa o cercana a la perfección”.
El nombre de Salomé, de origen hebreo (Shalem), etimológicamente significa “Aquella que está completa o cercana a la perfección”.
Salomé fue una seguidora de Jesús de Nazaret que es escasamente mencionada en los evangelios canónicos, pero que aparece de forma más detallada en algunos evangelios apócrifos.
Santa Mª Salomé, imagen del escultor e Imaginero Salvador Madroñal Valle.
Santa María Salomé vivió en el siglo I, era la esposa de un pescador de Galilea llamado Zebedeo y fue la madre de los apóstoles Santiago el Mayor y Juan Evangelista. Salomé siguió a Jesucristo en su último viaje desde Galilea hasta Jerusalén, que acabaría en el Calvario.
Y cuando los demás han huido, o están escondidos, no teme salir al sepulcro de Jesús para embalsamarlo. Recibe el primer anuncio de la resurrección.
«Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, y se postró como para pedirle algo.
Ella proporcionó los perfumes para ungir el cuerpo de Jesús. El domingo de Resurrección las “Tres Marías” encontraron a un ángel que les anunció la resurrección de Jesucristo.
La historia de Santa María Salomé es la historia del amor de una madre hacia sus hijos, Santiago y Juan, apóstoles de Jesús. La madre de los Zebedeos quiere tanto a sus hijos que desea que alcancen la gloria de pasar la eternidad con el Rey del universo. Ella misma, consciente del mensaje de salvación de Jesucristo, se convierte en una de sus discípulas.
Curiosidad: Santa María Salomé es una de las “Tres Marías”, las tres mujeres discípulas de Jesús: María Magdalena, María Salomé y María de Cleofás (que era la hermana de la Virgen María).
Fuentes:
https://opusdei.org/es-es/article/santa-maria-magdalena-san-josemaria-escriva/
San Abercio de Hierápolis
Siglo III
“En Hierópolis, ciudad de Frigia, san Abercio, obispo, discípulo de Cristo, buen Pastor, del cual se cuenta que peregrinó por diversas regiones anunciando la fe, siendo alimentado con un místico manjar (s. III)”.
Abercio, conocido en el catolicismo como San Abercio, obispo de Hierápolis, ciudad situada cerca de Esmirna y hace mucho desaparecida, fue un religioso que combatió vigorosamente los cultos paganos, cuyo retorno fuera propiciado por un decreto del emperador Marco Aurelio.
San Abercio de Hierápolis.
Fue un Obispo de Hierápolis en la segunda mitad del siglo II y comienzos del III. Allí desempeñó su misión de pastoreo de sus fieles, aunque trotó algo por el mundo también. Fue tan celoso de los intereses de Dios y tan enamorado del bien para los hombres, que Dios lo utilizó como un apto instrumento evangelizador para transmitir fidelísimamente la doctrina de Jesucristo. Resulta que a Dios le pareció conveniente para los hombres hacer, a través del santo obispo de Hierápolis, obras a su medida, que lógicamente no son explicables para la inteligencia humana sin recurrir a la fuerza de Dios.
Fue detenido a causa de su celo por combatir el paganismo, fue liberado y murió en paz en su sede. W. M. Ramsay, un arqueólogo de finales del siglo XIX, descubrió cerca de Esmirna y en el lugar del emplazamiento de la antigua Hierápolis la tumba de san Abercio, cuyo epitafio compuesto por él mismo, sostiene diversos puntos sobre el bautismo, la eucaristía y el primado de Roma; su autenticidad está fuera de toda duda.
Puesto que el texto es bastante largo, transcribimos nada más que los fragmentos que presentan, como veremos, símbolos como los tratados en este capítulo: "Mi nombre es Abercio./ Soy discípulo de un pastor casto que apacienta/ su rebaño de ovejas por montes y llanuras.../ La fe me acompañó a todas partes y ella fue/ la que me procuró para comida un pez muy grande y puro,/ que pescó una virgen inmaculada./ Ella misma lo dio a comer enteramente a sus amigos;/ ella, que tiene un vino delicioso/ y lo ofrece mezclado con pan.
Como refieren las memorias que San Abercio hizo algunos de esos milagros y los racionalistas no supieron encontrar una explicación a la medida humana, no sólo negaron los milagros afirmando que era una invención, sino que llegaron incluso a negar la existencia de San Abercio.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Chumy Chúmez, a lo largo de su vida recibió un gran número de premios, como el Premio Paleta Agromán (1977), el Premio Mingote (1985), el Premio de Periodismo "Francisco Cerecedo" (1991) y el Premio Iberoamericano de Humor Gráfico Quevedos (2002). En 1970 un jurado canadiense le proclamó el mejor humorista gráfico del mundo.
Refraneando que es gerundio:
“Calabazas coloridas, en octubre recogidas”.
“Octubre que termina claro, favorece lo sembrado”.
“En octubre podarás, más la encina dejarás”.
“De octubre en primero, repón tu apero”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
21/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz lunes día 21 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, lunes día 21 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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Madre Laura de Santa Catalina de Siena
Santa Laura de Jesús Montoya Upegui, conocida también como Santa Laura de Santa Catalina de Siena.
Fundadora
Virgen. Patrona de los que sufren discriminación
Siglo XX
“En el lugar de Belencito, cerca de Medellín, en Colombia, beata Laura de Santa Catalina de Siena Montoya y Upeguí, virgen, que, con notable suceso, se dedicó a anunciar el Evangelio entre los pueblos indígenas que aún desconocían la fe en Cristo y fundó la Congregación de las Hermanas Misioneras”.
Misionera católica, fundadora de la Congregación Misioneras de María Inmaculada y de Santa Catalina de Siena.
Laura Montoya, "La Madre Laura", nació en Jericó, ( Antioquia), Colombia, el 26 de mayo de 1874. Fue bautizada el mismo día de su nacimiento con el nombre de María Laura de Jesús. Hija de Juan de la Cruz Montoya y María Dolores Upegui, tuvo dos hermanos: Carmelina, que era mayor y Juan de la Cruz, su hermano menor y su prima Luisa Upegui. Su padre, que era médico y comerciante, murió asesinado cuando ella tenía dos años de edad durante la guerra civil.
Retrato de la Madre Laura exhibido en la Basílica de San Pedro el día de su canonización.
Este hecho, ocasionó una difícil situación económica en su familia. Su madre se vio obligada a emplearse como maestra de religión. Por este motivo, cuando Laura era aún niña, tuvo que habitar primero en la finca de su abuelo Lucio Upegui en Amalfi y posteriormente viajó con su madre y hermanos al municipio de Donmatías, en donde vivieron por algún tiempo.
Desde sus primeros años, su vida fue de incomprensiones y dolores. Supo lo que es sufrir como pobre huérfana, mendigando cariño entre sus mismos familiares. Aceptando con amor el sacrificio, fue dominando las dificultades del camino. La acción del Espíritu de Dios y la lectura espiritual especialmente de la Sagrada Escritura, la llevaron por los caminos de la oración contemplativa, penitencia y el deseo de hacerse religiosa en el claustro carmelitano.
Esta mujer admirable crece sin estudios, por las dificultades de pobreza e itinerancia a causa de su orfandad, siendo joven estudió para ser maestra y así ayudar en el hogar, pero no faltaron las incomprensiones e incluso calumnias que mancharon su fama. Es así que golpeada por los problemas, hasta la edad de 16 años cuando ingresa en la Normal de Institutoras de Medellín, para ser maestra elemental y de esta manera ganarse el sustento diario. Sin embargo, llega a ser una erudita en su tiempo, una pedagoga connotada, formadora de cristianas generaciones, escritora castiza de alto vuelo y sabroso estilo, mística profunda por su experiencia de oración contemplativa. Laura encuentra refugio en la oración y pudo continuar su tarea pedagógica, convirtiéndose en una líder de su tiempo.
Madre Laura, siempre tuvo la inquietud de evangelizar a los indígenas. Al buscar apoyo para esa causa, decidió viajar a Roma y hablar con el Papa Pío X. Cuando tenía todo listo para el viaje, se acercó a visitar a la Inmaculada en la Catedral de Medellín.
Siguiendo su vocación religiosa, a la edad de 39 años, Laura decidió trasladarse a Dabeiba en compañía de 6 catequistas con la aprobación del obispo de Santa Fe de Antioquia, monseñor Maximiliano Crespo Rivera, para trabajar con los indígenas Emberá Katíos. Desde entonces dedicó el resto de su vida al apostolado y las misiones. El 14 de mayo de 1914 fundó la Congregación de Misioneras de María Inmaculada y Santa Catalina de Siena con un grupo de catequistas que la acompañaban a las misiones. A partir de entonces se dedicó a establecer con las hermanas misioneras centros cercanos a las comunidades indígenas, cuya casa principal estaba en Dabeiba. Estableció las constituciones de la Congregación y en 1917 las presentó ante el obispo Maximiliano Crespo Rivera. En 1919 fundó en San José de Uré una misión para trabajar con las personas de raza negra de la región.
Como escritora, escribió más de 30 libros en los cuales narró sus experiencias místicas con un estilo comprensible y atractivo. Su autobiografía se titula "Historia de la Misericordia de Dios en un alma". En 1939 el presidente Eduardo Santos la condecoró con la Cruz de Boyacá.
La Madre Laura, como era conocida por sus hermanas, pasó los últimos nueve años de su vida en una silla de ruedas en un gran dolor. Murió el 21 de octubre 1949, en Medellín. Hoy en día, las hermanas de su orden, trabajan en 21 países de América, África y Europa.
Su beatificación tuvo lugar el 25 de abril de 20041 por el papa Juan Pablo II. Su Canonización el 12 de mayo de 2013 por el Papa Francisco.
En la ceremonia de su canonización, el Papa Francisco alabó Santa Laura Montoya por "infundir esperanza" en el pueblo indígena de la nación y por la eficaz pedagogía que respetaba su cultura.
Santa Laura Montoya, es la primera santa de Colombia y es la santa patrona de los huérfanos y las personas que sufren de la discriminación racial.
Patronazgo:Personas que sufren de la discriminación racial, huérfanos, Congregación de las Misioneras de María Inmaculada y de Santa Catalina de Siena.
Fuentes:
Santa Úrsula y compañeras mártires.
Patrona de los huérfanos y de los pañeros.
Cada 21 de octubre la Iglesia celebra a Santa Úrsula, patrona de las jóvenes y colegialas, quien murió mártir junto a un grupo de vírgenes.
“En la ciudad de Colonia, en Germania, conmemoración de las santas vírgenes que entregaron su vida por Cristo, en el lugar de la ciudad donde después se levantó una basílica dedicada a santa Úrsula, virgen inocente, considerada como la principal del grupo (c. s. IV)”.
Santa Úrsula con las once mil vírgenes.
Autor: Maestro de las Once Mil Vírgenes
Título: Santa Úrsula con las once mil vírgenes
Fecha: Hacia 1490
Técnica: Temple
Soporte:Tabla
Dimensión: Alto: 112 cm.; Ancho: 79 cm.
Procedencia: Museo de la Trinidad, 1875.
“En el siglo IX se descubrió en Colonia, Alemania, en una iglesia del siglo VI, un epígrafe enrollado que comienza así:" Martirio de Ursula y 11.000 vírgenes". Parece que fueron muchas menos.
Es un documento que engloba el martirio de estas vírgenes en el lugar sobre el que se construyó una preciosa iglesia.
La leyenda de santa Úrsula surgió en 1106, a raíz del hallazgo de una serie de huesos humanos en un antiguo cementerio de Colonia, conocido como ager Ursulanus por una inscripción que mencionaba a una virgo Ursula, fallecida a los dieciocho años de edad. Santa Úrsula era hija de los reyes de Bretaña. Su belleza llegó a oídos del monarca de Inglaterra, quien envió emisarios para pedir la mano de la princesa para su hijo Etéreo, o Conan, según el testimonio de Godofredo de Monmouth. En caso de declinar su petición, Inglaterra declararía la guerra a Bretaña. Úrsula aceptó la propuesta, pero a cambio su prometido debía ser bautizado y marchar con ella en peregrinación a Roma. Para ello solicitó que la acompañasen diez doncellas nobles, y mil sirvientas para cada una de ellas.
En Colonia, un ángel le anunció a la santa que en Roma sería martirizada en compañía de las vírgenes que le acompañaban. En Basilea, el papa Ciriaco supo que encontraría el martirio junto a santa Úrsula. Entonces, renunció al papado y se unió a la comitiva, ejemplo que siguieron otros prelados que decidieron acompañar a las jóvenes en su viaje. Una vez en Roma, dos generales del ejército, Máximo y Africano, preocupados por la devoción que despertaba la comitiva encabezada por santa Úrsula, ordenaron matarlos a todos. Avisaron al jefe de los hunos que, en breve, llegarían a Colonia, de regreso a Bretaña. A su llegada, todos los miembros de la comitiva fueron asesinados. Sin embargo, deslumbrado por su belleza, el rey de los hunos, se enamoró de santa Úrsula. Le prometió perdonarle la vida si aceptaba casarse con él. Al rechazar la santa su proposición, Julio le clavó una flecha en el corazón.
Rubens. El martirio de Santa Ursula y las Once Mil Vírgenes Museo de Arte Kimbell Fort Worth. Texas (USA).
Peter Paul Rubens - Kimbell Art Museum
Todas las vírgenes fueron enterradas en ese mismo lugar, que pasó a conocerse en el siglo XII como Ager Ursulanus. Este se convirtió en el principal foco de difusión del culto a santa Úrsula y las 11.000 vírgenes por toda Europa. Además, la cantidad de vírgenes martirizadas permitía una difusión de reliquias sin precedentes. Sin embargo, el excesivamente elevado número de jóvenes martirizadas, así como la carencia de historicidad del relato y la imposibilidad de determinar la fecha en la que la matanza habría tenido lugar, se volvió en contra de la supervivencia del culto a santa Úrsula, decayendo a partir del siglo XVI en adelante. Cabe señalar, además, el hecho de que, en los textos más antiguos conservados, no es santa Úrsula, sino santa Pinosa quien aparece al frente de la comitiva”. (1)
“En la “Pasión” teatral inventada para narrar su historia, se puede ver que ellas provenían de Inglaterra con Ursula, hija del rey, escapando de los sajones paganos que estaban invadiendo el país.
Cuando su barco llegó a Colonia, Atila el terrible estaba por entonces allí con los Hunos.
Atila, duro, fuerte, de mal carácter y muy pasional quiso casarse con la bella joven Ursula. Las otras se las entregaría a sus soldados para que las violaran o hicieran lo que quisieran con ellas.
Pero el fanfarrón no esperaba la respuesta de estas chicas. Cuando se les acercó y les hizo sus proposiciones, éstas respondieron todas al unísono con la negativa más rotunda que se puede imaginar.
Enfurecido Atila, las mandó matar de la manera más dura posible.
Durante toda la Edad Media corría de pueblo en pueblo un romance en el que se contaba la historia de estas mártires. Tuvo un éxito increíble.
El Instituto de Angela de Mérici, ursulinas, la tomó como patrona de sus obras de apostolado. Gracias a un cementerio descubierto en Colonia, se pudieron ver los restos de estas valientes chicas que prefirieron la muerte antes que ofender al Señor. Sus reliquias abundan en muchos templos.
El culto a santa Ursula y a sus compañeras se extendió muy pronto, y se levantaron muchas iglesia en su honor.
En el siglo XIII la Sorbona la adoptó como patrona y lo mismo ocurrió en las universidades de Coimbra y de Viena”. (2)
Fuentes:
Viñeta de humor.
Poco a poco, el humor negro y personal de Chumy Chúmez, dotado de un grafismo sencillo pero impactante y hasta cierto punto renovador para la época, empezó a popularizarse en diversas revistas y periódicos, entre los que destacaron en los años sesenta Triunfo y el periódico Madrid, para el que realizó un chiste diario hasta su clausura por orden gubernativa, que tuvo lugar en 1971.
Refraneando que es gerundio.
“Por Santa Úrsula, la sardina al sarmiento, saben a cuento”
“Octubre, corto en ramos y largo en caldos”.
“En octubre, el enfermo que no se agarra, cae con la hoja de parra”.
20/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
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Feliz domingo día 20 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, domingo día 20 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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San Honorio abad
Para centrarnos en su historia, hay que remontarse al pueblo pacense de Fregenal de la Sierra. Este municipio da las primeras señales de vida el año 580 a. C., poblándole los celtas de La Lusitania, y llamándole Nertóbriga.
Fregenal de la Sierra (Badajoz) remonta sus orígenes hacia el 580 antes de Cristo, cuando la poblaron los celtas de la Lusitania, llamándola Nertóbriga. Inscripciones romanas confirman la presencia del Nuevo Imperio del Lacio. Fue sede episcopal, que en el reinado de Wamba ya había sido extinguida. Después fue villa de los templarios con su castillo como plaza fuerte y con las encomiendas de Higuera y Bodonal.
Uno de los cuatro santos que figuran en su historia cristiana fue San Honorio, abad. En una lápida hallada en la ermita de San Miguel (1) se lee la siguiente inscripción: "In nomine Domini respicis augustum praeciosa rupe supulcrum. Hospitium Beatissimi Honorii abbatis caelestia tenentis regna. In saecula saeculorum amen. Hic tumullus Honorii abbatis".
La inscripción latina de la lápida de la Ermita de San Miguel (2) que, traducida, dice así:
“En el Nombre del Señor, contemplamos el augusto sepulcro. El Señor de los reinos celestes, acoja al Beatísimo Abad Honorio. Por los siglos de los siglos. Amén. Aquí están los restos de Honorio”.
Él forma parte del número de los Santos y es un ejemplo en el peregrinar diario.
Así, sabemos de su vida ejemplar, de sus oraciones y penitencias, del testimonio ante los cristianos de la primera época. Nos queda el deseo de darle a Dios, siguiendo sus pasos, lo mejor de nuestro tiempo.
......................................................
(1) Luis Berrocal Rangel. Universidad Autónoma de Madrid y Rafael Caso Amador, UNED, Mérida: “El conjunto monacal visigodo de San Miguel de los Fresnos (Fregenal de la Sierra, Badajoz)”.
San Miguel es una ermita de nave única, estilo gótico y construcción medieval (ss. XIV/XV). Su entorno corresponde a las más occidentales estribaciones de Sierra Morena.
Según la tradición aquí estuvo un monasterio de monjes de S. Benito, en el que parece vivieron los Santos Honorio y Exuperancio. De estos bienaventurados siervos de Dios se refiere, que con el agua de la fuente del monasterio curaban los enfermos, que a ellos acudían en sus aflicciones y padeceres." (Shchez Diaz, 1843,39).
Con todo, las reservas que estas informaciones suscitan, puesto que no se conocen resto contrastado que confirme tales afirmaciones, aunque diversos autores eclesiásticos recojan esta presencia.
(2) Juan Ignacio Márquez .Fregenal de la sierra. Periódico Hoy.
El estado de la ermita está en progresiva ruina, a la sombra de una densa arboleda ubicada en la finca 'Cerca Nueva' a unos seis kilómetros de la localidad. El yacimiento tiene una larga y desconocida tradición histórica, con referencias que pretenden remontarse a épocas paleocristianas y a la Alta Edad Media.
Fuentes:
Santa Irene de Tancor
Siglo VII
“Santa Irene o Santa Iría joven virgen portuguesa que murió asesinada por un pretendiente despechado cuando se hizo monja”.
Su historia cuenta cómo nació en el año 635, en Tomar, Estremadura, Portugal. Nació hija de una familia muy influyente de la época, por lo que, cuando sus padres tomaron la decisión de protegerla, la mandaron a que recibiera educación en un monasterio que era de monjas benedictinas, y que además era gobernado su tío, el abad Selio.
No es del todo claro el momento en el que quiso adoptar el hábito, pero creció hasta la adolescencia para ser una monja virgen y totalmente entregada a Cristo.
Debido a su belleza e inteligencia, pronto el afecto de las religiosas y de la gente de la tierra, en particular entre los jóvenes y los nobles, que se disputaban entre sí las virtudes de Irene.
Entre estos adolescentes estaba Britaldo, heredero del señorío, en quien se alimentó una pasión malsana de Iría. Sería rechazado en sus pretensiones amorosas pues Iría había hecho voto de virginidad a Dios y pretendía profesar como religiosa.
Los amores de Britaldo llegaron a oídos de don Remigio, director espiritual de Iría, a quien la belleza de la doncella tampoco había pasado desapercibida. Ardiendo en celos, el monje dio un té manipulado a Iría que le haría parecer embarazada en su cuerpo.
Por ello fue expulsada del convento, retirándose al rio para orar. Allí fue asesinada a traición por un siervo de Britaldo, que había oído los rumores de lo que había pasado.
Cuando su cuerpo joven cayó a tierra sin vida, lo arrojó al río Tajo. Un tío de Irene se enteró del vil asesinato. Fue corriendo a las riberas del río para encontrar su cadáver y llevarlo en procesión al monasterio, donde permaneció incorrupto.
Irene = Aquella que trae la paz. Viene de la lengua griega. La historia nos dice que esta joven era muy bella y piadosa. Sin orgullo por los dones físicos que Dios le había concedido, ella se dedicó a darle gracias por ellos y a vivir una intimidad muy estrecha con el Señor. Siglo VI.
Hoy se conoce esta ciudad con el nombre de Santarén (Santa Irene). Es un nombre muy popular en España y Portugal. Murió en el año 653.
Su culto se perpetúa a través del rito mozárabe, siendo patrona de algunas iglesias portuguesas, aunque no se encuentra en el martirologio ni en los santorales oficiales católicos.
Santa Iría es representada celebrando su martirio con una palma, aunque a veces se la representa con una cuchara de madera debido a una leyenda alternativa.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Chumy Chúmez, a lo largo de su vida recibió un gran número de premios, como el Premio Paleta Agromán (1977), el Premio Mingote (1985), el Premio de Periodismo "Francisco Cerecedo" (1991) y el Premio Iberoamericano de Humor Gráfico Quevedos (2002). En 1970 un jurado canadiense le proclamó el mejor humorista gráfico del mundo.
Refraneando que es gerundio:
“Calabazas coloridas, en octubre recogidas”.
“Octubre que termina claro, favorece lo sembrado”.
“En octubre podarás, más la encina dejarás”.
“De octubre en primero, repón tu apero”.
19/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz sábado día 19 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, sábado día 19 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, sábado día 19 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Pedro de Alcántara.
Siglo XVI
Santo franciscano, famoso por sus terribles penitencias.
Patrón de Extremadura, junto a Ntra. Sra. de Guadalupe.
Patrón de Extremadura, junto a Ntra. Sra. de Guadalupe.
“En la villa de Arenas, en la región española de Castilla, San Pedro de Alcántara, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que adornado con el don de consejo y de vida penitente y austera, reformó la disciplina regular en los conventos de la Orden en España, siendo consejero de Santa Teresa de Jesús en su obra reformadora de la Orden de los Carmelitas”.
San Pedro de Alcántara según Pedro de Mena, 1628, Museo de Arte de Cleveland.
"Era el tiempo de los grandes reyes, de los grandes teólogos, de los grandes santos. En el cielo de la Iglesia española y universal fulgían con luz propia Ignacio, Teresa, Francisco de Borja, Juan de la Cruz, Francisco Solano, Javier... Entre ellos, el protagonista de nuestro santoral, el Santo de Alcántara había de brillar con potentísima e indiscutible luz".
San Pedro de Alcántara, O.F.M., nació el año 1499 en Alcántara (Cáceres) y falleció en Arenas de San Pedro (Ávila), 18 de octubre de 1562, fue fraile franciscano español. Su nombre real era Juan de Garavito y Vilela de Sanabria.
Nació en el seno de una familia noble. Sus padres, Alonso Garabito y María Vilela de Sanabria y Maldonado, vivieron en Villaturiel, un pueblo cerca de León, a mediados del siglo XV, en una casa ubicada a la izquierda de la puerta principal de la ermita, si nos situamos frente a ésta.
Sus padres cuidaron esmeradamente de su formación intelectual. Estudió gramática en Alcántara y debía de tener once o doce años cuando marchó a Salamanca. Allí cursó la filosofía y comenzó el derecho. A los quince años había ya hecho el primero de leyes. Tornó a su villa natal en vacaciones, y entonces coincidieron las dudas sobre la elección de estado con un período de tentaciones intensas.
Un día el joven vio pasar ante su puerta unos franciscanos descalzos y marchó tras ellos, escapándose de casa apenas si cumplidos los dieciséis años y tomando el hábito en el convento de los Majarretes, junto a Valencia de Alcántara, en la raya portuguesa, año de 1515.
Resumiendo diremos que estudia leyes en la Universidad de Salamanca. Abandona los estudios y toma los hábitos en 1515 en el convento de San Pedro de los Majarretes, cerca de Valencia de Alcántara, donde toma el nombre de Fray Pedro de Alcántara.
Convento Franciscano Los Majarretes (s. XV), donde tomó los hábitos.
El convento ha dado lugar al Caserío de San Pedro de los Majarretes. Se desconoce en que año se fundó, aunque juzgan los cronistas que fue de las primeras casas que se alzaron, llamándose inicialmente Santa María. El rastro documental más antiguo es una bula de Eugenio IV fechada el 17 de septiembre de 1432, donde concede a los frailes la licencia para ocupar la casa y les absuelve de las penas por haber incurrido en una fundación sin licencia apostólica.
Respecto al paraje elegido ya las propias fuentes lo califican de “aspero”,“devoto”,“solitario” y “fresco” enfrentados a unos elevados riscos de los que recibe el sobrenombre.
Este pequeño caserío es famoso por albergar el convento en el que San Pedro de Alcántara, Patrón de Extremadura, hizo el noviciado y tomó los hábitos de la orden franciscana.
Entró muy joven en la Orden franciscana y llegó a ser provincial. Organizó definitivamente la reforma de los franciscanos en España, siguiendo el mismo espíritu que Santa Teresa, de la que fue seguro consejero, ayudándola a llevar a cabo la reforma del Carmelo. Predicó infatigablemente por España y Portugal. Se distinguió por la penitencia y austeridad consigo mismo, y por la extremada dulzura con los demás. Murió el 18 de Octubre de 1562.
Convento El Palancar.
Pintura digitalizada por Manuel Cuerpo Rocha
Filtro pintura óleo.
Fundó en 1557 el cenobio o convento más pequeño del mundo, "El Palancar", cerca del municipio cacereño de Pedroso de Acim, muy próximo a la Sierra de Cañaveral y los Valles del Jerte y Alagón. Para entender el porqué de este monumento hay que conocer la vida del monje.
Fue amigo y consejero de Santa Teresa de Jesús.
Foto de José García Hidalgo
La obra representa al religioso franciscano San Pedro de Alcántara confesando a la mística carmelita Santa Teresa de Jesús.
En 1560 se encuentra con Santa Teresa en casa de doña Guiomar de Ulloa y trata sobre la fundación del convento de Arenas, tras haber concluido antes las del convento de La Viciosa y del Rosario en términos de Oropesa. Pedro de Alcántara tranquiliza y asegura el espíritu de Teresa de Jesús, y entre ambos santos surge una profunda y sincera amistad: en adelante, él es el consejero fiel de la santa y quien la orienta y le da el impulso definitivo para iniciar la reforma del Carmelo con la fundación del convento de San José de Ávila; y fray Pedro abre su corazón a la Madre Teresa, que será su primer biógrafo, dedicándole tres capítulos de su Autobiografía.
Es probablemente con ocasión de este viaje, de paso para Ávila, cuando Pedro de Alcántara conoce en Arenas (actualmente Arenas de San Pedro) la ermita de San Andrés del Monte, a poco más de dos kilómetros de la villa. Levantada en el primer tercio del siglo XVI, era ésta una pequeña edificación de poco más de treinta metros cuadrados, de estilo gótico isabelino. La cofradía arenense de San Andrés se la ofrece para la fundación de un nuevo convento de su reforma. Cuentan las crónicas que tanto agradó al santo el lugar que exclamó: «Dios tiene grandes designios sobre este lugar».
Llamado por Carlos I en su retiro de Yuste para ser su confesor, declinó el santo alcantarino dicha proposición. Conocido sobre todo por su penitencia, encandilaba a las masas con su oratoria. Redujo el Libro de la oración y meditación de Fray Luis de Granada a su versión portátil y popular, el Tratado de la oración y meditación.
Esta vida de contemplación no era obstáculo para estar en relaciones con muchas personas por vía epistolar e, incluso, para hacer largos viajes, generalmente a pie, especialmente por Extremadura y Portugal. Hay testimonios de una entrevista con Carlos I en Yuste. Por donde iba dejaba su rastro de santidad, caminaba descalzo, y se contaban los prodigios que ocurrían en torno a su persona como serían pasar el Tiétar sobre las aguas, el no mojarse en plena tormenta o el que la nieve formase una pequeña cavidad a su alrededor en el puerto del Pico cuando regresaba de un viaje a Ávila.
De ahora en adelante Arenas y su comarca experimentarán las riquezas del apostolado y el ejemplo de la vida de fray Pedro, que fija su residencia en Arenas en la primavera de 1562. Viajaba, en un asnillo, a Ávila, Oropesa y al convento de Ntra. Sra. del Rosario, situado en las proximidades del actual pantano del Rosarito. Mientras se construía el pequeño convento, vivía en una casa que tenía la cofradía del mismo nombre en el pueblo y que después se convirtió en Enfermería.
El 18 de octubre de 1562 murió en el convento de Arenas. Muere a la edad de 63 años. La noticia de su muerte se difundió inmediatamente por toda la comarca. Las gentes de Arenas y sus alrededores acudieron en masa a dar su último adiós a aquel de cuya compañía, amistad, favores espirituales y testimonio de vida habían gozado, y al que todos consideraban santo.
Se le entierra en la iglesia del convento llamado entonces de San Andrés del Monte. Con motivo de su beatificación, la villa lo declara patrón en 1622, e hizo voto de tener por día de fiesta perpetuamente el 19 de octubre de cada año.
Fue beatificado por el Papa Gregorio XV en 1622 y canonizado por Clemente IX en 1669.
San Pedro de Alcántara, patrón de Extremadura.
Estatua de San Pedro de Alcantara en la concatedral de Santa María de Cáceres, obra de Enrique Pérez Comendador.
Foto: Tomás Fano - Cáceres. Statue of San Pedro de Alcántara. Santa María square. Extremadura.
El Papa Juan XXIII declaró el 22 de febrero de 1962 a San Pedro de Alcántara patrono principal de la región, junto a la Virgen de Guadalupe.
La estatua en bronce realizada por Pérez Comendador y situada en una de las esquinas al pie de la torre campanario de la Concatedral de Cáceres, da testimonio latente de la devoción que entre los extremeños suscita el santo patrón de esta Diócesis.
Fuentes:
San Pablo de la Cruz
Siglo XVIII
“San Pablo de la Cruz, presbítero, que desde su juventud destacó por su vida penitente, su celo ardiente y su singular caridad hacia Cristo crucificado, al que veía en los pobres y enfermos. Fundó la Congregación de los Clérigos Regulares de la Cruz y de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo”.
Foto: Miguel Palafox - Trabajo propio
Nació el año 1694 en Ovada (Italia). Movido por el deseo de perfección, abandonó los negocios de su padre que era mercader y con quien él colaboraba. Renunció a todos los bienes y vivió algún tiempo como eremita preparando con penitencia y oración la futura Congregación de los Pasionistas. Ordenado sacerdote, trabajó con intensidad creciente por el bien de las almas, sirviendo a pobres y enfermos. Predicó frecuentes misiones populares, estableció casas de la Congregación que había fundado y siempre ejerció la actividad apostólica basándose en la contemplación de la Pasión del Señor y mortificándose con duras penitencias.
Murió en Roma en octubre de 1775 a los 80 años de edad, y fue canonizado en 1867 por S.S. Pío IX. Su fiesta se celebra el 19 de octubre y es el patrono, de los prófugos, de los Pecadores que quieren cambiar de vida, de los Confesores, de los Comerciantes y es padre fundador de toda la Familia Pasionista en todas sus ramas.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Se dedicaría al humor, al principio en periódicos de forma esporádica y más tarde de forma fija en los semanarios La Codorniz y Triunfo y en el diario Madrid, del que fue habitual de la tercera página hasta que fue suspendido por orden gubernativa en 1971.
En 1972 deja La Codorniz para fundar una nueva revista humorística, Hermano Lobo.
Refraneando que es gerundio
"Si quieres tener un buen habar, siémbralo por la Virgen del Pilar".
"La luna de octubre, siete lunas cubre; y si llueve, nueve".
"En octubre, el hogar de leña cubre".
"En octubre, agua del diez al veinte, es conveniente".
"El labrador para octubre, sus deudas cubre".
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
18/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz viernes día 18 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, viernes día 18 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Fotografía de Manuel Cuerpo Rocha.
Información de su blog:
Según la tradición murió mártir en Acaya, colgado de un árbol. Sus reliquias se encuentran en la Basílica de Santa Justina, Padua, Italia. Estudios conducidos allí en 1998 concuerdan con los datos sobre San Lucas conocidos por la tradición.
El santoral de hoy, viernes día 18 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Lucas, Evangelista.
Autor del tercer Evangelio y de los Hechos de los Apóstoles.
El poeta Dante le dio a San Lucas este apelativo: "el que describe la amabilidad de Cristo". Y con razón el Cardenal Mercier cuando un alumno le dijo: "Por favor aconséjeme cuál es el mejor libro que se ha escrito acerca de Jesucristo", le respondió: "El mejor libro que se ha escrito acerca de Jesucristo se llama: El Evangelio de San Lucas".
Lucas, el Evangelista, San Lucas, es considerado por la tradición cristiana el autor del Evangelio según San Lucas y de los Hechos de los Apóstoles. Fue discípulo de Pablo de Tarso.
Se ignoran los detalles de su biografía, así por ejemplo, se desconoce la fecha de su nacimiento, se cree que nace en Antioquía, la actual Turquía, otras informaciones nos dice que la tradición indica que nació en Siria (parece haber nacido en la ciudad de Filipos, o al menos en Macedonia), en resumen vienen a coincidir que es originario de Antioquia y que falleció en la provincia romana de Acaya en la ciudad de Patras, o Beocia, actual Grecia.
Estatua que representa a Lucas el Evangelista, con el cálamo del escritor en su mano derecha y un rollo en la izquierda. Basílica de San Pablo Extramuros.
Algunos exégetas y teólogos piensan que Lucas fue un judío de la Diáspora. Hombre de educación griega y de profesión médico.
Un hombre que llegó a preferir los estudios de medicina a cualquier cosa. De hecho fue médico hasta el encuentro con su primo Bernabé que le presenta a San Pablo. Ahora sí que las cosas cambian.
San Lucas era un médico de profesión. San Pablo lo llama "Lucas, el médico muy amado” (“el querido médico”, Colonenses, 4,14) y probablemente cuidaba de la quebrantada salud del gran apóstol. Al convertirse en la fe llegó a ser misionero y compañero de viajes de San Pablo.
Ya no ve tan claro ser médico. Tal vez deba ser hombre que cure pero en otros aspectos o facetas. Se trataría de curar almas y llevarlas a Dios. Como quiere colaborar con la causa, acompaña a Pablo en sus viajes misioneros, en los que funda las comunidades. Sin embargo, surge la típica tensión y el roce entre Pablo y Lucas. Esto les distancia para volver a unirse un poco tiempo después.
Nacido de familia pagana y médico de profesión, se convirtió a la fe y acompañó al apóstol Pablo en su segundo viaje apostólico. Compañero de Pablo también en el último tramo de su vida, puso por escrito la predicación paulina en el tercer evangelio. Es autor igualmente del libro denominado Hechos de los Apóstoles, en que se narran los orígenes de la vida de la Iglesia hasta la primera prisión de Pablo en Roma.
Giorgio Vasari como San Lucas pintando a la Virgen, 1565. El toro es el símbolo convencional de Lucas como evangelista en el tetramorfos.
Según la tradición fue también pintor de la virgen. Por la relación tan cercana a María y su pasión por la pintura, se le atribuye la primera imagen de la Virgen. La tradición cuenta que Lucas la retrató mientras ella relataba con tanto amor todo lo sucedido con su Hijo Jesús.
Se le suele presentar representado con: libro, novillo alado, médico, pintando ícono de Nuestra Señora.
A él se le atribuyen algunas imágenes de María que se conservan principalmente en Bolonia y Roma. Ciertamente ofrece en su evangelio como una galería de cuadros maestros de la Virgen: a su pluma se deben los cuadros de la Anunciación y de la Visitación de María, del Nacimiento y de la Circuncisión de Jesús en los brazos maternos, de la Purificación de la Madre y de la Presentación del Hijo en el Templo, de Jesús entre los doctores y en diálogo con María.
No se conocen los detalles de su muerte, pero la tradición lo venera como mártir.
Dicen que murió soltero, a la edad de 84 años, después de haber gastado su vida en hacer conocer y amar a Nuestro Señor Jesucristo.
Información de su blog:
En Badajoz, en el Baluarte de la Trinidad podemos observar la obra del escultor Juan de Ávalos.
Los cuatro Evangelistas que son los diseños originales en bronce que forman parte de la obra monumental del Valle de los Caídos, que fueron incorporados en 1956 al Monumento al Héroe Caído, montadas sobre una base de granito, especie de hornacina semicircular donde se ubican las figuras y situadas alrededor de la cruz.
Los Evangelistas aparecen junto con sus respectivos símbolos San Mateo con un hombre-ángel, San Marcos con un león, San Lucas con un toro, y San Juan con un águila.
San Lucas de representa con un buey o un toro porque su evangelio comienza con la visión de Zacarías en el templo, donde se sacrificaban animales como bueyes, terneros o ovejas.
Según la tradición murió mártir en Acaya, colgado de un árbol. Sus reliquias se encuentran en la Basílica de Santa Justina, Padua, Italia. Estudios conducidos allí en 1998 concuerdan con los datos sobre San Lucas conocidos por la tradición.
Es patrón de: artistas, doctores, cirujanos, solteros, carniceros, encuadernadores, cerveceros, escultores, notarios..
Fuentes:
Viñeta de humor.
Viñeta de Chumy Chúmez en HERMANO LOBO (
Nacido en San Sebastián, se formó como profesor mercantil y posteriormente estudió dibujo y pintura. Debido a su pasión por la pintura se trasladó a Madrid, lugar en el que se dedicaría al humor.
Refraneando que es gerundio:
“En seco o en mojado, por San Lucas ten sembrado”.
“Por San Lucas echa tus yuntas, mojadas o enjutas”.
“Por san Lucas, mata tus puercos, tapa tus cubas y prepara tus yuntas”.
“Por San Lucas, bien saben las uvas”.
“Por San Lucas el azafrán a pellucas”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
17/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 17 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, jueves día 17 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Ignacio de Antioquía.
El santo que no cedió su fe ante los leones
Siglo II
“Memoria de San Ignacio, obispo y mártir, que, discípulo del apóstol [San Juan], fue el segundo sucesor de [San Pedro] en la sede de Antioquía, siendo condenado, en tiempo del emperador Trajano, al suplicio de las fieras y trasladado a Roma, donde consumó su glorioso martirio. Durante el viaje, mientras experimentaba la ferocidad de sus centinelas, semejante a la de los leopardos, escribió siete cartas dirigidas a diversas Iglesias, en las cuales exhortaba a los hermanos a servir a Dios unidos con el propio obispo y a que no le impidiesen poder ser inmolado como víctima por Cristo”.
Santo que tuvo el honor de ser discípulos directo de los seguidores del Señor. La tarea de los Apóstoles fue forjar servidores del Evangelio y Juan, hijo de Zebedeo, acercó a Dios a un joven de nombre Ignacio y que significaba el que lleva a Dios dentro de sí. Ignacio entiende perfectamente que la Providencia espera algo importante de su vida.
San Ignacio de Antioquía, de sobrenombre "Theophorus" (portador de Dios), fue discípulo directo de San Pablo y San Juan.
Segundo sucesor de Pedro en el gobierno de la Iglesia de Antioquía; el primero en llamar a la Iglesia "Católica". Sus escritos demuestran que la doctrina de la Iglesia Católica viene de Jesucristo por medio de los Apóstoles. Esta doctrina incluye: La Eucaristía; la jerarquía y la obediencia a los obispos; la presidencia de la iglesia de Roma; la Virginidad de María y el Don de la Virginidad. El privilegio que es morir mártir de Cristo.
Condenado a morir devorado por las fieras, fue trasladado a Roma y allí recibió la corona de su glorioso martirio el año 107, en tiempos del emperador Trajano. En su viaje a Roma, escribió siete cartas, dirigidas a varias Iglesias, en las que trata sabia y eruditamente de Cristo, de la constitución de la Iglesia y de la vida cristiana. Ya en el siglo IV, se celebraba en Antioquía su memoria el mismo día de hoy.
Fuentes:
https://www.santopedia.com/santos/san-ignacio-de-antioquia
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/san-ignacio-antioquia-santoral-del-octubre-2018-20181016_275583
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio:
“Octubre vinatero, padre del buen enero”.
“Si octubre es corto en grano, será largo en caldos”.
“El tiempo de octubre loco, derrama de todo un poco”.
El santoral de hoy, jueves día 17 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Ignacio de Antioquía.
El santo que no cedió su fe ante los leones
Siglo II
“Memoria de San Ignacio, obispo y mártir, que, discípulo del apóstol [San Juan], fue el segundo sucesor de [San Pedro] en la sede de Antioquía, siendo condenado, en tiempo del emperador Trajano, al suplicio de las fieras y trasladado a Roma, donde consumó su glorioso martirio. Durante el viaje, mientras experimentaba la ferocidad de sus centinelas, semejante a la de los leopardos, escribió siete cartas dirigidas a diversas Iglesias, en las cuales exhortaba a los hermanos a servir a Dios unidos con el propio obispo y a que no le impidiesen poder ser inmolado como víctima por Cristo”.
San Ignacio de Antioquía, de sobrenombre "Theophorus" (portador de Dios), fue discípulo directo de San Pablo y San Juan.
Segundo sucesor de Pedro en el gobierno de la Iglesia de Antioquía; el primero en llamar a la Iglesia "Católica". Sus escritos demuestran que la doctrina de la Iglesia Católica viene de Jesucristo por medio de los Apóstoles. Esta doctrina incluye: La Eucaristía; la jerarquía y la obediencia a los obispos; la presidencia de la iglesia de Roma; la Virginidad de María y el Don de la Virginidad. El privilegio que es morir mártir de Cristo.
Martírio de San Ignacio de Antioquia por Pier Leone Ghezzi (1674-1755); Palazzo Barberini, Roma, Italia.
Fuentes:
https://www.santopedia.com/santos/san-ignacio-de-antioquia
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/san-ignacio-antioquia-santoral-del-octubre-2018-20181016_275583
José María González Castrillo nació en San Sebastián el 8 de mayo de 1927, falleció en Madrid el 10 de abril de 2003, conocido por el seudónimo de "Chumy Chúmez", fue un humorista gráfico, escritor y director de cine español.
Refraneando que es gerundio:
“Octubre vinatero, padre del buen enero”.
“Si octubre es corto en grano, será largo en caldos”.
“El tiempo de octubre loco, derrama de todo un poco”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
16/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz miércoles día 16 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, miércoles día 16 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, miércoles día 16 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Galo.
Orden de San Benito.
San Galo.
“En Arbon, hoy en Suiza, San Galo, presbítero y monje, que aún adolescente fue recibido por San Columbano en el monasterio de Bangor, en Irlanda, para dedicarse después a propagar el Evangelio en estas regiones y enseñar a los hermanos la disciplina monástica. Descansó en el Señor ya casi centenario. († 645)”.
Foto: Andreas Praefcke - Fotografía propia
Nace en Irlanda, c. 550, Irlanda, fallece el 16 de octubre de 645, Arbon, ermitaño y misionero, venerado como santo por la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, y la Iglesia de Irlanda.
Fundador de la Abadía de San Galo en Suiza. Es uno de los tres santo patronos de Suiza (junto con Nuestra Señora de las Ermitas de Einsiedeln y San Nicolás de Flüe).
El más famoso de los discípulos e imitadores de San Columbano fue San Galo. Era originario de Irlanda y se educó en el gran monasterio de Bangor, bajo la dirección de los santos abades Comgall y Columbano. En dicho monasterio florecían los estudios, sobre todo los sagrados, y llegó a ser muy versado en gramática, poética y Sagrada Escritura.
Según ciertos relatos, allí recibió la ordenación sacerdotal. Cuando San Columbano partió de Irlanda, nuestro protagonista fue uno de los doce que le siguieron a Francia, donde fundaron el monasterio de Annegray y, dos años después, el de Luxeuil.
El año 610, San Columbano fue desterrado del monasterio, y partió con él; como no consiguiesen ir a Irlanda, predicaron el Evangelio en las cercanías de Tuggen y del lago de Zurich. El pueblo no los recibió bien, por lo cual, según dice su biógrafo, abandonaron «a aquella multitud ingrata y desagradable para no desperdiciar en almas estériles los esfuerzos que podían fructificar en almas mejor dispuestas».
Un sacerdote llamado Wilimar les ofreció refugio en Arbón, cerca del lago de Constanza. Los siervos de Dios se construyeron un par de celdas en las proximidades de Bregenz, donde convirtieron a muchos idólatras; al terminar uno de sus sermones, San Galo arrojó al río las estatuas de los ídolos. Su atrevimiento convirtió a unos y enfureció a otros. Los dos santos permanecieron allí dos años y plantaron un huerto. Por su parte, San Galo, que era indudablemente un pescador muy hábil, ocupaba sus ratos libres en tejer redes y pescar en el lago. Pero el pueblo siguió obstinado en su idolatría y persiguió a los dos monjes.
Hacia el año 612, Teodorico, el gran enemigo de San Columbano, se convirtió en el amo de Austrasia y éste decidió huir a Dalia; San Galo no quería separarse de él, pero la enfermedad le impidió seguirle. Según una leyenda, San Columbano, quien no creía que su amigo estuviese realmente muy enfermo, le impuso en castigo no volver a celebrar la misa mientras él viviese, y obedeció esa orden injusta.
Después de la partida de San Columbano y sus hermanos, cargó con sus redes y se fue a vivir con Wilimaro en Arbón, donde pronto recuperó la salud. Entonces, el diácono Hiltibodo le ayudó a elegir, a orillas del río Steinach, un sitio en el que la pesca era abundante, y allí se estableció el santo. Pronto se le reunieron algunos discípulos, a quienes impuso la regla de San Columbano. La fama continuó creciendo hasta su muerte, ocurrida en 627 ó 645 en Arbón, a donde había ido a predicar.
Los biógrafos del santo narran otros detalles de su vida. Algunos son de autenticidad dudosa y otros ciertamente falsos. Una semana después de haberse establecido a orillas del Steinach con el diácono Hiltibodo, tuvo que ir a exorcizar, muy contra su voluntad, a la hija del duque Gunzo, de la que dos obispos habían intentado en vano arrojar los demonios. San Galo tuvo éxito, y el demonio escapó de la boca de la joven en forma de pájaro negro. El rey Sigeberto, de quien la joven Fridiburga era la prometida, le ofreció una sede para mostrarle su gratitud; pero el santo se negó a aceptarla y persuadió a Fridiburga de que ingresase en un convento de Metz, en vez de casarse con el monarca. A pesar de ello, Sigeberto no guardó rencor a San Galo; más tarde, los monjes de la abadía de San Galo afirmaron erróneamente que Sigeberto había regalado al santo las tierras de la abadía y la había sustraído a la jurisdicción del obispo de Constanza.
La sede de Constanza le fue ofrecida de nuevo, volvió a rechazarla, pero nombró obispo al diácono Juan, discípulo suyo, y predicó el día de su consagración. San Galo tuvo una revelación sobre la muerte de San Columbano en Bobbio; los discípulos de éste, siguiendo las instrucciones de su maestro, enviaron a San Galo su báculo abacial en prueba de que le había perdonado por no haberle acompañado a Italia.
Cuando murió San Eustacio, a quien San Columbano había nombrado abad de Luxeuil, los monjes eligieron a San Galo; pero la abadía era ya entonces muy rica, y el humilde siervo de Dios apreciaba demasiado la pobreza y la vida penitente para dejarse arrancar de ella, de suerte que siguió ejerciendo su labor apostólica donde estaba. Sólo salía de su celda para ir a instruir y predicar a los habitantes de las regiones más agrestes y abandonadas. Cuando estaba en su ermita, solía pasar días y noches enteras en contemplación.
Walafrido Strabo, además de la biografía propiamente dicha, escribió un volumen sobre los milagros obrados en el sepulcro de nuestro santo. Dicho autor hace notar que su biografiado «poseía un gran sentido práctico» y que fue uno de los principales misioneros en Suiza.
La fiesta de San Galo se celebra en Irlanda y en Suiza. Su fama ha sido superada por la del monasterio que fundó a orillas del Steinach, en el sitio que ocupa actualmente el pueblecito de Saint-Gall, en el cantón suizo del mismo nombre. Otmaro organizó dicho monasterio un el siglo VIII. Sus monjes rindieron en la Edad Media incalculables servicios a la ciencia, la literatura, la música y otras artes, y la biblioteca y el «scriptorium» del monasterio se contaban entre los más famosos de la Europa occidental. El monasterio fue secularizado después de la Revolución Francesa; felizmente se conserva todavía una buena parte de la biblioteca junto a la iglesia abacial, que fue reconstruida y es hoy la catedral de la diócesis de Saint-Gall.
En la época carolingia el monasterio de San Galo fue uno de los más importantes. Galo aparece ya en sus milagros póstumos como el patrón de los alamanes, y su nombre permaneció unido a la expansión y a la influencia de la famosa abadía. En general, es representado con el hábito benedictino, con un bastón de abad en la mano, mientras con la otra, acaricia al oso que, según la leyenda, lo ayudó a edificar su primer eremitorio. Otras representaciones evocan escenas de la vida del santo. Su fiesta se celebra el 16 de octubre.
Fuentes:
VIDAS DE LOS SANTOS Edición 1965
Autor: Alban Butler (†)
Traductor: Wilfredo Guinea, S.J.
Editorial: COLLIER´S INTERNATIONAL - JOHN W. CLUTE, S. A.
Santa Eduvigis
“Santa Eduvigis, religiosa, que, nacida en Baviera y duquesa de Silesia, demostró un gran interés en ayudar a los pobres, para los cuales fundó hospicios, y, fallecido su marido, se retiró en el monasterio de monjas cistercienses que ella mismo había fundado y del que era abadesa su hija Gertudis, terminando allí sus días, en Trebnitz, el día quince de octubre”.
Patrona de los afligidos y deudores. La vida de Eduviges, niña rica e hija de príncipes, fue una letanía de sufrimientos. Sufrió con el esposo, hombre violento y vulgar. Enrique fue varias veces prisionero de guerra. Una vez, lo trajeron a casa derramando sangre por las heridas. Fue muerto a puñaladas, pocos meses después, durante la celebración de la misa. Sufrió con los hijos. Uno de ellos se rebeló contra el papa y tuvo muerte violenta. Otro hijo, Enrique, murió en la guerra. Ella misma fue a recoger su cuerpo mutilado, en medio de otros cadáveres esparcidos por el campo de batalla.
Sufrió con sus parientes.Su hermana Inés, reina de Francia, tuvo muchas frustraciones en su matrimonio. Otra hermana, reina de Hungría, murió apuñalada. Sus hermanos fueron acusados de traicionar y matar al emperador. La sobrina, santa Isabel de Hungría, fue arrojada del castillo y murió en la miseria.
Sufrió con la situación de su tiempo. Corría el siglo XIII y los campesinos y los pobres eran oprimidos por los nobles. Eduviges, se dedicó enteramente al servicio de los necesitados: protegía a los huérfanos y a las viudas, visitaba hospitales, amparaba a la juventud necesitada, educándola e instruyéndola en la fe cristiana, cuidaba los leprosos...
Sufrió con la situación de su tiempo. Corría el siglo XIII y los campesinos y los pobres eran oprimidos por los nobles. Eduviges, se dedicó enteramente al servicio de los necesitados: protegía a los huérfanos y a las viudas, visitaba hospitales, amparaba a la juventud necesitada, educándola e instruyéndola en la fe cristiana, cuidaba los leprosos...
Andaba descalza por las calles, con los pies agrietados por la nieve, haciendo penitencia. Cuando su esposo murió, se retiró al convento donde su hija Gertrudis era abadesa. Pasó el resto de sus días en austeridad. Murió en el año 1243 Santa Eduviges es la patrona de los afligidos y deudores.
Fuentes:
Santa Margarita María de Alacoque
“Santa Margarita María Alacoque, virgen, monja de la Orden de la Visitación de la Virgen María, que progresó de modo admirable en la vía de la perfección y, enriquecida con gracias místicas, trabajó mucho para propagar el culto al Sagrado Corazón de Jesús, del que era muy devota. Murió en el monasterio de Paray-le-Monial, en la región de Autun, en Francia, el día diecisiete de octubre”.
El Sagrado Corazón de Jesús siendo adorado por la Beata María del Divino Corazón Droste zu Vischering y por Santa Margarita María Alacoque.
Bremond - Trabajo propio
Recipiente de las revelaciones del Sagrado Corazón de Jesús. En la festividad de San Juan evangelista de 1673, sor Margarita María, que tenia 25 años, estaba en adoración ante el Santísimo Sacramento. En ese momento tuvo el privilegio particular de la primera de las manifestaciones visibles de Jesús que se repetirían durante dos años más, todos los primeros viernes de mes. En 1675, durante la octava del Corpus Christi, Jesús se le manifestó con el corazón abierto, y señalando con la mano su corazón, exclamó: “He aquí el corazón que ha amado tanto a los hombres, que no se ha ahorrado nada, hasta extinguirse y consumarse para demostrarles su amor. Y en reconocimiento no recibo de la mayoría sino ingratitud.”
Margarita María Alacoque, escogida por Jesús para ser la mensajera del Sagrado Corazón, hacía un año que vestía el hábito de las monjas de la Visitación en Paray?le?Monial. Había nacido el 22 de agosto de 1647 en Verosvres, en Borgoña. Su padre, juez y notario, había muerto cuando Margarita era todavía muy joven.
A los nueve años hizo su primera comunión y a los 22 recibió la Confirmación, a la que se preparó con una confesión general: empleó quince días escribiendo en un cuaderno la larga lista de sus faltas para leérselas luego al confesor. En esa ocasión añadió al nombre de Margarita el de María. Después, habiendo vencido las últimas resistencias de la madre, que hubiera preferido verla casada, pudo entrar al convento de la Orden de la Visitación, fundado 60 años antes por San Francisco de Sales, ofreciéndose desde el día de su entrada como “víctima al Corazón de Jesús.”
Las extraordinarias visiones con que fue favorecida le causaron al principio incomprensiones y juicios negativos hasta cuando, por disposición divina, fue puesta bajo la dirección espiritual del jesuita Santo Claudio de la Colombière. En el último periodo de su vida, elegida maestra de novicias, tuvo el consuelo de ver difundida la devoción al Corazón de Jesús, y los mismos opositores de un tiempo se convirtieron en fervorosos propagandistas. Murió a los 43 años de edad, el 17 de octubre de 1690.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Recordando 12 de octubre.
Refraneando que es gerundio.
“Cuando de San Galo llega la hora, la vaca en el establo mora”.
“El labrador para octubre sus deudas cubre”.
“Cuando en septiembre acabes de vendimiar, ponte
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
15/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz martes día 15 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, martes día 15 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, martes día 15 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Santa Teresa de Jesús.
Patrona de Ávila y Alba de Tormes.
Siglo XVI
“También llamada Santa Teresa de Jesús, Virgen y Doctora de la Iglesia. Reformadora del Carmelo, Madre de las Carmelitas Descalzas y de los Carmelitas Descalzos; "mater spiritualium" (título debajo de su estatua en la basílica vaticana); patrona de los escritores católicos y Doctora de la Iglesia (1970): La primera mujer, que junto a [Santa Catalina de Siena] recibe este título”.
“Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia, todo lo alcanza; Quien a Dios tiene nada le falta: Solo Dios basta”, decía la gran Santa Teresa de Jesús, la primera mujer Doctora de la Iglesia y fundadora de las Carmelitas Descalzas.
Nacida en Ávila el año 1515, Teresa de Cepeda y Ahumada emprendió a los cuarenta años la tarea de reformar la orden carmelitana según su regla primitiva, guiada por Dios por medio de coloquios místicos, y con la ayuda de San Juan de la Cruz (quien a su vez reformó la rama masculina de su Orden, separando a los Carmelitas descalzos de los calzados). Se trató de una misión casi inverosímil para una mujer de salud delicada como la suya: desde el monasterio de San José, fuera de las murallas de Ávila, primer convento del Carmelo reformado por ella, partió, con la carga de los tesoros de su Castillo interior, en todas las direcciones de España y llevó a cabo numerosas fundaciones, suscitando también muchos resentimientos, hasta el punto que temporáneamente se le quitó el permiso de trazar otras reformas y de fundar nuevas cases.
Fray Juan de la Miseria pintó el rostro de Santa Teresa sobre lienzo, que es el cuadro más parecido al aspecto original, por realizarlo con la protagonista delante de sus ojos, y con los pinceles en la mano.
Maestra de místicos y directora de conciencias, tuvo contactos epistolares hasta con el rey Felipe II de España y con los personajes más ilustres de su tiempo; pero como mujer práctica se ocupaba de las cosas mínimas del monasterio y nunca descuidaba la parte económica, porque, como ella misma decía: “Teresa, sin la gracia de Dios, es una pobre mujer; con la gracia de Dios, una fuerza; con la gracia de Dios y mucho dinero, una potencia”. Por petición del confesor, Teresa escribió la historia de su vida, un libro de confesiones entre los más sinceros e impresionantes. En la introducción hace esta observación: “Yo hubiera querido que, así como me han ordenado escribir mi modo de oración y las gracias que me ha concedido el Señor, me hubieran permitido también narrar detalladamente y con claridad mis grandes pecados. Es la historia de un alma que lucha apasionadamente por subir, sin lograrlo, al principio”. Por esto, desde el punto de vista humano, Teresa es una figura cercana, que se presenta como criatura de carne y hueso, todo lo contrario de la representación idealista y angélica de Bernini.
Desde la niñez había manifestado un temperamento exuberante (a los siete años se escapó de casa para buscar el martirio en África), y una contrastante tendencia a la vida mística y a la actividad práctica, organizativa. Dos veces se enfermó gravemente. Durante la enfermedad comenzó a vivir algunas experiencias místicas que transformaron profundamente su vida interior, dándole la percepción de la presencia de Dios y la experiencia de fenómenos místicos que ella describió más tarde en sus libros: “El camino de la perfección”, “Pensamientos sobre el amor de Dios” y “El castillo interior”.
Murió en Alba de Tormes en la noche del 14 de octubre de 1582, y en 1622 fue proclamada santa. El 27 de septiembre de 1970 Pablo VI la proclamó doctora de la Iglesia.
Venerada en la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Luterana y en la Comunión Anglicana.
Su vida marcó una época, porque, en un mundo dominado por los hombres, defendió el derecho de las mujeres a desarrollar su propia personalidad; de ese empeño convenció a sus mejores contemporáneos: fray Luis de León, San Juan de la Cruz, San Francisco de Borja, fray Juan de Ávila, el padre y profesor Domingo Báñez, el inquisidor Quiroga..., incluso a Felipe II. Y a pesar de los desprecios e insultos, viajó por toda España con idéntico espíritu que al principio y renovada ilusión.
Fuentes:
Viñeta de humor.
"Tomó como idea Camino, el libro
de Monseñor Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei, y lo convirtió en
Autopista, una parodia con estructura similar pero compuesta de máximas ácidas
y humorísticas sobre la España de franquista. Este libro, del escritor,
dibujante y humorista catalán Jaume Perich Escala, El Perich, se convirtió en
una de las obras que hizo llegar en España el humor político al gran público".
Refraneando que es gerundio:
“Por Santa Teresa, las nubes traen agua a la presa”.
“Por Santa Teresa, agua en las presas”.
“Por Santa Teresa, ya verás la cebolla tiesa”.
“Por Santa Tersa, verás la cebada tiesa”.
“Llueva de Santa Teresita a Santa Teresa ya tienes el pan en la mesa”.
“Por Santa Teresa, rosa, ( rosa del azafrán), en la mesa”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
14/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz lunes día 14 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, lunes día 14 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, lunes día 14 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Calixto I, Papa
Siglo III
“San Calixto I, papa y mártir, que, cuando era diácono, después de un destierro en la isla de Cerdeña tuvo a su cuidado el cementerio de la vía Apia que lleva su nombre, donde dejó para la posteridad las memorias de mártires, y elegido papa, promovió la recta doctrina, reconcilió benignamente a los apóstatas, terminando su intenso pontificado con la gloria del martirio. En este día se conmemora su sepultura en el cementerio de Calepodio, en la vía Aurelia, en Roma (c. 222)”.
Se distinguió por su compasión y misericordia con los pecadores arrepentidos frente a los rigoristas de su tiempo. Defendió la fe contra las herejías adopcionista y modalista.
San Calixto es famoso por la Catacumbas romanas que llevan su nombre y que él organizó. Allí están enterrados muchos mártires de los primeros siglos. La fiesta de este gran Papa se celebra cada 14 de octubre.
Nacido esclavo en el seno de una familia de origen griego, en cuya lengua su nombre significa "el más bello" (kallistos), no abrazó el cristianismo hasta la edad adulta. Como administrador de los bienes de un alto funcionario del emperador Cómodo llamado Carpóforo, también cristiano, se vio implicado en una malversación de fondos que le valió ser condenado a trabajos forzados en las minas de azufre de Cerdeña; allí permaneció durante tres años hasta que, alrededor del 190, logró ser liberado gracias a la intercesión de Marcia, una concubina del emperador Cómodo. Tras su liberación, el papa Víctor I lo destinó a Antium otorgándole una pensión; allí vivió hasta su traslado a Roma reclamado por el papa Ceferino, quien haciéndolo su secretario personal, le nombró diácono y administrador del cementerio cristiano en la Vía Apia, que después se conocería como las catacumbas de San Calixto, y en el que se enterraron todos los papas que gobernaron la Iglesia durante el siglo III, excepto él mismo.
A la muerte de Ceferino, Calixto es elegido como su sucesor. San Calixto fue elegido por la mayoría del pueblo y el clero de Roma para suceder a San Ceferino.
La circunstancia de ser un esclavo liberado no era un impedimento para ser elegido papa hasta que León I el Magno, en el siglo V, así lo dispuso.
Prácticamente todo lo que sabemos del pontificado del papa Calixto I procede de los escritos de Hipólito de Roma quien, en su obra Philosophumena, lo acusa de herético, ambicioso y corrupto. Estos calificativos deben considerarse como totalmente sesgados, ya que la opinión de Hipólito carece de objetividad pues se opuso desde el primer momento a la elección de Calixto y llegó, apoyado por sus seguidores, incluso a hacerse nombrar Pontífice, lo que le convierte en el primer antipapa de la historia de la Iglesia.
Hipólito acusó a Calixto de monarquiano y de admitir que fueran ordenados hombres casados hasta dos y tres veces. También fue motivo de enfrentamiento la negación de Hipólito a la validez de matrimonios entre personas libres y esclavas, y el hecho de que Calixto permitiera el retorno a la Iglesia de los fornicarios, con tal que expresaran su arrepentimiento y cumplieran la penitencia que se les impusiere. Hipólito también afirmó que Calixto I era propagador del modalismo.
En definitiva el enfrentamiento de estos dos hombres supuso la lucha entre el rigorismo de Hipólito y la visión pastoral de Calixto.
Calixto también tuvo que enfrentarse a Tertuliano, el teólogo que abrazó y difundió por el norte de África las doctrinas de Montano.
Calixto es el primer papa, después de San Pedro, que figura como mártir en el Martirologio romano más antiguo que se conoce. Murió martirizado el año 222 y fue sepultado en la vía Aurelia.
Su tumba en la Vía Aurelia, descubierta en 1960 y aparentemente construida bajo el pontificado de Julio I, contiene referencias a su martirio, el cual consistió en ser bastoneado hasta la muerte, para luego ser arrojado su cadáver a un pozo donde hoy se alza la basílica de Santa María en Trastévere, iglesia fundada por el mismo Calixto.
San Calixto estaba convencido de una verdad sobre todo: La bondad de Dios y su gran misericordia para con los pecadores arrepentidos. Tertuliano y sus secuaces se levantaron contra el Papa y le hicieron sufrir muchísimo hasta que fue coronada su preciosa vida con la palma del martirio que recibió probablemente el año 222 bajo el emperador Alejandro Severo.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio:
“Otoñada mala, más vale tardía que temprana”.
“La luna de octubre, siete lunas cubre”.
“En octubre, rescoldito de lumbre”.
“En octubre el enfermo que no se agarra, cae con la hoja de parra”.
“Octubre lluvioso, año copioso”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
13/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz domingo día 13 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, domingo día 13 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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San Eduardo III el confesor
Patrono de los matrimonios difíciles y cónyuges separados
Siglo XI
Eduardo reina en Inglaterra con
justicia en medio del caos. Su padre ha muerto, su madre lo ha abandonado y la
Iglesia se ha dividido.
“En Londres, en Inglaterra, San Eduardo, apodado el Confesor, que, siendo rey de los ingleses, fue muy amado por su eximia caridad, y trabajó incansablemente por mantener la paz en sus estados y la comunión con la Sede Romana (†1066)”.
El recordado y bondadoso rey San Eduardo III, se le conocía también como “Eduardo el Confesor” en el sentido de que fue reconocido por ser confesor de la fe, y en la tradición cristiana, se trata de un cristiano que vivió una vida santa, sin llegar a ser mártir.
San Eduardo III, un rey
caracterizado por el servicio a Dios y los hombres. Su vida se desarrolla entre
los siglos X y XI.
Eduardo, nieto de San Eduardo llamado el Mártir, nació en 1004 en Inglaterra, en Islip, cerca de Oxford, casi con el siglo XI, cuando las incursiones navales de los piratas daneses o escandinavos son causa de numerosos atropellos sangrientos y de represalias aún más crueles. El pueblo sufre desde hace tiempo violencia; está en vilo soportando la ignorancia y pobreza. Los palacios de los nobles están preñados de envidia, ambición y deseos de poder; en el lujo de sus banquetes se sirve la traición.
Su padre era el rey Etelredo II, llamado el Desaconsejado y su madre la normanda Ema. Siendo todavía niño, tuvo que emprender el camino del destierro y vivió del 1014 al 1041 en Normandía con unos familiares de su madre.
Durante la época de la supremacía danesa, fue enviado a Normandía cuando tenía 10 años, donde vivirá con sus tíos —hermanos de su madre— los Duques de Bretaña, en la región por aquel entonces más civilizada de Europa. Allí, al tiempo que crece en su destierro, va recibiendo noticias de la ocupación, saqueo y tiranía del rey Swein de Dinamarca. También de la muerte de su padre, el rey Etelberto, y de su hermano Edmundo que era el príncipe heredero. ¡Claro que su madre Emma llora estos sucesos! Pero un buen día lo abandona, partiendo misteriosamente; se ha marchado para hacerse la esposa de Knut, el nuevo usurpador danés. Tiene Eduardo 15 años y sigue escuchando los consejos de los monjes en Normandía; ya es un regio doncel exilado que se inclina en la oración al buen Dios. A la muerte de Knut, los ingleses le proponen la corona de Inglaterra, pero cuando está a punto de disfrutar del cariño de sus súbditos, le traiciona su madre que quiere el trono para el hijo nacido de Knut; él no quiere un reino ganado con sangre y regresa a Normandía. Los leales súbditos piden una vez más su vuelta y la de su hermano Alfredo; pero es una trampa, Alfredo es asesinado.
A la edad de 42 años contrajo matrimonio con Edith, la hija del Conde Godwino, la mayor amenaza para su reino. La tradición sostiene que San Eduardo y su esposa guardaron perpetua continencia por amor a Dios y como un medio para alcanzar la perfección.
El mismo Papado en lo externo es en este tiempo más un signo de miseria que un motivo de emulación. Con las basílicas en ruinas, en la elección del Pontífice intervienen los intereses políticos y militares a los que se paga a su tiempo la cuota de dependencia. Hace falta una reforma que por más evidente no llega. Incluso el cisma de Oriente está a punto de producirse y lastimosamente se consuma. Nunca faltó la ayuda del Espíritu Santo a su Iglesia indefectible, pero hacía falta fe teologal para aceptar el Primado, sí, una fe a prueba de cismas y antipapas.
Llega a ser rey a los cuarenta años, después de una larga, fecunda y sufrida existencia. Es la hora del heroísmo. No alimenta odio. Está lleno de nobleza y generosidad. Contrae matrimonio con Edith, hija del pernicioso, intrigante y hábil duque de Kent. Relega al olvido el pasado, perdona y no castiga. Se dedica a gobernar. A su madre la recluye en un monasterio. Se entrega a buscar el bien de sus súbditos. De Normandía importa arte y cultura. Como su vida es austera, la Corona se enriquece y pueden limitarse los impuestos. Su dinero es el erario de los pobres. Dotó a iglesias y monasterios de los que Westminster es emblema.
La muerte no le permitió consagrar la Abadía de Westminster, que él mismo había mandado construir. Murió el 5 de enero de 1066 en el Palacio de Westminster. No tenía hijos y la lucha por quién debería suceder dio inicio a la invasión normanda de octubre de 1066 y la Batalla de Hastings.
En la contienda pereció Haroldo II de Inglaterra quien había sido coronado rey inmediatamente después de la muerte de Eduardo, venciendo así las fuerzas normandas y subiendo al trono sin mucho esfuerzo Guillermo I de Normandía.
La ceremonia de canonización fue oficiada en Roma por el Papa Alejandro III en 1161. Los restos del rey santo fueron trasladados a la Abadía de Westminster en solemne ceremonia oficiada por el arzobispo Thomas Becket, en 1163. Con posterioridad, la Iglesia Católica decidió nombrarle Santo Patrón de los reyes, matrimonios problemáticos y mujeres separadas. Fue declarado además el Patrón de Inglaterra, hasta 1348, año en que fue sustituido por San Jorge. Su onomástica se celebra el 13 de octubre.
Hoy, a la distancia de casi diez siglos, aún Inglaterra llama a su Corona "de San Eduardo
Fuentes:
Viñeta de humor.
Jaume Perich Escala, popularmente conocido como El Perich , fue un escritor, dibujante y humorista español. Fue también el traductor de series francesas como Astérix el Galo, El Teniente Blueberry y Aquiles Talón, entre otras.
Refraneando que es gerundio.
“En octubre de la sombra huye, pero si sale el sol cuídate de la insolación”.
“Si quieres tener un buen habar, siémbralo por la Virgen del Pilar”.
“En octubre, agua del diez al veinte, es conveniente”.
“En octubre podarás, más las encinas dejarás”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
12/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz sábado día 12 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, sábado día 12 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, sábado día 12 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Nuestra Señora del Pilar.
Día de la Hispanidad.
Día de la Hispanidad.
“Una antigua y venerada tradición refiere que la Santísima Virgen María, en carne mortal, se apareció en Zaragoza sobre una columna o pilar, signo visible de su presencia, alentando al apóstol Santiago en su evangelización por tierras españolas. El santuario levantado en ese lugar es uno de los más visitados en el mundo católico. Bajo su patrocinio de inició la evangelización de América el 12 de Octubre del 1492”.
La Virgen del Pilar es una advocación mariana de la Iglesia católica, cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Basílica del Pilar de Zaragoza (España).
La leyenda sobre sus orígenes se remonta al año 40, cuando, de acuerdo con la tradición cristiana, el 2 de enero la Virgen María se apareció a Santiago Apóstol en Caesaraugusta. María llegó a Zaragoza «en carne mortal» —antes de su Asunción— y como testimonio de su visita habría dejado una columna de jaspe conocida popularmente como «el Pilar». Se cuenta que Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva capilla de adobe a orillas del Ebro. Este testimonio es recogido por un manuscrito de 1297 de los Moralia, sive Expositio in Job, de Gregorio Magno, que se custodia en el Archivo del Pilar. La devoción mariana comenzó en los albores del siglo XIII, cuando comenzaron las primeras peregrinaciones a Santa María la Mayor.
Las fiestas del Pilar se celebran en la ciudad de Zaragoza el día 12 de Octubre, en honor de la Virgen del Pilar, patrona de Aragón y de la Hispanidad. Fue declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional en 1965, declaración que se otorga a aquellas fiestas o acontecimientos que supongan manifestaciones de valores culturales y de tradición popular, con especial consideración a sus características etnológicas y que tengan una especial importancia como atractivo turístico.
El origen de esta fiesta data de 1807, cuando el papa Pío VII concedió al día 12 de octubre la festividad de la Virgen del Pilar y le otorgó carácter de rito de primera clase. La fiesta se celebraba con anterioridad el 15 de agosto, día de la Asunción y rememoraba la tradición que narraba la visita de María al apóstol Santiago a orillas del Ebro a su paso por Zaragoza.
Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza. Escultura de estilo gótico tardío franco-borgoñón, hacia el año 1435.
Imagen: Carlos Teixidor Cadenas - Trabajo propio
El 20 de mayo de 1642 el municipio de Zaragoza proclamó a la Virgen del Pilar patrona de la ciudad, patronazgo que se extendió a todo el Reino de Aragón en las Cortes aragonesas de 1678. Acumula otros patronazgos, como el del Cuerpo de la Guardia Civil (1913), Cuerpo de Correos y Telégrafos (1916), Cuerpo de secretarios, interventores y depositarios de administración local (1928), Sociedad mariológica (1940), Consejo superior de misiones (1948)1 y del Arma Submarina de la Armada Española (1946).
En 1908 mediante un Real Decreto se declara Capitana General del Ejército español. El 24 de junio de 1948 se eleva a categoría de Basílica el Pilar por Pio XII (1948).
Foto de:Benutzer:Gisbertn - w:de:Bild:0849 pilar ebro 2004.png
El río Ebro a su paso por Zaragoza
La Basílica del Pilar es una de las más antiguas de España, en su interior se encuentra la columna sobre la cual la Virgen se apareció al Apóstol Santiago durante la evangelización de España en el año 40 después de Cristo, y que es la aparición mariana más antigua reconocida por la Iglesia.
El Apóstol, desanimado por las grandes dificultades que estaba atravesando para evangelizar España pidió una señal, “fue entonces cuando se le apareció la Virgen quien le animó a seguir adelante y le hizo la promesa, que todavía se mantiene, por la que mientras estuviera ese pilar en pie, habría verdaderos discípulos de su Hijo en España”.
“Esta grandísima devoción se apoya en la tradición porque no hay documentos escritos de esta aparición mariana, que además tiene la particularidad de que cuando la Virgen se le aparece al Apóstol Santiago, ella todavía está viva, pero en Tierra Santa”.
“Santiago y sus discípulos recogieron el regalo de la Virgen, guardaron esa columna que se convirtió en el centro religioso de esa pequeña comunidad en Zaragoza”.
Aunque muchos piensen que la patrona de España es la Virgen del Pilar, no es así. Según explicó el P. José María Bordetas, “la patrona de España es la Inmaculada Concepción de María, porque en España fue una abanderada en que la Iglesia proclamara este dogma. Sin embargo fue en el siglo XVIII cuando se nombró a la Virgen del Pilar como patrona de todos los pueblos Hispanoamericanos”.
“Esta unión bajo la Virgen del Pilar la relaciono con el descubrimiento de América, es muy probable que llevaran esta gran devoción a la Virgen del Pilar en España al Nuevo Mundo”.
Fuentes:
Viñeta de humor.
La familia de Jaume Perich cedió al Archivo Histórico de la Ciudad de Barcelona (AHCB), en 1998, un fondo documental de 7.774 dibujos originales, y el Ayuntamiento de Barcelona bautizó con el nombre de “Sala Perich” a la Sala de consulta de gráficos del Archivo.
Refraneando que es gerundio.
“Por la Virgen del Pilar el tiempo empieza a cambiar”.
“Lluvia por la Pilarica muy rica”.
“Por el Pilar todos a vendimiar”.
“Si quieres tener un buen habar, siémbralo por la Virgen del Pilar”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
11/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz viernes día 11 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, viernes día 11 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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Juan XXIII
Angelo Giuseppe Roncalli.
Papa de la Iglesia católica y soberano de la Ciudad del Vaticano entre 1958 y 1963.
Pasó a la historia por convocar el Concilio Vaticano II para renovar la Iglesia católica.
“El suyo fue un pontificado breve, pero cambió el curso de la historia. Angelo Roncalli (1881-1963), conocido como Juan XXIII tras suceder a Pío XII en 1958, disfrutó de una admiración prácticamente unánime, con las pocas excepciones de los integristas que lo consideraron un hereje. En contra de los que esperaban un mandato de transición, pasó a la historia por convocar el Vaticano II, un concilio que no se concibió, como los anteriores, para denunciar herejías, sino para hacer una puesta a punto general de la Iglesia. Una palabra italiana, aggiornamento, "actualización", pasó a definir el espíritu de los nuevos tiempos”.
Angelo Giuseppe Roncalli, más conocido como San Juan XXIII, nació en Sotto il Monte, Bérgamo, Lombardía, Italia, 25 de noviembre de 1881 y falleció en Ciudad del Vaticano, 3 de junio de 1963. Ingresó desde muy joven al seminario y fue ordenado sacerdote en 1904.
Fue el cuarto hijo de un total de catorce del matrimonio formado por Giovanni Battista Roncalli (1854–1935) y Marianna Giulia Mazzolla (1854–1939) quienes trabajaban como aparceros. El ambiente religioso de su familia y la vida parroquial bajo la guía del padre Francesco Rebuzzini, le proporcionaron a Angelo formación cristiana. Ingresó en el seminario de Bérgamo en 1892. En 1896 fue admitido en la Orden Franciscana Seglar por el director espiritual del Seminario de Bérgamo , el Padre Luigi Isacchi. Hizo una profesión de esa Regla de vida el 23 de mayo de 1897. De 1901 a 1905 fue alumno en el Pontificio Seminario Romano. El 10 de agosto de 1904 fue ordenado sacerdote en la Basílica de Santa María de Monte Santo, en la Piazza del Popolo. En 1905, fue nombrado secretario del Obispo de Bérgamo, Giacomo Radini Tedeschi, y en el año siguiente fue el encargado de la enseñanza de Historia y Patrología en el seminario de Bérgamo. Ocupó estos puestos hasta la muerte de «su» obispo, como siempre recordaría a Radini Tedeschi, acaecida en 1914.
En la Segunda Guerra Mundial, siendo Obispo, salvó a muchos judíos con ayuda del “visado de tránsito” de la Delegación Apostólica.
En 1953 fue creado Cardenal y a la muerte de Pío XII, es elegido como Sumo Pontífice en 1958. Poco a poco se ganó el apelativo de “Papa Bueno” por sus cualidades humanas y cristianas.
El mundo entero pudo ver en él a un pastor humilde, atento, decidido, valiente, sencillo y activo. Se enrumbó por los caminos del ecumenismo y del diálogo con todos. Escribió las famosas encíclicas “Pacem in terris” y “Mater et magistra” y convocó al Concilio Vaticano II.
Padres conciliares en la plaza de San Pedro, con motivo del Concilio Vaticano II convocado por Juan XXIII
Peter Geymayer - Trabajo propio
El suyo fue un pontificado breve, pero cambió el curso de la historia. Angelo Roncalli (1881-1963), conocido como Juan XXIII tras suceder a Pío XII en 1958, disfrutó de una admiración prácticamente unánime, con las pocas excepciones de los integristas que lo consideraron un hereje. En contra de los que esperaban un mandato de transición, pasó a la historia por convocar el Vaticano II, un concilio que no se concibió, como los anteriores, para denunciar herejías, sino para hacer una puesta a punto general de la Iglesia. Una palabra italiana, aggiornamento, "actualización", pasó a definir el espíritu de los nuevos tiempos.
Si Pío IX proclamó que el liberalismo era pecado, Juan XXIII reconcilió a la Iglesia con el mundo moderno. En adelante, la misa dejó de celebrarse en latín. Y se puso énfasis en que el buen católico no debía limitarse a asistir a misa, sino vivir activamente su fe. El papa también se pronunció acerca de la justicia social y de la búsqueda de la paz, esta última una cuestión urgente después de que la crisis de los misiles, en 1962, pusiera al planeta al borde de un holocausto atómico.
El papa Juan XXIII consiguió la admiración tanto de creyentes como de no creyentes.
Hombre de buen humor.
El “papa bueno” también ganó múltiples simpatías por su carácter sencillo y campechano. Son numerosas las anécdotas en las que demuestra su sentido del humor, con un punto de socarronería. La que exhibió, por ejemplo, cuando un periodista le preguntó cuánta gente trabajaba en el Vaticano. “Más o menos la mitad”, fue su respuesta.
Juan XXIII escribió ocho encíclicas en total, según el siguiente orden cronológico:
Juan XXIII escribió ocho encíclicas en total, según el siguiente orden cronológico:
Ad Petri Cathedram (29 de junio de 1959);
Sacerdotii Nostri Primordia (1 de agosto de 1959);
Grata Recordatio (26 de septiembre de 1959);
Princeps Pastorum (28 de noviembre de 1959);
Mater et Magistra (15 de mayo de 1961);
Aeterna Dei Sapientia (11 de noviembre de 1961);
Paenitentiam Agere (1 de julio de 1962);
Pacem in terris (11 de abril de 1963).
Su magisterio social en las encíclicas Mater et Magistra y Pacem in terris fue profundamente apreciado. En ambas pastorales se insiste sobre los derechos y deberes derivados de la dignidad del hombre como criatura de Dios.La encíclica Pacem in terris fue dirigida no solo a los católicos, sino «a todos los hombres de buena voluntad».
El 23 de mayo de 1963 se anunció públicamente la enfermedad del papa: cáncer de estómago que, según su secretario Loris F. Capovilla, le fue diagnosticado en septiembre de 1962. El papa no quiso dejarse operar temiendo que el rumbo del Concilio se desviara de lo estipulado. Así, el mismo Papa estaba firmando su sentencia de muerte. Al fin, después de sufrir esa grave enfermedad, el papa Juan XXIII murió en Roma el 3 de junio de 1963.
Finalizó sus días sin ver concluida su obra mayor, a la que él mismo consideró "la puesta al día de la Iglesia".
Imagen: Diana
Fue sucedido por Pablo VI, quien en 1965 iniciaría el proceso de beatificación del propio Juan XXIII después de la clausura del Concilio Vaticano II. Juan XXIII fue beatificado por Juan Pablo II el 3 de septiembre de 2000, junto con el papa Pío IX. Su fiesta litúrgica quedó fijada el 11 de octubre, día de la apertura del Concilio Vaticano II.
Imagen: Diana
La Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano aprobó los milagros para la canonización del beato Juan Pablo II y del beato Juan XXIII. Los dos pontífices serán canonizados en una misma celebración, el 27 de abril de 2014.
Fuentes:
Nuestra Señora de Begoña o Madre de Dios de Begoña es una advocación mariana originaria de la anteiglesia de Begoña, actualmente perteneciente a Bilbao, España. Fue declarada canónicamente patrona de Vizcaya en 1903 por Pío X, y su festividad se celebra el 11 de octubre.
La Virgen de Begoña, también llamada cariñosamente “Amatxu” que significa madrecita en euskera, celebra una aparición en la Basílica de Begoña de la Virgen María, dicen que se le apareció a la gente de esa localidad a principios del siglo XVI.
La Virgen de Begoña es muy venerada en toda Vizcaya, especialmente por los marinos, y las romerías a su santuario son muy concurridas. La santa imagen, cuya historia fue escrita en 1796 por fray Tomás Granda, está en un retablo de plata, y tiene un considerable tesoro en ornamentos y alhajas. La tradición ha ido enriqueciendo la historia con detalles piadosos.
El título se estableció en Bilbao, en Vizcaya, España, donde, según la leyenda local, se encontró una estatua de Nuestra Señora del siglo VIII en el hueco de un roble del monte Artagan. En 1672, el Señor de Vizcaya publicó y grabó la imagen de la Virgen junto con su escudo de armas.
El País Vasco tiene una larga tradición pesquera y marinera. Los capitanes de los buques vascos viajaban regularmente a los puertos de Francia, Inglaterra, los Países Bajos e Irlanda. Desde el siglo XV muchas de las embarcaciones que salen de Bilbao llevan el nombre de Virgen de Begoña o simplemente Begoña.
Milagros que se la acreditan a la Virgen de Begoña
Uno de los milagros que se le acreditan a la Virgen de Begoña, ocurrió en una dama de la ciudad de Begoña, que se encontraba en una etapa difícil de su vida. Las laderas de la Virgen a Bilbao durante las inundaciones de la ciudad desde el año 1651 hasta el año 1775 son multitudinarias.
De todas las manifestaciones extraordinarias de este título debe destacarse la súplica del 8 de septiembre de 1855, cuando el cólera se abatió sobre Bilbao. Según los concejos y concejos de Begoña y Bilbao cayeron ante la Virgen en solemne súplica. En los próximos días no hubo más ni un solo caso contagiado con la epidemia y está desapareció por completo.
Fuentes:
Refraneando que es gerundio.
“Octubre es un mes de historias que dejó malas memorias”.
“Octubre lluvioso, año copioso”.
“Octubre llama al timbre, si trae frío, enciende la lumbre”.
“En octubre podarás, mas la encina dejarás”.
“Si octubre es corto en granos, será largo en caldos”.
“Octubre que termina claro, favorece lo sembrado”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
10/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Aunque el rey Carlos I le ofreció el cargo de arzobispo de Granada, él nunca lo aceptó; se cuenta que llegó a ser Arzobispo de Valencia el 10 de octubre de 1544 por error de un escribano, pero siguió negándose hasta que se lo ordenó su superior en la Orden; en el momento de su nombramiento se hallaba en el monasterio de Nuestra Señora del Pino, en tierra de Cuéllar. En Valencia, ayudado por su obispo auxiliar Juan Segriá, puso orden en una diócesis que hacía un siglo que no tenía gobierno pastoral directo. Organizó un colegio especial para los moriscos conversos y organizó en especial un plan eficaz de asistencia y auxilio social y de caridad.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 10 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, jueves día 10 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, jueves día 10 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Santo Tomás de Villanueva
Siglo XVI
Arzobispo de Valencia: confesor de reyes y del pueblo.
“En Valencia, de España, Santo Tomás de Villanueva, obispo, que, siendo religioso de la Orden de Ermitaños de San Agustín, aceptó por obediencia el episcopado, sobresaliendo, entre otras virtudes pastorales, por un encendido amor hacia los pobres hasta entregarles todos los bienes, incluida la propia cama”.
La obra representa al prelado y religioso agustino español Santo Tomás de Villanueva (1488-1555), que llegó a ser arzobispo de Valencia.
Imagen: Francisco Camilo -
Le llamaban "el divino Tomás", era un inmenso predicador, que había nacido en 1486 en Fuenllana (municipio español situado al sureste de la provincia de Ciudad Real, dentro de la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, en la altiplanicie del Campo de Montiel. Está entre las poblaciones de Villanueva de los Infantes —a 5,9 km— y Villahermosa —a 8,7 km—, de padres caritativos, de los que heredó su amor por los pobres. Vivió sus primeros años en Villanueva de los Infantes, de donde recibirá el “nombre”. A los quince años, fue enviado a estudiar a la Universidad renacentista de Alcalá, de la que llegó a ser maestro, con una vasta competencia en las ciencias humanas y sagradas. Allí obtuvo, el título de “Maestro” de lógica, física y metafísica. Continuó estudiando teología durante tres cursos. Bachiller en artes y Licenciado en Teología, le encargaron la Cátedra de Lógica.
Fraile agustino
Santo Tomás de Villanueva socorriendo a un lisiado, Francisco de Zurbarán, 1658-1664 — colección particular, Madrid
Refieren muchos testigos y biógrafos que la Universidad de Salamanca le ofreció una cátedra pero, descubriendo que Dios le quería en otros claustros, el 21-XI-1516 tomó el hábito en el convento de San Agustín de la ciudad del Tormes, día de Ntra. Sra. de la Presentación, profesando el día 25-XI-1517, pocos días después de que su hermano Fray Martín Lutero clavara las 95 tesis en la puerta de la capilla de la Universidad de Wittenberg, comenzando una curiosa existencia en paralelo estos dos agustinos, súbditos del César Carlos.
Sus pasos le llevan a una Universidad tan prestigiosa como Alcalá de Henares. Allí estudia en el Colegio Mayor de San Ildefonso de la Universidad de Alcalá de Henares Teología y, no contento con eso, también se adentra en la rama de Historia del Arte.
En Salamanca viste el hábito de la Orden de San Agustín. Se ordena de Sacerdote en 1518. Fue nombrado Prior de Salamanca, Provincial de Andalucía, Prior de Burgos; Provincial de Castilla, Prior de Burgos.
El lienzo representa a Santo Tomás de Villanueva (1486-1555), que fue arzobispo de Valencia dando limosna a los pobres.
Esta excelente pintura pertenece a la serie que realizó el pintor para la iglesia del Convento de Capuchinos de Sevilla, donde presidía el altar de la primera capilla de la nave de la Epístola. Se sentía particularmente orgulloso de ella y puede considerarse la síntesis genial de toda su obra.
Carlos I oyó hablar de él y pidió que le llevasen a su presencia para que fuese su predicador y confesor. Siente por él una especial predilección y le considera una persona clave para la reforma de su reino, le nombra predicador y consejero suyo.
El rey nunca se arrepintió de cuanto había pensado de Santo Tomás porque era mejor de lo que le habían dicho.
Predicador formidable
El emperador Carlos V al oírle predicar exclamaba: "Este obispo conmueve hasta las piedras". Y cuando estaba en la ciudad, nunca faltaba a sus sermones. Su predicación producía cambios impresionantes en los oyentes, y aun hoy día conmueven a quienes los leen. La gente decía que Tomás de Villanueva era como un nuevo apóstol San Pablo. Fue el “predicador” más grande de su tiempo, pero su fuerza más que en la palabra, la ejercía con el ejemplo de su vida, que es lo que definitivamente convencía. Contemporáneo suyo será Fray Juan de Sahagún en Salamanca. Los dos impresionantes predicadores.
La caridad del santo arzobispo era insuperable. Atendía diariamente en el palacio a más de 500 pobres, no importaba la hora del día o de la noche en que acudiesen pidiendo su auxilio. Frecuentemente acompañaba sus actos de caridad con milagros. A un paralítico que pedía limosna, le preguntó si prefería trabajar y ganarse el sustento con sus propias manos. A la respuesta afirmativa, él le dijo: “En nombre de Jesús Crucificado, deja tus muletas y anda”. Al mismo instante, el pobre comenzó a andar y a agradecer.
Santo Tomás de Villanueva tenía arrobos y éxtasis en público, delante de sus diocesanos, lo que contribuía para aumentar la veneración que por él sentían. Sus milagros se hicieron conocidos de todo el mundo.
Sin embargo, como decía él, nunca había temido tanto por su salvación como desde el momento en que se convirtió en arzobispo. Esto, debido a las responsabilidades que le cabían, por el bien de las almas de todos sus diocesanos. Por esa razón, aspiraba ardientemente a renunciar al cargo y regresar a su celda de religioso.
Al fin, cuando suplicaba con lágrimas a Nuestro Señor que lo librase de ese pesado fardo, el Crucificado le respondió: “Ten ánimo, que el día del nacimiento de mi Madre vendrás a descansar”.
Su muerte
En septiembre de 1555 sufrió una angina de pecho e inflamación de la garganta. Mandó repartir entre los pobres todo el dinero que había en su casa. Hizo que le celebrara la Misa en su habitación, y exclamó: "Que bueno es Nuestro Señor: a cambio de que lo amemos en la tierra, nos regala su cielo para siempre". Y murió cuando tenía 66 años, el 8 de septiembre de 1555. Beatificado en 1618, el Papa Alejandro VII lo canonizó en 1658. Sus restos se conservan en la iglesia catedral de Valencia.
Fuentes:
Viñeta de humor.
En 1971 escribió Autopista, recopilación de aforismos, frases cortas y juegos de palabras más o menos políticas aparecidas en periódicos y se convirtió en el libro más vendido del año. Luego publicó otros 20 libros de características semejantes…
Refraneando que es gerundio:
“En octubre, de la sombra huye”.
“En octubre no molesta la lumbre”.
“En octubre, toma los bueyes y cubre”.
“Hacía la Virgen de El Pilar, comienza el tiempo a cambiar”.
“Octubre es un mes de historias que dejó malas memorias”.
“Octubre lluvioso, año copioso”Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
09/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz miércoles día 09 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, miércoles día 09 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Refraneando que es gerundio.
El santoral de hoy, miércoles día 09 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Dionisio.
San Dionisio de París y compañeros
Siglo III
San Dionisio, el Santo Sin Cabeza
Composición de Manuel Cuerpo Rocha
“San Dionisio, obispo, y compañeros, mártires, de los cuales la tradición quiere que el primero, enviado por el Romano Pontífice a la Galia, fuese el primer obispo de París, y que junto con el presbítero Rústico y el diácono Eleuterio, padeciesen en las afueras de la ciudad (s. III)”.
San Dionisio de París, también llamado el “apóstol de las Galias”, el Santo Sin Cabeza o simplemente San Denis, fue el primer obispo de París donde fue martirizado junto con sus dos compañeros Rústico y Eleuterio, durante una persecución anterior a la de Diocleciano.
San Gregorio de Tours, que escribió en el siglo VI, cuenta que san Dionisio de París nació en Italia. El año 250 fue enviado con otros obispos misioneros a las Galias, donde sufrió el martirio.
Ciertos autores posteriores afirman que Rústico y Eleuterio eran respectivamente el sacerdote y el diácono de san Dionisio, que se establecieron con él en Lutetia Parisiorum e introdujeron el Evangelio en la isla del Sena. Debido a las numerosas conversiones que obraban con su predicación, fueron arrestados; al cabo de largo tiempo de prisión, los tres murieron decapitados. Los cuerpos de los mártires fueron arrojados al Sena, pero los cristianos consiguieron rescatarlos y les dieron honrosa sepultura. Más tarde se construyó sobre su sepulcro una capilla, junto a la cual se erigió la gran abadía de Saint-Denis.
Detalle del portal de la Virgen en la fachada occidental de la catedral de Notre Dame (París).
Imagen: Thesupermat - Trabajo propio
Según las Vidas de San Dionisio, escritas en la época carolingia, tras ser decapitado, Dionisio caminó seis kilómetros con su cabeza bajo el brazo, atravesando Montmartre, por el camino que, más tarde, sería conocido como calle de los Mártires. Al término de su trayecto, entregó su cabeza a una piadosa mujer descendiente de la nobleza romana, llamada Casulla, y después se desplomó. En ese punto exacto se edificó la célebre basílica de Saint-Denis en su honor. La ciudad se llama actualmente Saint-Denis.
La tradición del culto a San Dionisio de París, fue creciendo poco a poco, dándole a conocer, llegando a confundirlo con Dionisio Areopagita (obispo de Atenas) o con Dionisio el Místico. Esta confusión proviene del siglo XII cuando el abad Suger falsificó unos documentos por razones políticas, haciendo creer que San Dionisio había asistido a los sermones de Pablo de Tarso.
La fiesta de San Dionisio se celebra el 9 de octubre. Su veneración comenzó poco después de su muerte. Su cuerpo y el de los Santos Eleuterio y Rústico fueron enterrados en el lugar de su martirio. La Abadía de San Dionisio, donde los reyes franceses fueron enterrados, se construyó en el lugar de su martirio. Es venerado como patrón de París, Francia.
Patrono de los tiradores; protector contra los dolores de cabeza, la rabia, el remordimiento y el sufrimiento mental, las mordeduras de perro y la sífilis.
Fuentes.
San Juan Leonardi
Siglo XVII
“San Juan Leonardi, presbítero, que dejó la ciudad de Luca, en la Toscana, donde ejercía como farmacéutico, para llegar a ser sacerdote, y con el fin de enseñar a los niños la doctrina cristiana, restaurar la vida apostólica del clero y propagar la fe cristiana, instituyó la Orden de Clérigos Regulares, más tarde llamados de la Madre de Dios, debiendo sufrir por ello muchas contradicciones. También inició el Colegio de Propaganda Fide, en el que, agotado por los trabajos, descansó piadosamente”.
Nace en el año 1541 en Diécimo, (Toscana, Italia), pueblo cercano a Lucca, la pequeña república llamada en otro tiempo "religiosísima", y agitada ahora por la crisis protestante.
A la edad de doce años, sus padres, modestos industriales, le enviaron a casa del párroco de Villa Basílica, donde adquirió una cultura elemental e inició su formación religiosa. Habría sido tal vez ésta la ocasión para elegir el estado eclesiástico, pero el padre de Leonardo cambió por ahora el rumbo de su vida, mandándole a Lucca a estudiar farmacia. La profesión de "farmacéutico" o "droguero" en aquellos tiempos bordeaba los límites de la medicina y de la alquimia, de la magia y de la filosofía. En este ambiente moldeó Leonardo su recia personalidad de cristiano seglar militante, cuya característica no fue la de hechos asombrosos, aureolados de milagrosos "golpes de gracia", sino la de una progresiva ascensión hacia el ideal de santidad. Intensifica la frecuencia de sacramentos y la práctica de la mortificación, realiza el apostolado en el ambiente en que vive y se adhiere al grupo de piadosos seglares llamados "colombinos" para asegurar su perseverancia, madurando así su capacidad de entrega a una intensa vida sacerdotal que había de ser su decidida vocación.
Efectivamente, después de la muerte de su padre, a pesar de que la madre le instaba para que se instalase en Diécimo como farmacéutico, inicia sus estudios eclesiásticos. Tiene ahora veintiséis años. Aprobado el latín en las escuelas públicas de Pisa, aprende lógica y teología con el Padre dominico Paolino Bernardini, que por prescripción médica residía en una casa de Campo perteneciente a la Orden.
Efectivamente, después de la muerte de su padre, a pesar de que la madre le instaba para que se instalase en Diécimo como farmacéutico, inicia sus estudios eclesiásticos. Tiene ahora veintiséis años. Aprobado el latín en las escuelas públicas de Pisa, aprende lógica y teología con el Padre dominico Paolino Bernardini, que por prescripción médica residía en una casa de Campo perteneciente a la Orden.
Imagen:Emmanuel Laffon - Trabajo propio
El contacto directo con el maestro dominico produjo en Juan Leonardo cierta preocupación científica, que manifestó luego en los ensayos, inéditos, que escribió sobre diversos tratados teológicos. La perfección que podría faltar en su elemental plan de estudios era suplida por la madurez humana y espiritual que Leonardo había adquirido en sus treinta y dos años de vida seglar. Fue ordenado sacerdote en Pisa, el año 1572.
Instalado en Lucca como capellán de la iglesia de San Giovanni della Magione, Juan Leonardo comienza su apostolado y su obra de proselitismo, que había de cristalizar en la fundación de los Clérigos Regulares de la Madre de Dios. Característica relevante del apostolado de Juan Leonardo es la enseñanza del catecismo, que revela el espíritu eminentemente parroquial que había de diferenciar a su Institución. Juan Leonardo es "sacerdote de parroquia", atento siempre a preocuparse de las necesidades concretas e inmediatas de los fieles.
Habiendo conocido el obispo de Lucca su actividad catequística, le encargó de realizarla en otras iglesias y parroquias de Luc ca. Para sistematizar esta actividad San Juan Leonardo escribió un Manual de doctrina cristiana, que estuvo durante mucho tiem po en uso en algunas regiones de Italia. Queriendo asegurar la continuidad de este movimiento renovador de la enseñanza del catecismo, formó la Compañía de la Doctrina Cristiana, integrada por elementos seglares y que muy pronto había de extenderse a Siena, Pistoya, Nápoles y Roma. Los pontífices Gregorio XIII, Clemente VIII y Paulo V concedieron a esta Compañía especiales privilegios.
La personalidad de este sacerdote de vocación tardía comenzaba a destacarse en la Iglesia briosamente, paralela a la de los coetáneos San José de Calasanz y San Felipe Neri, a quienes estará muy unido en el andar de su vida de fundador y de apóstol.
A los dos años de actividad sacerdotal Juan Leonardo había formado un grupo de colaboradores parroquiales íntimos, a los que fue preparando para el sacerdocio y con los que inicia su fundación el año 1574.
En realidad, sus proyectos de fundador no eran ambiciosos en cuanto a la organización. La pequeña comunidad de sacerdotes surgía limitada al ámbito de la parroquia. El ideal de Juan Leonardo era hacer de sus colaboradores santos sacerdotes dedicados al ministerio parroquial.
La nueva Congregación encontró una férrea oposición por parte de las autoridades civiles de Lucca. La pequeña república, celosa de su independencia, seguía con recelo la actividad del Santo, a quien comenzó a considerar aliado de potencias extranjeras y posible colaborador de la Inquisición. Sin ninguna responsabilidad personal, Juan Leonardo fue tratado durante toda la vida como un enemigo irreconciliable de su patria.
Tal enemistad ocasionó a los noveles religiosos una precaria situación económica, hasta tal punto que el mismo fundador se vio obligado a pedir limosna.
Estas dificultades, sin embargo, no desalentaron a Juan Leonardo en sus tareas apostólicas. Intensificó en su iglesia el culto al Santísimo Sacramento con la función de las Cuarenta Horas y organizó continuamente ejercicios de reparación y penitencia. Los fieles recorrían de noche procesionalmente las calles de Lucca, visitando las iglesias principales, entonando himnos penitenciales, disciplinándose y gritando: "¡Perdón, Señor, misericordia!" El devoto espectáculo ocasionó ruidosas conversiones, no siempre coronadas con una fiel perseverancia, y que proporcionaron al celoso predicador algún fracaso apostólico
Tal fue el de la Compañía de la Paz, agrupación formada con cincuenta bandidos convertidos en masa, que a los pocos meses de existencia el Santo debió disolver, porque algunos de los conversos habían vuelto a las andadas; los que perseveraron ingresaron en los capuchinos.
Más afortunado fue con la fundación de las Monjas de los Ángeles, religiosas dedicadas a las muchachas pobres, de las cuales, no obstante, Juan Leonardo se desentendió muy pronto, porque era radicalmente opuesto a los apostolados femeninos, aun los de clausura.
A la sazón el Santo andaba preocupado con el traslado de su comunidad de clérigos a la nueva casa de Santa María Contelandini, en Lucca. Lo cual no se llevó a cabo sin graves disturbios, ocasionados por los fieles de esta parroquia, que llegaron a decir al obispo en señal de protesta: " Monseñor, ¿qué hacéis? ¿Habéis alejado de vos aquellos diablos y nos los habéis metido en medio de nosotros?" A pesar de todo San Juan Leonardo tomó posesión de la nueva sede. Era el año 1580. Al año siguiente la Congregación recibía la aprobación oficial del obispo de Lucca, llamándose Clérigos Regulares de la Madre de Dios.
Con razón Juan Leonardo había ya ganado también la con fianza de la Santa Sede y fue nombrado varias veces por Clemente VIII comisario apostólico con la misión de reformar algunas de las Ordenes monásticas decadentes. El Santo realizó siempre con gran celo y notable éxito esta tarea de reformador, pero la impronta de su personalidad está más grabada en aquéllas catequesis y aquélla actividad pastoral de Juan Leonardo en las iglesias de Lucca.
Con no menor intensidad se dedica ahora el Santo a solidificar su fundación. Aunque no era ideal del fundador multiplicar las nuevas casas, quiso, sin embargo, fundar una en Roma. Lo consiguió gracias al apoyo de algunos cardenales, principalmente el cardenal Baronio, que le estimó y protegió siempre con especial predilección. La nueva comunidad se instaló definitivamente, el año 1662, en Santa María in Campitelli, que aún hoy día es la Casa Generalicia de la Congregación. Durante su estancia en Roma, Juan Leonardo realizó una de las más importantes actividades de su vida: la colaboración con el cardenal español Juan Bautista Vives en la organización del Colegio de Propaganda Fide. Durante los últimos siete años de su vida el Santo se dedicó con ardor a la naciente Institución misionera, cuyo ideal él había acariciado desde hacía tiempo. Este mérito fue premiado por León XIII, que por especial privilegio le inscribió, siendo aún Beato, en el Martirologio Romano, poniendo de relieve la obra misional realizada por San Juan Leonardo.
Antes de morir Juan Leonardo tuvo la alegría de ver aprobadas en 1603 por Clemente VIII las constituciones de la nueva Congregación de Clérigos Regulares. No pudo llegar a verla florecer y brillar. Pero guardó en su corazón la alegría de una vida entregada al servicio de la Iglesia.
San Juan Leonardo encarnó el ideal de un santo sacerdote, que no deslumbra por la magnitud de sus empresas, sino por el perseverante ejercicio de la caridad pastoral.
Padre Juan murió en Roma el 09 de octubre de 1609. Es el Papa Benedicto XV quien lo declara “Venerable” y Pío IX lo inscribe en el catálogo de los “Beatos”. En la Pascua de Resurrección de 1938, el Papa Pío XI, lo proclama “Santo”. Recientemente, el 08 de agosto de 2006, el Papa Benedicto XVI ha nombrado a San Juan Leonardi “Patrono de los Químico Farmacéuticos”.
Leonardi dejó obras literarias, aunque se han editado muy pocas. Uno de los testigos de su causa de beatificación fue san José de Calasanz que lo estimaba mucho.
Fuentes:
(Fuente: Misa Tridentina | Autor: Manuel Useros Carretero)
Viñeta de humor.
En su memoria se creó el Premio Internacional de Humor Gat Perich que se otorga cada año en la localidad ampurdanesa de Llansá (Gerona) y al que asisten la inmensa mayoría de sus amigos y colegas de profesión.
Refraneando que es gerundio.
“Por San Dionisio, el pastor mete las ovejas a aprisco”.
“De duelo se cubre, quien no sembró en octubre”.
“Octubre que termina claro, favorece lo sembrado”.
“A primera agua de octubre, siembra y cubre”.
“Por octubre, echa pan y cubre”.
“Cuando en septiembre acabes de vendimiar, ponte enseguida en octubre a sembrar”.
08/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz martes día 08 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, martes día 08 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, martes día 08 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Santa Thais.
Santa Thais fue una cortesana egipcia (no confundirla con la cortesana ateniense), convertida al cristianismo, que vivió en la Alejandría romana y en el desierto egipcio, por lo que se le incluye en la lista de los Padres del yermo. Actualmente es venerada como santa por coptos, católicos y ortodoxos.
Fue anterior a Pelagia en el tiempo y en los oficios. Se educó como cristiana, pero la vida, sus encantos, el acoso de los finos, el hambre de placer y el atractivo de las riquezas estropearon tanto la acción de la gracia que pareció no conocerla. Vive entre el lujo y la prostitución de Alejandría.
Convertida por el abad Pafnucio. Dedicó sus últimos días a la penitencia y oración. Fue un elocuente ejemplo de la vida de los cristianos de los primeros tiempos.
Santa Thais por José de Ribera (también descrita como una pintura de Santa María Magdalena).
El lienzo muestra a Santa María Magdalena, una de las seguidoras de Jesucristo más cercanas a él, en actitud arrepentida y haciendo penitencia por sus pecados.
Refiere la narración que Pafnucio, el del desierto de Tebaida, la recordaba de años atrás y sentía dolor, más que quien tiene una astilla clavada en el cuerpo, por la perdición y escándalo de la cristiana. Sus penitencias dieron resultado. Provocó un encuentro con ella y fue el instrumento de Dios para el cambio de Tais. Ahora está deshecha en lágrimas, implora el perdón del maestro, le ruega su oración impetrante, recurre a la misericordia de Dios y pide que se le imponga penitencia. Muere penitente reconciliada por los años 348 y se le honra en las Menologías griegas tal día como hoy. Es patrona de Alejandría y se la representa arropada con ricas y coloreadas sedas, con un espejo, símbolo de la coquetería, y una gargantilla de perlas que representan sus riquezas mal adquiridas.
Las dos son una delicada muestra que realza la misericordia del Señor.
Fuentes:
Santa Pelagia de Antioquía.
Mujer penitente. Patrona de los arrepentidos.
Santa Pelagia entre sus cortesanos, mientras San Nono reza por ella. (manuscrito del siglo XIV).
Santa Pelagia fue una mujer dedicada a las danzas sensuales que se convirtió a la fe. Se disfrazó de monje y murió teniendo una vida de penitencia.
Pelagia de Antioquía, La venerable, fue una mujer pagana, convertida al cristianismo por el Obispo de Antioquía, Nono, que luego se hizo ermitaña, ocultando su identidad. Su fiesta litúrgica se celebra el 8 de octubre.
Se la presenta como una de las más insignes pecadoras del mundo, allá por la segunda mitad del siglo V. En Antioquía -este era el escenario de sus danzas sensuales y altaneras- se la llamaba "Margarita" que es la traducción de "gema", quizá porque, en ocasiones, lo único que cubría las carnes de la extrahermosa eran collares de perlas.
Tuvo, en el marco de la Providencia, la suerte de toparse, en el año 453, con Nono, anacoreta de Tabenas, sacado de allí para hacerlo obispo de Edesa y trasladado a Heliópolis de Siria, que por el momento participaba en un concilio provincial convocado por Máximo. Bastó oírlo para que Dios la moviera a sincera conversión, pidiera el bautismo y cambiara sus danzas, sus máscaras y abalorios por la penitencia.
Pelagia es bautizada y confirmada, y decide cambiar su vida por completo. Reparte todos sus bienes a los pobres y luego decide abandonar Antioquía, para trasladarse a una gruta cerca de Jerusalén. Ahí se dedicaría únicamente a la oración y contemplación del Señor hasta sus últimos días de vida. Por prudencia y por ocultar su identidad, no revelaría que era mujer, y quien preguntara, ella le diría que su nombre era “Pelagio”.
Termina el relato de su historia diciendo que murió penitente en Jerusalén, en el Monte de los Olivos, en el año 468, disimulando con un máscara su condición de mujer, habiéndose hecho llamar Pelagio.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Fue miembro fundador de la célebre revista Hermano Lobo (1972). Posteriormente creó y codirigió junto con Manuel Vázquez Montalbán y Forges la revista política Por Favor, también publicó sus trabajos en Muchas Gracias y, finalmente, en la revista satírica El Jueves.
Refraneando que es gerundio.
“Si octubre refleja, aguza la reja”.
“En octubre toma la yunta y cubre”.
“En octubre toma la yunta y cubre”.Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
07/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz lunes día 07 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, lunes día 07 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, lunes día 07 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Ntra. Sra. la Virgen del Rosario.
El Rosario se construye desde el
Ave María. Tal y como lo conocemos, es un homenaje a la Virgen y una petición
de intercesión. Como ocurrió en Lepanto.
“Memoria de la Santísima Virgen María del Rosario. En este día se pide la ayuda de la santa Madre de Dios por medio del Rosario o corona mariana, meditando los misterios de Cristo bajo la guía de aquélla que estuvo especialmente unida a la encarnación, pasión y resurrección del Hijo de Dios”.
Nuestra Señora del Rosario o Virgen del Rosario es una advocación de María venerada por la Iglesia católica, que celebra el 7 de octubre la fiesta de la Bienaventurada Virgen María del Santísimo Rosario.
Su fiesta fue instituida por el Papa San Pío V el 7 de Octubre, aniversario de la victoria obtenida por los cristianos en la Batalla Naval de Lepanto (1571), atribuida a la Madre de Dios, invocada por la oración del rosario. La celebración de este día es una invitación para todos a meditar los misterios de Cristo, en compañía de la Virgen María, que estuvo asociada de un modo especialísimo a la encarnación, la pasión y la gloria de la resurrección del Hijo de Dios.
Desde el principio de la Iglesia, los cristianos rezan los salmos como lo hacen los judíos. Más tarde, en muchos de los monasterios se rezan los 150 salmos cada día. Los laicos devotos no podían rezar tanto pero querían según sus posibilidades imitar a los monjes. Ya en el siglo IX había en Irlanda la costumbre de hacer nudos en un cordel para contar, en vez de los salmos, las Ave Marías. Los misioneros de Irlanda más tarde propagaron la costumbre en Europa y hubieron varios desarrollos con el tiempo.
En 1716 Clemente XI extendió esta fiesta a toda la Iglesia. León XIII acrecentó su importancia litúrgica con la publicación de nueve encíclicas dedicadas al Rosario.
Se cuenta que la Virgen María se apareció en 1208 a Santo Domingo de Guzmán en una capilla del monasterio de Prouilhe (Francia) con un rosario en las manos, le enseñó a rezarlo y le dijo que lo predicara entre los hombres; además, le ofreció diferentes promesas referentes al rosario. El santo se lo enseñó a los soldados liderados por su amigo Simón IV de Montfort antes de la Batalla de Muret, cuya victoria se atribuyó a la Virgen. Por ello, Montfort erigió la primera capilla dedicada a esta advocación.
En el siglo XV su devoción había decaído, por lo que nuevamente la imagen se apareció al beato Alano de la Rupe, le pidió que la reviviera, que recogiera en un libro todos los milagros llevados a cabo por el rosario y le recordó las promesas que siglos atrás dio a Santo Domingo.
En el siglo XVI, Pío V instauró su fiesta; además, agregó a la letanía de la Virgen el título de Auxilio de los Cristianos. Su sucesor, Gregorio XIII, cambió el nombre de su festividad al de Nuestra Señora del Rosario. A causa de la victoria en la batalla de Temesvár en 1716, atribuida por Clemente XI a la imagen, el papa ordenó que su fiesta se celebrase por la Iglesia universal. León XIII, cuya devoción por esta advocación hizo que fuera apodado el Papa del Rosario, escribió unas encíclicas referentes al rosario, consagró el mes de octubre al rosario e incluyó el título de Reina de Santísimo Rosario en la letanía de la Virgen.
Tanto la Virgen de Lourdes en su aparición de 1858 como la de Fátima en 1917 pidieron a sus aparecidos que rezasen el rosario. Gran parte de los papas del siglo XX fueron muy devotos de esta advocación, y Juan Pablo II manifestó en 1978 que el rosario era su oración preferida.
Es Patrona de la Orden de Predicadores, de la Unidad Militar de Emergencias (UME), de la República de Colombia, Guatemala & Ecuador.
Fuentes.
https://www.ecured.cu/Nuestra_Se%C3%B1ora_del_Rosario
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/virgen-del-rosario-santoral-del-octubre-2018-20181006_266875
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/virgen-del-rosario-santoral-del-octubre-2018-20181006_266875
San Augusto.
San Augusto de Bourges
Presbítero y Abad
Siglo VI
“En Bourges, ciudad de Aquitania, san Augusto, presbítero y abad, al cual una enfermedad le tenía manos y pies anquilosados, de manera que se aguantaba sobre las rodillas y codos, y fue milagrosamente curado por intercesión de [san Martín]. Reunió a muchos monjes y se dedicó a la plegaria continua (c. 560)”.
San Augusto, presbítero y confesor, en Bourges. Estaba este Santo tan tullido de manos y pies, que no podía trasladarse de un lugar a otro sino arrastrándose sobre los codos y las rodillas. Al cabo de algunos años, con el producto de las limosnas que de la pública compasión había recibido para auxiliarse a sí mismo, hizo edificar una capilla en honor de San Martín, en el pueblo de Brives, territorio de Berri, y Dios recompensó su piedad dando movimiento a sus miembros paralizados.
Reconocido Augusto a tan singular beneficio, resolvió desde luego pasar el resto de su vida en los ejercicios de piedad, juntándosele algunos discípulos. Mas adelante Probiano, Obispo de Bourges, le confirió los sagrados órdenes, y le nombró abad de San Sinforiano, situado cerca de aquella ciudad, donde murió por los años de 560.
Fuentes.
Viñeta de humor.
Jaume Perich Escala, popularmente conocido como El Perich fue un escritor, dibujante y humorista español, natural de Barcelona. Fue también el traductor de series francesas como Astérix el Galo, El Teniente Blueberry y Aquiles Talón, entre otras.
Refraneando que es gerundio.
“Por San Augusto, el labrador pasa el susto”.
“Por las costas de Levante, el diluvio y la inundación, hacen en octubre su aparición”.
“Cuando octubre truena, viento lleva”.
“Octubre vinatero, padre del buen enero”.
06/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz domingo día 06 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, domingo día 06 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, domingo día 06 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Bruno
San Bruno de Colonia
Siglo XII
El hombre que busco a Dios en el silencio y la contemplación.
Fundador de la Orden de los Cartujos.
“San Bruno, presbítero, que, oriundo de Colonia, en Lotaringia, enseñó ciencias eclesiásticas en la Galia, pero deseando llevar vida solitaria, con algunos discípulos se instaló en el apartado valle de Cartuja, en los Alpes, dando origen a una Orden que conjuga la soledad de los eremitas con la vida común de los cenobitas. Llamado por el papa Urbano II a Roma, para que le ayudase en las necesidades de la Iglesia, pasó los últimos años de su vida como eremita en el cenobio de La Torre, en Calabria”.
San Bruno fue un sacerdote alemán, fundador de la orden religiosa contemplativa de los Cartujos.
Confesor, autor eclesiástico y fundador de la Orden de la Cartuja. Nació en Colonia hacia el año 1030; murió el 6 de octubre de 1101.
Se le representa habitualmente con una calavera en las manos, un libro y una cruz, o coronado con siete estrellas; o con un pergamino que porta la divisa O Bonitas. Su fiesta se celebra el 6 de Octubre.
Según la tradición, San Bruno pertenecía a la familia de Hartenfaust, o Hardebüst, una de las principales familias de la ciudad, y en recuerdo de este origen diferentes miembros de la familia de Hartenfaust han recibido de los Cartujos o bien oraciones especiales por los muertos, como en el caso de Peter Bruno Hartenfaust en 1714, y Louis Alexander Hartenfaust, barón de Laach, en 1740; o una relación personal con la orden, como con Louis Bruno de Hardevüst, barón de Laach y burgomaestre de la ciudad de Bergues-S. Winnoc, en la diócesis de Cambrai, con el que se extinguió la línea masculina de la familia Hardevüst el 22 de Marzo de 1784.
Apoteosis de San Bruno.
Francisco de Zurbarán.
Óleo sobre lienzo.
341 x 195 cm.
1637-1639.
Procedencia
Cartuja de Jerez.
Se le representa habitualmente con una calavera en las manos, un libro y una cruz, o coronado con siete estrellas; o con un pergamino que porta la divisa O Bonitas. Su fiesta se celebra el 6 de Octubre.
Según la tradición, San Bruno pertenecía a la familia de Hartenfaust, o Hardebüst, una de las principales familias de la ciudad, y en recuerdo de este origen diferentes miembros de la familia de Hartenfaust han recibido de los Cartujos o bien oraciones especiales por los muertos, como en el caso de Peter Bruno Hartenfaust en 1714, y Louis Alexander Hartenfaust, barón de Laach, en 1740; o una relación personal con la orden, como con Louis Bruno de Hardevüst, barón de Laach y burgomaestre de la ciudad de Bergues-S. Winnoc, en la diócesis de Cambrai, con el que se extinguió la línea masculina de la familia Hardevüst el 22 de Marzo de 1784.
Manuel Pereira: San Bruno, Cartuja de Miraflores, Burgos.
Imagen: Jose Luis Filpo Cabana - Trabajo propio
Tenemos poca información sobre la infancia y juventud de San Bruno. Nacido en Colonia, habría estudiado en el colegio de la ciudad, o colegiata de San Cuniberto. Mientras era aún bastante joven (a pueris) fue a completar su educación a Reims, atraído por la reputación de la escuela episcopal y de su director, Heriman. Allí acabó sus estudios clásicos y se perfeccionó en las ciencias sagradas que en esa época consistían principalmente en el estudio de las Sagradas Escrituras y de los Padres. Allí se hizo, según el testimonio de sus contemporáneos, instruido tanto en la ciencia humana como divina.
Completada su educación, San Bruno volvió a Colonia, donde fue provisto de una canonjía en San Cuniberto, y según la opinión más probable, elevado a la dignidad sacerdotal. Esto fue hacia el año 1055. En 1056, el obispo Gervais le llamó a Reims, para ayudar a su antiguo maestro Heriman en la dirección de la escuela. Este último estaba ya dirigiendo su atención hacia una forma de vida más perfecta, y cuando al final dejó el mundo para ingresar en la vida religiosa, en 1057, San Bruno se encontró como director de la escuela episcopal, o ecólatra, un puesto tan difícil como elevado, pues entonces incluía la dirección de las escuelas públicas y la supervisión de todos los establecimientos educativos de la diócesis. Durante casi veinte años, de 1057 a 1075, mantuvo el prestigio que la escuela de Reims había alcanzado bajo sus antiguos directores, Remi de Auxerre, Hucbald de St. Amand, Gerberto y últimamente Heriman. De la excelencia de su enseñanza tenemos una prueba en los títulos funerarios compuestos en su honor, que celebran su elocuencia, sus talentos poético, filosófico y por encima de todos exegético y teológico; y también en los méritos de sus discípulos, entre los cuales estaban Eudes de Châtillon, después Urbano II, Rangier, cardenal y obispo de Reggio, Robert, obispo de Langres y un gran número de prelados y abades.
Completada su educación, San Bruno volvió a Colonia, donde fue provisto de una canonjía en San Cuniberto, y según la opinión más probable, elevado a la dignidad sacerdotal. Esto fue hacia el año 1055. En 1056, el obispo Gervais le llamó a Reims, para ayudar a su antiguo maestro Heriman en la dirección de la escuela. Este último estaba ya dirigiendo su atención hacia una forma de vida más perfecta, y cuando al final dejó el mundo para ingresar en la vida religiosa, en 1057, San Bruno se encontró como director de la escuela episcopal, o ecólatra, un puesto tan difícil como elevado, pues entonces incluía la dirección de las escuelas públicas y la supervisión de todos los establecimientos educativos de la diócesis. Durante casi veinte años, de 1057 a 1075, mantuvo el prestigio que la escuela de Reims había alcanzado bajo sus antiguos directores, Remi de Auxerre, Hucbald de St. Amand, Gerberto y últimamente Heriman. De la excelencia de su enseñanza tenemos una prueba en los títulos funerarios compuestos en su honor, que celebran su elocuencia, sus talentos poético, filosófico y por encima de todos exegético y teológico; y también en los méritos de sus discípulos, entre los cuales estaban Eudes de Châtillon, después Urbano II, Rangier, cardenal y obispo de Reggio, Robert, obispo de Langres y un gran número de prelados y abades.
Autor: Francisco Ribalta (1565–1628)
Óleo sobre tabla.
La obra representa a San Bruno, fundador de la Orden de los Cartujos, y procede del retablo de la Cartuja de Porta Coeli.
En 1075 San Bruno fue nombrado canciller de la iglesia de Reims, y tuvo entonces que dedicarse especialmente a la administración de la diócesis. Mientras tanto, el piadoso obispo Gervais, amigo de San Bruno, había sido sucedido por Manasés de Gournai, que rápidamente se hizo odioso por su impiedad y violencia. El canciller y otros dos canónigos fueron encargados de llevar al legado papal, Hugo de Die, las quejas del indignado clero, y en el concilio de Autun, 1077, obtuvieron la suspensión del indigno prelado. La respuesta de este último fue arrasar las casas de sus acusadores, confiscar sus bienes, vender sus beneficios y apelar al Papa. Entonces Bruno se ausentó por un tiempo de Reims, y fue probablemente a Roma a defender la justicia de su causa. Sólo en 1080 una sentencia clara, confirmada por un alzamiento del pueblo, obligó a Manasés a retirarse y refugiarse con el emperador Enrique IV. Libre entonces de elegir otro obispo, el clero estaba a punto de unir sus votos en el canciller. Él, sin embargo, tenía designios muy diferentes en perspectiva. Según una tradición conservada en la Orden de la Cartuja, Bruno se persuadió de abandonar el mundo por la contemplación de un célebre prodigio, popularizado por el pincel de Lesueur – la triple resurrección del médico parisino, Raymond Diocres. A esta tradición se opone el silencio de los contemporáneos y de los primeros biógrafos del santo; el silencio del propio San Bruno en su carta a Raoul le Vert, preboste de Reims; y la imposibilidad de probar que estuviera nunca en París. No había necesidad de argumento tan extraordinario para hacerle dejar el mundo. Algún tiempo antes, cuando estaba en conversación con dos de sus amigos, Raúl y Fulco, canónigos como él de Reims, se habían inflamado tanto en el amor de Dios y el deseo de los bienes eternos que habían hecho voto de abandonar el mundo y abrazar la vida religiosa. Este voto, pronunciado en 1077, no pudo ponerse en obra hasta 1080, debido a diversas circunstancias.
San Bruno y sus seis compañeros se retiran de la vida activa
Carducho, Vicente.
La primera idea de San Bruno al dejar Reims parece haber sido ponerse él y sus compañeros bajo la dirección de un eminente solitario, San Roberto, que recientemente (1075) se había establecido en Molesme, en la diócesis de Langres, junto con un grupo de otros solitarios que iban más tarde (1098) a constituir la Orden Cisterciense. Pero pronto vio que esta no era su vocación, y después de una corta estancia en Sèche-Fontaine cerca de Molesme, dejó a dos de sus compañeros, Pedro y Lamberto, y se dirigió con otros seis a Hugo de Châteauneuf, obispo de Grenoble, y, según algunos autores, uno de sus discípulos. El obispo, a quien Dios había mostrado a estos hombres en un sueño, bajo la imagen de siete estrellas, les condujo e instaló él mismo (1084) en un lugar agreste de los Alpes del Delfinado llamado Chartreuse, a unas cuatro leguas de Grenoble, en medio de rocas escarpadas y montañas casi siempre cubiertas de nieve. Con San Bruno estaban Landuino, los dos Esteban, de Bourg y de Die, canónigos de San Rufo, y Hugo el Capellán, “todos ellos los hombres más sabios de su tiempo”, y dos laicos, Andrés y Guerin, que después se convirtieron en los primeros hermanos legos. Construyeron un pequeño monasterio donde vivieron en profundo retiro y pobreza, completamente ocupados en la oración y el estudio, y honrados frecuentemente con las visitas de San Hugo, que se volvió como uno de ellos. Su modo de vida ha sido recogido por un contemporáneo, Guibert de Nogent, que les visitó en su soledad. (De Vitâ suâ, I, ii). Mientras tanto, otro discípulo de San Bruno, Eudes de Châtillon, se había convertido en Papa con el nombre de Urbano II (1088). Resuelto a continuar la obra de reforma comenzada por Gregorio VII, y estando obligado a luchar contra el antipapa, Guiberto de Ravena, y el emperador Enrique IV, buscó rodearse de aliados devotos y llamó a su antiguo maestro ad Sedis Apostolicae servitium. Así el solitario se vio obligado a dejar el lugar donde había pasado más de seis años de retiro, seguido por una parte de su comunidad que no podía mentalizarse a vivir separada de él (1090). Es difícil indicar el lugar que ocupó entonces en la corte pontificia, o su influencia en los acontecimientos contemporáneos, que fue totalmente oculta y confidencial. Alojado en el palacio del propio Papa y admitido a sus consejos, y encargado, además, con otros colaboradores, de preparar asuntos para los numerosos concilios de este periodo, debemos concederle algún crédito por sus resultados. Pero él tuvo siempre cuidado de mantenerse en segundo plano, y aunque parece haber asistido al Concilio de Benevento (Marzo de 1091), no encontramos evidencia de que hubiera estado presente en los concilios de Troja (Marzo de 1093), de Piacenza (Marzo de 1095) o de Clermont (Noviembre de 1095). Su papel en la historia está borroso. Todo lo que podemos decir con seguridad es que apoyó con todas sus fuerzas al Soberano Pontífice en sus esfuerzos para la reforma del clero, esfuerzos inaugurados en el Concilio de Melfi (1089) y continuados en el de Benevento.
Poco tiempo después de la llegada de San Bruno, el Papa se había visto obligado a abandonar Roma ante las fuerzas victoriosas del emperador y el antipapa. Se retiró con toda su corte al sur de Italia. Durante el viaje, el antiguo profesor de Reims atrajo la atención del clero de Reggio en Calabria, que acababa de perder a su arzobispo Arnulfo (1090), y le dieron sus votos. El Papa y el príncipe normando Roger, Duque de Apulia, aprobaron firmemente la elección y presionaron a San Bruno a aceptarla. En una coyuntura similar en Reims había escapado huyendo; esta vez escapó haciendo que fuera elegido uno de sus antiguos discípulos, Rangier, que afortunadamente estaba cerca en la abadía benedictina de La Cava, cerca de Salerno. Pero temió que tales intentos se repitieran; además estaba cansado de la agitada vida que le había sido impuesta, y la soledad le invitaba siempre. Pidió, por tanto, y después de mucha dificultad, consiguió el permiso del Papa para volver de nuevo a su vida solitaria. Su intención era reunirse con sus hermanos en el Delfinado, como deja claro una carta dirigida a ellos. Pero la voluntad de Urbano II le mantuvo en Italia, cerca de la corte papal, a la que podía ser llamado en caso de necesidad. El lugar elegido para su nuevo retiro por San Bruno y algunos seguidores estaba en la diócesis de Squillace, en la vertiente oriental de la gran cadena que cruza Calabria de norte a sur, y en un alto valle de tres millas de largo y dos de ancho, cubierto de vegetación. Los nuevos solitarios construyeron una pequeña capilla de tablones para sus reuniones piadosas y, en las profundidades de los bosques, cabañas con techo de barro para sus moradas. Una leyenda dice que San Bruno mientras estaba en oración fue descubierto por los sabuesos de Roger, Gran Conde de Sicilia y Calabria y tío del Duque de Apulia, que estaba cazando entonces en la vecindad, y que así aprendió a conocerlo y venerarlo; pero el Conde no tenía necesidad de esperar esa ocasión para conocerle, pues fue probablemente por invitación suya que los nuevos solitarios se establecieron en sus dominios. Ese mismo año (1091) les visitó, les hizo cesión de las tierras que ocupaban, y una estrecha amistad se creó entre ellos. Más de una vez San Bruno fue a Mileto a tomar parte de las alegrías y las penas de la noble familia, para visitar al Conde cuando enfermó (1098 y 1101), y para bautizar a su hijo, Roger, el futuro Rey de Sicilia. Pero más a menudo fue Roger quien fue al desierto a visitar a sus amigos, y cuando, por su generosidad, se construyó el monasterio de San Esteban, en 1095, cerca de la ermita de Santa María, se erigió anexa a él una pequeña casa de campo en la que le gustaba pasar el tiempo que le dejaba libre el gobierno de su Estado.
Mientras tanto los amigos de San Bruno murieron uno tras otro: Urbano II en 1099; Landuino, el prior de la Gran Cartuja, su primer compañero, en 1100; el Conde Roger en 1101. Su propio tiempo se acercaba. Antes de su muerte reunió por última vez a sus hermanos a su alrededor e hizo en su presencia profesión de la Fe Católica, cuyos términos se han conservado. Afirma con especial énfasis su fe en el misterio de la Santísima Trinidad, y en la presencia real de Nuestro Salvador en la Sagrada Eucaristía – una protesta contra las dos herejías que habían perturbado ese siglo, el triteísmo de Roscelin, y la empanación de Berengario. Tras su muerte, los Cartujos de Calabria, siguiendo una costumbre frecuente de la Edad Media por medio de la cual el mundo cristiano se asociaba a la muerte de sus santos, despacharon a un “portador de rollo”, un criado del convento cargado con un largo rollo de pergamino, colgado de su cuello, que viajó por Italia, Francia, Alemania e Inglaterra. Se detuvo en las principales iglesias y comunidades para anunciar la muerte, y a cambio, las iglesias, comunidades o capítulos inscribían en su rollo, en prosa o verso, la expresión de sus sentimientos, con promesas de oraciones. Muchos de estos rollos se han conservado, pero pocos son tan extensos o tan llenos de alabanzas como el de San Bruno. Mil setenta y ocho testigos, de los que la mayoría había conocido al fallecido, celebraban la extensión de su conocimiento y lo fructífero de su instrucción. Los que le eran extraños estaban sobre todo impresionados por su conocimiento y talentos. Pero sus discípulos alababan sus tres principales virtudes – su gran espíritu de oración, una extrema mortificación y una filial devoción a la Santísima Virgen. Las dos iglesias construidas por él en el desierto estaban dedicadas a la Santísima Virgen: Nuestra Señora de Casalibus en el Delfinado, Nuestra Señora della Torre en Calabria, y, fieles a su inspiración, los Estatutos Cartujos proclaman a la Madre de Dios como la primera y principal patrona de todas las casas de la orden, cualquiera que sea su patrón particular.
Mientras tanto los amigos de San Bruno murieron uno tras otro: Urbano II en 1099; Landuino, el prior de la Gran Cartuja, su primer compañero, en 1100; el Conde Roger en 1101. Su propio tiempo se acercaba. Antes de su muerte reunió por última vez a sus hermanos a su alrededor e hizo en su presencia profesión de la Fe Católica, cuyos términos se han conservado. Afirma con especial énfasis su fe en el misterio de la Santísima Trinidad, y en la presencia real de Nuestro Salvador en la Sagrada Eucaristía – una protesta contra las dos herejías que habían perturbado ese siglo, el triteísmo de Roscelin, y la empanación de Berengario. Tras su muerte, los Cartujos de Calabria, siguiendo una costumbre frecuente de la Edad Media por medio de la cual el mundo cristiano se asociaba a la muerte de sus santos, despacharon a un “portador de rollo”, un criado del convento cargado con un largo rollo de pergamino, colgado de su cuello, que viajó por Italia, Francia, Alemania e Inglaterra. Se detuvo en las principales iglesias y comunidades para anunciar la muerte, y a cambio, las iglesias, comunidades o capítulos inscribían en su rollo, en prosa o verso, la expresión de sus sentimientos, con promesas de oraciones. Muchos de estos rollos se han conservado, pero pocos son tan extensos o tan llenos de alabanzas como el de San Bruno. Mil setenta y ocho testigos, de los que la mayoría había conocido al fallecido, celebraban la extensión de su conocimiento y lo fructífero de su instrucción. Los que le eran extraños estaban sobre todo impresionados por su conocimiento y talentos. Pero sus discípulos alababan sus tres principales virtudes – su gran espíritu de oración, una extrema mortificación y una filial devoción a la Santísima Virgen. Las dos iglesias construidas por él en el desierto estaban dedicadas a la Santísima Virgen: Nuestra Señora de Casalibus en el Delfinado, Nuestra Señora della Torre en Calabria, y, fieles a su inspiración, los Estatutos Cartujos proclaman a la Madre de Dios como la primera y principal patrona de todas las casas de la orden, cualquiera que sea su patrón particular.
San Bruno fue enterrado en el pequeño cementerio de la ermita de Santa María, y muchos milagros se obraron en su tumba. Nunca ha sido canonizado formalmente. Su culto, autorizado para la Orden Cartuja por León X en 1514, se extendió a toda la Iglesia por Gregorio XV, el 17 de Febrero de 1623, como fiesta semi-doble, y elevada a la clase de doble por Clemente X el 14 de Marzo de 1674. San Bruno es el santo popular de Calabria; todos los años una gran multitud acude a la Cartuja de San Esteban, el lunes y martes de Pentecostés, en que sus reliquias son llevadas en procesión a la ermita de Santa María, donde vivió, y la gente visita los lugares santificados por su presencia. Una cantidad inmensa de medallas se acuña en su honor y se distribuye entre la muchedumbre, y se bendicen los pequeños hábitos cartujos, que tantos niños de la vecindad llevan. Se le invoca especialmente, y con éxito, para la liberación de los posesos.
Como escritor y fundador de una orden, San Bruno ocupa un puesto importante en la historia del Siglo XI.
Los últimos años del santo los pasó entre misiones que le confiaba el Sumo Pontífice, y largas temporadas en el convento dedicado a la contemplación y a la penitencia. Su fama de santo era ya muy grande.
AMBROSE MOUGEL Transcrito por Donald Jacob Uitvlugt Traducido por Francisco Vázquez
Fuentes:
https://es.wikipedia.org/wiki/Bruno_de_Colonia
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/san-bruno-santoral-del-octubre-2018-20181005_266874
https://www.cope.es/religion/vivir-la-fe/santoral/noticias/san-bruno-santoral-del-octubre-2018-20181005_266874
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio.
“No hay santo como San Bruno, que da ciento por uno”.
“Bendito sea San Bruno, que da ciento por uno”.
“En octubre, de la sombra huye”.
“En octubre, estercola y cubre”.
05/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz sábado día 53 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, sábado día 05 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Los años de su vida en el convento abundaron en gracias extraordinarias: revelaciones, visiones, estigmas ocultos, la participación en la Pasión del Señor, el don de bilocación, los dones de leer en las almas humanas, de profecía y de desposorios místicos. Un contacto vivo con Dios, con la Santísima Madre, con ángeles, santos y almas del purgatorio: todo el mundo extraordinario no era para ella menos real que el mundo que percibía a través de los sentidos. Colmada de tantas gracias extraordinarias sabía, sin embargo, que no son éstas las que determinan la santidad. En el Diario escribió:Ni gracias, ni revelaciones, ni éxtasis, ni ningún otro don concedido al alma la hace perfecta, sino la comunión interior de mi alma con Dios. Estos dones son solamente un adorno del alma, pero no constituyen ni la sustancia ni la perfección. Mi santidad y perfección consisten en una estrecha unión de mi voluntad con la voluntad de Dios (Diario 1107).
El santoral de hoy, sábado día 05 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Froilán de León
Siglo X
“En León, ciudad de Hispania, conmemoración de san Froilán, obispo, que primero fue eremita y después, ordenado obispo, evangelizó las regiones liberadas del yugo de los musulmanes, propagando la vida monástica y distinguiéndose por su beneficencia hacia los pobres”.
Capilla de San Froilán. Catedral de Santa María de Lugo
Imagen: José Luis Filpo Cabana - Trabajo propio
San Froilán nació en Reguerio dos Hortos, en los arrabales de Lugo, en el año 833, es un santo de la Iglesia Católica, patrón de la provincia de Lugo y de la diócesis de León.
San Froilán representado en el parteluz de la fachada sur de la catedral de León
Nacho Traseira - Fotografía
Pórtico central fachada sur Catedral de León
Siendo muy joven, a los 18 años, abandona la casa paterna para vivir como ermitaño en las montañas del Cebrero y el Bierzo. Se siente impulsado por Dios a abandonar su retiro para dedicarse por entero a la predicación en las comarcas de Galicia y León.
Es en este tiempo cuando, según la leyenda, tiene lugar el episodio del lobo que devora su jumento. Conminado por el santo, el fiero animal, como manso cordero, carga con las alforjas de los libros que siempre acompañaban a San Froilán en sus correrías apostólicas.
Se une al sacerdote aragonés Atilano, hasta que buscan mayor acogimiento en una cueva de Valdorria: “la gruta de San Froilán”.
A petición de la gente, descienden a la hondonada de Valdecesar; su fama llegó a oídos del rey Alfonso III, quien le llama hasta Oviedo y le ofrece ayuda para descender hasta la Vega del Esla, en tierras de Zamora, para colaborar en la repoblación y evangelización del territorio del Duero. Funda sucesivamente los monasterios de Tábara y Moreruela de Tábara, responsabilizándose él como abad y Atilano Prior.
En la primavera del año 900 llegó a la Iglesia de León y a petición del pueblo, el rey hizo venir a la ciudad a Froilán y Atilano, siendo Froilán ordenado sacerdote y el día de Pascua de Pentecostés son ambos consagrados obispos en la Catedral de León, Froilán para la Diócesis de León y Atilano el primero de Zamora.
Los ceremoniales fueron presenciados por el rey y toda la corte del momento, lo que da una idea de la importancia de la figura de San Froilán en la época.
Su pontificado, muy fecundo, solo duró cinco años, muriendo el 5 de Octubre del año 905, siendo enterrado en el mausoleo del monarca; el pueblo le aclama como santo y la Iglesia le declara patrono de la Diócesis de León.
Sus reliquias, para ser liberadas de las invasiones y profanaciones de Almanzor, fueron escondidas en Valdecesar y en la Granja de Moreruela hasta regresar a la Catedral de León.
Fuentes:
Santa María Faustina Kowalska
Apóstol de la divina Misericordia.
Siglo XX
“En Cracovia, en Polonia, Santa María Faustina (Elena) Kowalska, virgen de las Hermanas de la Bienaventurada Virgen María de la Misericordia, solícita de anunciar el misterio de la divina misericordia”.
Religiosa y mística polaca, apóstol y difusora de la devoción a la Divina Misericordia de Jesús.
Fue una monja polaca perteneciente a la Iglesia que recibió revelaciones privadas directas de la mano de Nuestro Señor Jesucristo de quien nación la devoción a la Divina Misericordia, una de las devociones más propagadas en todo el mundo.
Sor María Faustina, apóstol de la Divina Misericordia, forma parte del círculo de santos de la Iglesia más conocidos. A través de ella el Señor Jesús transmite al mundo el gran mensaje de la Divina Misericordia y presenta el modelo de la perfección cristiana basada sobre la confianza en Dios y la actitud de caridad hacia el prójimo.
Nació el 25 de agosto de 1905 como la tercera hija entre diez hermanos en la familia de Mariana y Estanislao Kowalski, campesinos de la aldea de Głogowiec. En el santo bautizo, celebrado en la iglesia parroquial de Świnice Warckie, se le impuso el nombre de Elena. Desde pequeña se destacó por el amor a la oración, la laboriosidad, la obediencia y una gran sensibilidad ante la pobreza humana. A los 9 años recibió la Primera Comunión. La vivió muy profundamente, consciente de la presencia del Huésped Divino en su alma. Su educación escolar duró apenas tres años. Al cumplir 16 años abandonó la casa familiar para, trabajando de empleada doméstica en casas de familias acomodadas de Aleksandrów, Łódź y Ostrówek, mantenerse a sí misma y ayudar a los padres.
Ya desde los 7 años sentía en su alma la llamada a la vida religiosa, pero ante la negativa de los padres para su entrada en el convento, intentó apagar dentro de sí la voz de la vocación divina. Sin embargo, apresurada por la visión de Cristo sufriente fue a Varsovia y allí, el 1 de agosto de 1925 entró en la Congregación de las Hermanas de la Madre de Dios de la Misericordia donde, como sor María Faustina, vivió trece años. Trabajó en distintas casas de la Congregación. Pasó los períodos más largos en Cracovia, Płock y Vilna cumpliendo los deberes de cocinera, jardinera y portera.
Para quien la observara desde fuera nada hubiera delatado su singular intensa vida mística. Cumplía sus deberes con fervor, observaba fielmente todas las reglas del convento, era recogida y callada, pero a la vez natural, llena de amor benévolo y desinteresado al prójimo. Su vida, aparentemente ordinaria, monótona y gris, se caracterizó por la extraordinaria profundidad de su unión con Dios.
Imagen: Pimke - Trabajo propio
Su espiritualidad se basa en el misterio de la Divina Misericordia, que ella meditaba en la Palabra de Dios y contemplaba en lo cotidiano de su vida. El conocimiento y la contemplación del misterio de la Divina Misericordia desarrollaban en ella una actitud de confianza de niño hacia Dios y la caridad hacia el prójimo. Oh Jesús mío —escribió— cada uno de tus santos refleja en sí una de tus virtudes, yo deseo reflejar tu Corazón compasivo y lleno de misericordia, deseo glorificarlo. Que tu misericordia, oh Jesús, quede impresa sobre mi corazón y mi alma como un sello y éste será mi signo distintivo en esta vida y en la otra. (Diario 1242). Sor Faustina era una fiel hija de la Iglesia a la que amaba como a Madre y como el Cuerpo Místico de Jesucristo. Consciente de su papel en la Iglesia, colaboró con la Divina Misericordia en la obra de salvar a las almas perdidas. Con este propósito se ofreció como víctima cumpliendo el deseo del Señor Jesús y siguiendo su ejemplo. Su vida espiritual se caracterizó por el amor a la Eucaristía y por una profunda devoción a la Madre de la Divina Misericordia.
El Señor Jesús escogió a sor Faustina por secretaria y apóstol de su misericordia para, a través de ella, transmitir al mundo su gran mensaje. En el Antiguo Testamento —le dijo— enviaba a los profetas con truenos a mi pueblo. Hoy te envío a ti a toda la humanidad con mi misericordia. No quiero castigar a la humanidad doliente, sino que deseo sanarla, abrazarla con mi Corazón misericordioso (Diario 1588).
Sor María Faustina manifestó su misión en el Diario que escribió por mandato del Señor Jesús y de los confesores. Registró en él con fidelidad todo lo que Jesús le pidió y describió todos los encuentros de su alma con Él. Secretaria de mi más profundo misterio —dijo el Señor Jesús a sor María Faustina— tu misión es la de escribir todo lo que te hago conocer sobre mi misericordia para el provecho de aquellos que leyendo estos escritos, encontrarán en sus almas consuelo y adquirirán valor para acercarse a mí (Diario 1693). Esta obra acerca de modo extraordinario el misterio de la misericordia Divina. Atrae no solamente a la gente sencilla sino también a científicos que descubren en ella un frente más para sus investigaciones. El Diario ha sido traducido a muchos idiomas,por citar algunos: inglés, alemán, italiano, español, francés, portugués, árabe, ruso, húngaro, checo y eslovaco.
Sor María Faustina extenuada físicamente por la enfermedad y los sufrimientos que ofrecía como sacrificio voluntario por los pecadores, plenamente adulta de espíritu y unida místicamente con Dios murió en Cracovia el 5 de octubre de 1938, con apenas 33 años. La fama de la santidad de su vida iba creciendo junto con la propagación de la devoción a la Divina Misericordia y a medida de las gracias alcanzadas por su intercesión. Entre los años 1965-67 en Cracovia fue llevado a cabo el proceso informativo sobre su vida y sus virtudes y en 1968 se abrió en Roma el proceso de beatificación, concluido en diciembre de 1992. El 18 de abril de 1993, en la Plaza de San Pedro de Roma, el Santo Padre Juan Pablo II beatificó a Sor María Faustina. Sus reliquias yacen en el santuario de la Divina Misericordia de Cracovia-Łagiewniki. Fue canonizada por el Santo Padre Juan Pablo II el 30 de abril de 2000.
(Fuente: vatican.va)
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio:
“Octubre lluvioso, año copioso”.
“El agua de octubre, siete lunas cubre”.
“Agua de octubre, las mejores frutas pudre”.
“Dejan recuerdos espantosos los octubres que comienzan tormentosos”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
04/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz viernes día 04 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, viernes día 04 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
El santoral de hoy, viernes día 04 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Francisco de Asís.
Siglo XIII.
De nombre Giovanni di Pietro Bernardone, conocido por San Francisco de Asís fue un religioso y místico italiano, fundador de la orden franciscana.
“Memoria de San Francisco, el cual, después de una juventud despreocupada, se convirtió a la vida evangélica en Asís, localidad de la Umbría, encontrando a Cristo sobre todo en los pobres y necesitados, haciéndose pobre él mismo e instituyendo a los Hermanos Menores. Viajando predicó el amor de Dios a todos y llegó incluso a Tierra Santa, mostrando con sus palabras y actitudes su deseo de seguir a Cristo, escogiendo morir recostado sobre la nuda tierra”.
San Francisco de Asís es un santo umbro, diácono, y fundador de la Orden Franciscana, de una segunda orden conocida como Hermanas Clarisas y una tercera conocida como tercera orden seglar, todas surgidas bajo la autoridad de la Iglesia católica en la Edad Media.
“A Francisco de Asís – o Francesco, como le apodó su progenitor, Pietro Bernardone, aunque la madre ya le había dado en la pila el nombre de Juan – le crecietron pronto, sin proponérselo, tres vigorosas ramas: la Orden de los Hermanos Menores, aprobada el 16 de abril de 1209; la Orden de las Hermanas Pobres o clarisas, iniciada en Santa María de la Porciúncula por Clara de Favarone la noche del Domingo de Ramos de 1212, y la Orden de los Hermanos de la Penitencia o terciarios, cuyos primeros testimonios escritos datan de 1221”. (1)
Tuvo encuentros místicos con Jesús y un Serafín se le apareció para entregarle los estigmas de Cristo. San Francisco de Asís es una de las figuras religiosas más veneradas de la historia.
Francisco nació en Asís, ciudad de Umbría, en el año 1182. Su padre, Pedro Bernardone, era comerciante. El nombre de su madre era Pica y algunos autores afirman que pertenecía a una noble familia de la Provenza. Tanto el padre como la madre de Francisco eran personas acomodadas. Pedro Bernardone comerciaba especialmente en Francia. Como se hallase en dicho país cuando nació su hijo, las gentes le apodaron "Francesco" (el francés), por más que en el bautismo recibió el nombre de Juan. En su juventud, Francisco era muy dado a las románticas tradiciones caballerescas que propagaban los trovadores. Disponía de dinero en abundancia y lo gastaba pródigamente, con ostentación. Ni los negocios de su padre, ni los estudios le interesaban mucho, sino el divertirse en cosas vanas que comúnmente se les llama "gozar de la vida". Sin embargo, no era de costumbres licenciosas y acostumbraba a ser muy generoso con los pobres que le pedían por amor de Dios.
Estatua de San Francisco en Asís que lo representa regresando a la ciudad tras abandonar la guerra.
Imagen: Iqmann - Own work of Iqmann.
Había ayudado desde jovencito a su padre en el comercio de paños y puso de manifiesto sus dotes sustanciales de inteligencia y su afición a la elegancia y a la caballería. En 1202 fue encarcelado a causa de su participación en un altercado entre las ciudades de Asís y Perugia. Tras este lance, en la soledad del cautiverio y luego durante la convalecencia de la enfermedad que sufrió una vez vuelto a su tierra, sintió hondamente la insatisfacción respecto al tipo de vida que llevaba y se inició su maduración espiritual.
Del lujo a la pobreza.
“Poco después, en la primavera de 1206, tuvo San Francisco su primera visión. En el pequeño templo de San Damián, medio abandonado y destruido, oyó ante una imagen románica de Jesucristo una voz que le hablaba en el silencio de su muda y amorosa contemplación: "Ve, Francisco, repara mi iglesia. Ya lo ves: está hecha una ruina". El joven Francisco no vaciló: corrió a su casa paterna, tomó unos cuantos rollos de paño del almacén y fue a venderlos a Feligno; luego entregó el dinero así obtenido al sacerdote de San Damián para la restauración del templo.
Esta acción desató la ira de su padre; si antes había censurado en su hijo cierta tendencia al lujo y a la pompa, Pietro di Bernardone vio ahora en aquel donativo una ciega prodigalidad en perjuicio del patrimonio que tantos sudores le costaba. Por ello llevó a su hijo ante el obispo de Asís a fin de que renunciara formalmente a cualquier herencia. La respuesta de Francisco fue despojarse de sus propias vestiduras y restituirlas a su progenitor, renunciando con ello, por amor a Dios, a cualquier bien terrenal.
A los veinticinco años, sin más bienes que su pobreza, abandonó su ciudad natal y se dirigió a Gubbio, donde trabajó abnegadamente en un hospital de leprosos; luego regresó a Asís y se dedicó a restaurar con sus propios brazos, pidiendo materiales y ayuda a los transeúntes, las iglesias de San Damián, San Pietro In Merullo y Santa María de los Ángeles en la Porciúncula. Pese a esta actividad, aquellos años fueron de soledad y oración; sólo aparecía ante el mundo para mendigar con los pobres y compartir su mesa”. (2)
La llamada a la predicación.
Imagen: Starlight - Trabajo propio
Santa Maria degli Angeli (Assisi - Italy) - La Porziuncola
“El 24 de febrero de 1209, en la pequeña iglesia de la Porciúncula y mientras escuchaba la lectura del Evangelio, Francisco escuchó una llamada que le indicaba que saliera al mundo a hacer el bien: el eremita se convirtió en apóstol y, descalzo y sin más atavío que una túnica ceñida con una cuerda, pronto atrajo a su alrededor a toda una corona de almas activas y devotas. Las primeras (abril de 1209) fueron Bernardo de Quintavalle y Pedro Cattani, a los que se sumó, tocado su corazón por la gracia, el sacerdote Silvestre; poco después llegó Egidio.
San Francisco de Asís predicaba la pobreza como un valor y proponía un modo de vida sencillo basado en los ideales de los Evangelios. Hay que recordar que, en aquella época, otros grupos que propugnaban una vuelta al cristianismo primitivo habían sido declarados heréticos, razón por la que Francisco quiso contar con la autorización pontificia. Hacia 1210, tras recibir a Francisco y a un grupo de once compañeros suyos, el papa Inocencio III aprobó oralmente su modelo de vida religiosa, le concedió permiso para predicar y lo ordenó diácono.
Con el tiempo, el número de sus adeptos fue aumentando y Francisco comenzó a formar una orden religiosa, llamada actualmente franciscana o de los franciscanos, en la que pronto se integraría San Antonio de Padua. Además, con la colaboración de Santa Clara, fundó la rama femenina de la orden, las Damas Pobres, más conocidas como las clarisas. Años después, en 1221, se crearía la orden tercera con el fin de acoger a quienes no podían abandonar sus obligaciones familiares. Hacia 1215, la congregación franciscana se había ya extendido por Italia, Francia y España; ese mismo año el Concilio de Letrán reconoció canónicamente la orden, llamada entonces de los Hermanos Menores.
Por esos años trató San Francisco de llevar la evangelización más allá de las tierras cristianas, pero diversas circunstancias frustraron sus viajes a Siria y Marruecos; finalmente, entre 1219 y 1220, posiblemente tras un encuentro con Santo Domingo de Guzmán, predicó en Siria y Egipto; aunque no logró su conversión, el sultán Al-Kamil quedó tan impresionado que le permitió visitar los Santos Lugares”. (2)
Últimos años
“A su regreso, a petición del papa Honorio III, compiló por escrito la regla franciscana, de la que redactó dos versiones (una en 1221 y otra más esquemática en 1223, aprobada ese mismo año por el papa) y entregó la dirección de la comunidad a Pedro Cattani. La dirección de la orden franciscana no tardó en pasar a los miembros más prácticos, como el cardenal Ugolino (el futuro papa Gregorio IX) y el hermano Elías, y San Francisco pudo dedicarse por entero a la vida contemplativa.
Durante este retiro, San Francisco de Asís recibió los estigmas (las heridas de Cristo en su propio cuerpo); según testimonio del mismo santo, ello ocurrió en septiembre de 1224, tras un largo periodo de ayuno y oración, en un peñasco junto a los ríos Tíber y Arno. Aquejado de ceguera y fuertes padecimientos, pasó sus dos últimos años en Asís, rodeado del fervor de sus seguidores.
Sus sufrimientos no afectaron su profundo amor a Dios y a la Creación: precisamente entonces, hacia 1225, compuso el maravilloso poema Cántico de las criaturas o Cántico del hermano sol, que influyó en buena parte de la poesía ascética y mística española posterior (Fray Luis de León, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz). San Francisco de Asís falleció el 3 de octubre de 1226. En 1228, apenas dos años después, fue canonizado por el papa Gregorio IX, que colocó la primera piedra de la iglesia de Asís dedicada al santo. La festividad de San Francisco de Asís se celebra el 4 de octubre”. (2)
Nota.
Si quieres ahondar más en la vida de San Francisco de Asís puedes consultar corazones.org en donde también tienen una biografía más completa. Entra a través de este enlace.:
Fuentes:
(1) Antonio Arévalo Sánchez: “Las Clarisas de Montijo”.Historia del Monasterio Santo Cristo del Pasmo. (Convento de las clarisas de Montijo).
2007 Cáceres.
Junta de Extremadura. Consejería de Cultura
Viñeta de humor:
Refraneando que es gerundio:
“La otoñada más segura, San Francisco la inaugura”.
“Otoñada segura, San Francisco la procura”.
“El cordonazo de San Francisco se hace notar, tanto en la tierra como en el mar”.
“Por San Francisco no hay fruto que no sea rico”.
“A sembrar por San Francisco, aunque sea en un risco”.
“San Francisco trae la vela y San José se la lleva”.
“En la mesa de San Francisco, donde comen cuatro comen cinco”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
03/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz jueves día 03 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, jueves día 03 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Francisco de Borja
El santoral de hoy, jueves día 03 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
San Francisco de Borja
Siglo XVI
Un santo español al servicio de un Señor que no muere.
“En Roma, San Francisco de Borja, presbítero, que, muerta su mujer, con quien había tenido ocho hijos, ingresó en la Compañía de Jesús y, pese a que abdicó de las dignidades del mundo y recusó las de la Iglesia, fue elegido prepósito general, siendo memorable por su austeridad de vida y oración”.
Francisco de Borja y Aragón, también conocido como San Francisco de Borja nació en Gandía, Valencia, 28 de octubre de 1510 y falleció en Roma, Estados Pontificios, 30 de septiembre de 1572, fue III General de la Compañía de Jesús, IV duque de Gandía I, marqués de Lombay, Grande de España y Virrey de Cataluña. Fue hijo primogénito de Juan de Borja y Enríquez de Luna, III duque de Gandía, y de Juana de Aragón y Gurrea, hija natural de Alonso de Aragón, virrey de Aragón, hijo ilegítimo del rey Fernando II de Aragón, y de Ana de Gurrea, vizcondesa de Evol. Por parte de su padre, era bisnieto del papa Alejandro VI.
Entró muy joven al servicio de la corte de España, como paje de la hermana de Carlos V, Catalina. A los veinte años el emperador le dio el título de marqués. Se casó a los 19 años y tuvo ocho hijos. A los 29 años de edad, después de la muerte de la emperatriz, que le hizo comprender la caducidad de los bienes terrenos, resolvió “no servir nunca más a un señor que pudiese morir” y se dedicó a una vida más perfecta. Pero el mismo año fue elegido virrey de Cataluña (1539-43), cargo que desempeñó a la altura de las circunstancias, pero sin descuidar la intensa vida espiritual a la que se había dedicado secretamente.
Estatua de San Francisco de Borja, Iglesia de la Anunciación de Sevilla, autor: Martínez Montañés
En Barcelona se encontró con San Pedro de Alcántara y con el Beato Pedro Favre de la Compañía de Jesús. Este último encuentro fue decisivo para su vida futura. En 1546, después de la muerte de la esposa Eleonora, hizo la piadosa práctica de los ejercicios espirituales de San Ignacio y el 2 de junio del mismo año emitió los votos de castidad, de obediencia, y el de entrar a la Compañía de Jesús, donde efectivamente ingresó en 1548, y oficialmente en 1550, después de haberse encontrado en Roma a San Ignacio de Loyola y haber renunciado al ducado de Gandía. El 26 de mayo de 1551 celebraba su primera Misa.
Les cerró las puertas a los honores y a los títulos mundanos, pero se le abrieron las de las dignidades eclesiásticas. En efecto, casi inmediatamente Carlos V lo propuso como cardenal, pero Francisco renunció y para que la renuncia fuera inapelable hizo los votos simples de los profesos de la Compañía de Jesús, uno de los cuales prohíbe precisamente la aceptación de cualquier dignidad eclesiástica. A pesar de esto, no pudo evitar las tareas cada vez más importantes que se le confiaban en la Compañía de Jesús, siendo elegido prepósito general en 1566, cargo que ocupó hasta la muerte, acaecida en Roma el 30 de septiembre de 1572.
Fue un organizador infatigable (a él se le debe la fundación del primer colegio jesuita en Europa, en su sierra natal de Gandía, y de otros veinte en España), y siempre encontró tiempo para dedicarse a la redacción de tratados de vida espiritual. Se destacó por su gran devoción a la Eucaristía y a la Santísima Virgen. Incluso dos días antes de morir, ya gravemente enfermo, quiso visitar el santuario mariano de Loreto. Fue beatificado en 1624 y canonizado en 1671, uno de los primeros grandes apóstoles de la Compañía de Jesús.
Festividad: De acuerdo con el vetus ordo el 10 de octubre y según el novus ordo el 3 de octubre.
Fuente: http://es.catholic.net/santoral/
Fuentes:
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio:
“En octubre de hojas el campo se cubre”.
“En octubre caída de hojas y lumbre”.
“Por octubre, recoldito de lumbre”.
“En octubre, el hogar de leña cubre”
“En octubre, e enfermo que no se agarra, cae con la hoja de parra”.
“En octubre de la sombra huye”.
Viñetas de humor, santoral y refranes del mes de octubre.
02/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz miércoles día 02 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, miércoles día 02 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
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El ángel de la guarda, o ángel custodio, según las creencias católicas es el ángel al que Dios da la misión de proteger, guardar y guiar a cada persona durante su vida en la Tierra para facilitarle el ascenso al Cielo.
“Memoria de los santos Ángeles Custodios (o Ángeles de la Guarda), que llamados ante todo a contemplar en la gloria el rostro del Señor, han recibido también una función en favor de los hombres, de modo que, con su presencia invisible pero solícita, los asistan y aconsejen. Fiesta patronal de los cuerpos de la Policía”.
«Ángel santo de la guarda, compañero de mi vida, tú que nunca me abandonas, ni de noche ni de día. Aunque espíritu invisible, sé que te hallas a mi lado, escuchas mis oraciones, y cuentas todos mis pasos. En las sombras de la noche, me defiendes del demonio, tendiendo sobre mi pecho, tus alas de nácar y oro. Ángel de Dios, que yo escuche, tu mensaje y que lo viva, que vaya siempre contigo, hacia Dios, que me lo envía. Testigo de lo invisible, presencia del cielo amiga, gracias por tu fiel custodia, gracias por tu compañía».
Así de hermosa es la poesía con que dan comienzo las laudes de este día. En ella ya se encuentra sintetizada la espiritualidad y sentido de esta fiesta.
En la Biblia la palabra Ángel significa "Mensajero", un espíritu purísimo que está cerca de Dios para adorarlo, y cumplir sus órdenes y llevar sus mensajes a los seres humanos.
En el siglo II el gran sabio Orígenes señalaba que "los cristianos creemos que a cada uno nos designa Dios un ángel para que nos guíe y proteja".
En el Nuevo Testamento es tan viva la creencia de que cada uno tiene un ángel custodio, que cuando San Pedro al ser sacado de la cárcel llega a llamar a la puerta de la casa donde están reunidos los discípulos de Jesús, ellos creen al principio, que no es Pedro en persona y exclaman: "Será su ángel" (Hechos 12, 15).
Pietro da Cortona - Web Gallery of Art: Image Info about artwork
La existencia de los ángeles está fuera de duda y siempre la Iglesia los veneró y difundió su culto. San Gregorio Magno llega a decir esta hipérbole: «En casi todas las páginas de las Sagradas Escrituras está contenida la existencia de los Ángeles». El Antiguo Testamento habla repetidas veces de su acción prodigiosa en favor de los hombres: Un ángel avisa a Lot del peligro que corre Sodoma y el castigo que va a recibir esta ciudad. Un ángel conforta a la criada de Abrahán, Agar, cuando es despedida y camina por el desierto. Un ángel socorre al Profeta San Elías y le alimenta con pan y agua fresca por dos veces cuando huye de la persecución de la reina Jezabel. Un ángel acompaña y colma de gracia al joven Tobías y a su padre y demás familiares. Casi todo el libro de Tobías está en torno al arcángel San Rafael. También en el Nuevo Testamento aparece el ángel liberando a Pedro de las cadenas y abriéndole la puerta de la cárcel...
En las vidas de los Santos, tanto antiguos, como Santa Inés, tanto de la Edad Media, como San Francisco de Asís, y, modernos, como Santa Micaela del Smo. Sacramento, Santa Gema Galgani y San Francisco de Sales... la presencia del Ángel de su Guarda en sus vidas es como algo inseparable. Mucho lo vivió también el Beato Manuel Domingo y Sol.
Desde que tenemos uso de razón en nuestros hogares cristianos se nos infunde la devoción al Ángel de nuestra Guarda y se nos recomienda que no demos oído al ángel malo que nos instigará al pecado y que tratemos de oír siempre al Ángel bueno que nos inspirará lo que hemos de hacer y hemos de evitar.
Es doctrina comúnmente admitida que, al nacer, el Señor ya nos señala un ángel para nuestra custodia y que cada familia, cada pueblo, cada nación tienen su propio ángel. El sabio Orígenes ya decía algo parecido en el siglo III: «Sí, cada uno de nosotros tenemos un ángel que nos dirige, nos acompaña, nos gobierna, nos amonesta y presenta a Dios nuestras plegarias y buenas obras».
Santo Tomás de Aquino dividió los Coros angélicos en nueve categorías diferentes: «Los Serafines, Querubines y Tronos, forman la augusta corte de la Santísima Trinidad; las Dominaciones presiden el gobierno del Universo; las Virtudes, la fijeza de las leyes naturales; las Potestades refrenan el poder de los demonios; los Principados tienen bajo su amparo a los reinos y naciones; lo Arcángeles defienden a las comunidades menores, y los Ángeles guardan a cada uno de los hombres».
Los mismos Salmos hablan con frecuencia de los Ángeles. Jesucristo se refirió en varias ocasiones a la misión de estos Espíritus purísimos. San Agustín afirmaba en su tiempo que «el Ángel de la Guarda nos ama como a hermanos y está con una santa impaciencia por vernos ocupar en el cielo aquellas sillas de que se hicieron indignos los ángeles rebeldes». ¿Qué hacer nosotros por el Ángel, ya que tanto hace él por nosotros? Dice el Éxodo: «Respétale y escucha su voz... Si oyes su voz y ejecutas cuanto te ordene, seré enemigo de tus enemigos».
(Fuente: magnificat.ca)
Fuentes:
San Saturio de Numancia
Siglo VII.
Siglo VII.
Ermitaño. Patrono, muy venerado, de la ciudad de Soria -cercana a la antigua Numancia-.
En Numancia, en la Hispania Cartaginense, San Saturio, eremita.
Saturio fue un anacoreta visigodo del siglo VI. Ha sido el santo patrón de Soria desde 1628 y su festividad es el 2 de octubre.
Cuenta la tradición que en el siglo VI el noble soriano Saturio tras fallecer sus padres, repartió sus riquezas entre los pobres y marchó a vivir a unas cuevas junto al Duero. Allí en un sobrio y místico oratorio, en honor a San Miguel Arcángel, viviría durante treinta años de forma eremítica.
Imagen: Zarateman - Trabajo propio
Imagen: Zarateman - Trabajo propio
La tradición sitúa a San Saturio como un eremita soriano que vivió en la segunda mitad del siglo VI. Su muerte se data hacia el año 570, aunque la Historia no tiene suficientes datos escritos como para reconstruir de manera fiable los detalles de su vida.
Cuando llevaba treinta años así vio a un joven que pasaba el río y subía hasta aquellos riscos para pedir su bendición y solicitar vivir a su lado. Este joven se llamaba Prudencio. Tras siete años en convivencia mutua Saturio murió y Prudencio, después de enterrarle en la cueva volvió a su lugar, Tarazona, donde su fama le llevó hasta el obispado.
Fuentes:
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio:
“Si llueve el día de la Guarda, la sequía no tarda”.
“Haga frío, lluvia o calor, San Saturio el día 2”.
01/10/2019.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
BUENOS DÍAS CON HUMOR.
Feliz martes día 01 de octubre de 2019.
El santoral de hoy, día 01 de octubre de 2019, está marcado por la festividad de:
Santa Teresita del Niño Jesús
Religiosa de la Orden del Carmelo.
Siglo XIX
"Memoria de Santa Teresa del Niño Jesús, virgen y doctora de la Iglesia, que entró aún muy joven en el monasterio de las Carmelitas Descalzas de Lisieux, llegando a ser maestra de santidad en Cristo por su inocencia y simplicidad. Enseñó el camino de la perfección cristiana por medio de la infancia espiritual, demostrando una mística solicitud en bien de las almas y del incremento de la Iglesia, y terminó su vida a los veinticinco años de edad, el día treinta de septiembre".
Santa Teresa del Niño Jesús nació
en la ciudad francesa de Alençon, el 2 de enero de 1873, sus padres ejemplares
eran Luis Martin y Acelia María Guerin, ambos venerables. Murió en 1897, y en
1925 el Papa Pío XI la canonizó, y la proclamaría después patrona universal de
las misiones. La llamó «la estrella de mi pontificado», y definió como «un
huracán de gloria» el movimiento universal de afecto y devoción que acompañó a
esta joven carmelita. Proclamada "Doctora de la Iglesia" por el Papa
Juan Pablo II el 19 de Octubre de 1997 (Día de las misiones).
«Siempre he deseado, afirmó en su
autobiografía Teresa de Lisieux, ser una santa, pero, por desgracia, siempre he
constatado, cuando me he parangonado a los santos, que entre ellos y yo hay la
misma diferencia que hay entre una montaña, cuya cima se pierde en el cielo, y
el grano de arena pisoteado por los pies de los que pasan. En vez de
desanimarme, me he dicho: el buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables,
por eso puedo, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad; llegar a ser más
grande me es imposible, he de soportarme tal y como soy, con todas mis
imperfecciones; sin embargo, quiero buscar el medio de ir al Cielo por un
camino bien derecho, muy breve, un pequeño camino completamente nuevo. Quisiera
yo también encontrar un ascensor para elevarme hasta Jesús, porque soy
demasiado pequeña para subir la dura escalera de la perfección».
Teresa era la última de cinco
hermanas - había tenido dos hermanos más, pero ambos habían fallecido - Tuvo
una infancia muy feliz. Sentía gran admiración por sus padres: «No podría
explicar lo mucho que amaba a papá, decía Teresa, todo en él me suscitaba
admiración».
Cuando sólo tenía cinco años, su
madre murió, y se truncó bruscamente su felicidad de la infancia. Desde
entonces, pesaría sobre ella una continua sombra de tristeza, a pesar de que la
vida familiar siguió transcurriendo con mucho amor. Es educada por sus
hermanas, especialmente por la segunda; y por su gran padre, quien supo
inculcar una ternura materna y paterna a la vez.
Con él aprendió a amar la
naturaleza, a rezar y a amar y socorrer a los pobres. Cuando tenía nueve años,
su hermana, que era para ella «su segunda mamá», entró como carmelita en el
monasterio de la ciudad. Nuevamente Teresa sufrió mucho, pero, en su
sufrimiento, adquirió la certeza de que ella también estaba llamada al Carmelo.
Durante su infancia siempre
destacó por su gran capacidad para ser «especialmente» consecuente entre las
cosas que creía o afirmaba y las decisiones que tomaba en la vida, en cualquier
campo. Por ejemplo, si su padre desde lo alto de una escalera le decía:
«Apártate, porque si me caigo te aplasto», ella se arrimaba a la escalera
porque así, «si mi papá muere no tendré el dolor de verlo morir, sino que
moriré con él»; o cuando se preparaba para la confesión, se preguntaba si
«debía decir al sacerdote que lo amaba con todo el corazón, puesto que iba a
hablar con el Señor, en la persona de él».
Cuando sólo tenía quince años,
estaba convencida de su vocación: quería ir al Carmelo. Pero al ser menor de
edad no se lo permitían. Entonces decidió peregrinar a Roma y pedírselo allí al
Papa. Le rogó que le diera permiso para entrar en el Carmelo; el le dijo:
«Entraréis, si Dios lo quiere. Tenía ‹dice Teresa‹ una expresión tan penetrante
y convincente que se me grabó en el corazón».
En el Carmelo vivió dos
misterios: la infancia de Jesús y su pasión. Por ello, solicitó llamarse sor
Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Se ofreció a Dios como su instrumento.
Trataba de renunciar a imaginar y pretender que la vida cristiana consistiera
en una serie de grandes empresas, y de recorrer de buena gana y con buen ánimo
«el camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre».
A los 23 años enfermó de
tuberculosis; murió un año más tarde en brazos de sus hermanas del Carmelo. En
los últimos tiempos, mantuvo correspondencia con dos padres misioneros, uno de
ellos enviado a Canadá, y el otro a China, y les acompañó constantemente con sus
oraciones. Por eso, Pío XII quiso asociarla, en 1927, a San Francisco Javier
como patrona de las misiones.
Beatificada el 29 de abril de
1923 por Pío XI. Canonizada el 1925 por Pío XI
Fuentes:
Viñeta de humor.
Refraneando que es gerundio:
- “Llueva de Santa Teresita a Santa Teresa, ya tienes el pan en la mesa”.
- “Octubre lluvioso, año copioso”.
- “En octubre caída de hojas y lumbres”.
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